大分県 | にっぽん旅行記

吉弘城跡と豊後大友氏に仕えた吉弘氏について【大分】

いちのまる — Mon, 04 May 2026 13:28:59 +0000

豊後国の大名・大友氏について調べているとしばしば見かける吉弘の名前。

この家系は大友氏の分家で国東半島の武蔵郷、後に都甲荘（豊後高田市）に本拠を置きました。非常に優秀な一族で戦国時代末期に起きた石垣原の戦いで大友氏が滅亡するまでこれを支えています。

今回は吉弘氏発祥地である吉弘城跡の様子と吉弘氏出身の戦国武将を3名紹介します。

それでは参りましょう！

吉弘城へのアクセス

大分空港から国道213号線を北へ。（国東市役所方面）

みなとの交差点を左折し県道55線を道なりに進むと右側に楽庭八幡宮が見えてきます。そこから3番目の小路を左折すると着きます。

なかなかわかりにくい場所にあるので地図を参照してください。

吉弘城跡

吉弘城は西ヶ谷の頂上に築かれた山城です。

1334年（建武1）に吉弘氏初代の正堅によって築城されたと伝わります。

遺構は石畳や土塁、竪堀、石垣。

頂上にある石碑。

この先にある藪を突き進むと遺構らしきものがあります。

石垣っぽいけど、いつ頃のだろ？

私みたいな素人にはどれが遺構かわからない。

石畳の跡に見えなくもないけど？

少し開けた場所。

頂上の案内板に館跡とあったので、この辺りに館が建っていたのかもしれませんね。

このあとは吉弘氏出身の著名な戦国武将3名と共に吉弘氏に縁深い楽庭八幡宮の写真を紹介します。

吉弘鑑理（あきまさ）について

吉弘鑑理は1519年（永正16）から1571年（元亀2）を生きた戦国武将で、豊後国の大名・大友宗麟の全盛期に活躍しています。彼は臼杵鑑速や吉岡長増らと合わせて豊後三老と呼ばれるほど重要な人物でした。鑑理で『あきまさ』あるいは『あきただ』と読むそうです。

病死する寸前まで戦に明け暮れた猛将ですが、軍を率いる能力だけではなく政治の能力も高かったようです。また申次職（取り次ぎ役）を務めるなど大友宗麟から絶大な信頼を得ていました。

吉弘鎮理（高橋紹運）について

吉弘鎮理は鑑理の次男で1548年（天文17）から1586年（天正14）を生きました。鎮理で『しげまさ』あるいは『しげただ』と読みます。後に高橋紹運と名乗ります。柳川藩の藩祖・立花宗茂の実父です。

立花宗茂は高橋紹運の長男でしたが、立花道雪の切実な願いにより立花家の養子に入りました。道雪の娘、誾千代との夫婦生活はあまりうまく行っていなかったらしいです。

高橋紹運といえば岩屋城の戦いでしょう。この戦いで主家に対する義、そして大切な息子たち生かすべく奮闘、そして戦死しました。岩屋城の戦いについては↓

どうして高橋紹運は岩屋城の戦いで玉砕を選択したのか？

高橋紹運は豊後大友氏の三老の一人である吉弘鑑理の三男坊です。高橋鑑種の後釜として宝満山城と岩屋城を引き継ぎ立花道雪と共に筑前国の支配を任されることになります。高橋紹運と立花道雪といえば高橋統虎と立花誾千代の二人を思い浮かべる方が多いでしょう。統虎は紹運の長男で後の立花宗茂、誾千代は道雪の一人娘です。

吉弘統幸について

吉弘統幸は鑑理の孫で、1563年（永禄6）に生まれ1600年（慶長5）に亡くなりました。統幸は『むねゆき』と読みます。

父の鎮信が1578年（天正6）の耳川の合戦で戦死すると吉弘氏の家督を継ぎ大友氏を支えました。主君の大友義統（宗麟の息子）が文禄の役の失態で改易になると黒田氏、立花氏に身を寄せています。

フロイス日本史から見る耳川の合戦【宮崎】

耳川の戦いは1578年に大友宗麟と島津義久の間で行われた合戦です。この戦いで大敗を喫した大友氏は没落の一途を辿ることになります。今回はルイス・フロイスの日本史を参考にしながら耳川の戦いについて書きます。耳川で起きた戦いだと思われがちですが、実際は高城という城を巡って争われました。

1600年（慶長5）の関ヶ原の戦い。

義統は石田三成らに『我々に味方して勝ったら豊後国あげるよ！』とそそのかされて西軍に付きます。統幸は義統の息子である義乗が徳川家康に付いていたので東軍として戦うべきと判断して義乗の下へ向かおうとします。

その道中で義統と出会い『東軍に付くべきだ』と説得しますが聞く耳を持たず。仕方なく義統と行動し西軍として戦うことに。そして現在の大分県別府市で黒田官兵衛と細川忠興の軍とぶつかる統幸。敢闘するも討ち死にしてしまいます。

この戦いを石垣原の戦いといいます。

義統は生き延び、配流先で大友家文書録を残し、後世に大友氏を伝える偉業を果たしています。

終わりに

上記3名が主君に対して尽くしたため吉弘氏は『義の将』と呼ばれ、名誉のある家系として現在までも語り継がれています。

ここは吉弘氏発祥の地ですが、吉弘鑑理の先々代から先代の時代に豊後高田市東部（屋山城、筧城）に移り住んでいるため、今回紹介した3名の出生地の詳細はわかりません。

おしまい！

夷耶馬の中山仙境を登山して、夷谷温泉で汗を流す【大分】

いちのまる — Tue, 04 Nov 2025 13:07:48 +0000

大分の国東半島北部、夷地区には耶馬渓になぞらえた夷耶馬と呼ばれる景勝地があります。登山道の中山仙道は奇勝や奇石に設けられた鎖場を進むためやや難易度が高めですが、嬉しいことに麓の小さな温泉が登山で疲れた身体を癒してくれます。

今回は夷谷温泉と中山仙道登頂についての紹介です。

それでは参りましょう！

夷谷温泉

夷谷温泉へのアクセスは自動車であれば簡単です。

国道213号を走っていると青看板に夷と書かれた交差点があるので曲がり10分くらい道なりに行けば着きます。あとバスもあるようですが、この地域を周回しているだけなので自動車以外の方法で遠方からいらっしゃる方は難しいかもしれません。

湯質はカルシウム・ナトリウム硫酸塩泉で【外傷・やけど・皮膚病・高血圧症・動脈硬化・筋肉痛】などに効果があるといわれています。湯船は露天風呂、内湯2つ、水風呂、サウナ。お湯は温すぎず熱すぎずちょうどよい按配。

地元の方々で賑わっている温泉です。

中山仙境登山口

現地案内板より

さて、今回登った中山仙境の登山道はこんな感じです。

地図上の現在地から尾根まで向かい尾根をひたすら通って下山。2時間～3時間くらいあれば帰ってこれます。

私は下のmapにある駐車場の登山口から登りましたが、何ヶ所か入口があるようです。

ここが登山口。川を跨いで進みます。

入り道なりに行くとこんな感じに整備された階段が現れます。

登山口を真っすぐ行った所にロープの掛かっている急斜面があるのですが、ここは登山口じゃないです。

間違えて登ってそこで1時間くらい迷いました。

間違えて登った道の道中にかなり乱れた古いお墓群がありました。

いちのまる

ここにお寺でもあったのでしょうか？

さらに進むと尾根に出ますが、断崖絶壁の行き止まりに当ります。

台風の影響で階段がずれていたり倒木があったりと荒れています。

20～30分歩くと尾根に。

もう一つの登山口との合流地点。地図の右方向からきている道ですね。

最初の鎖場。ここは鎖がなくても登れるくらいの難度です。

どんどん登って行きます！

イノシシの沼田場。

野生動物が身体に付いたダニや汚れを落とすために泥を浴びる場所のことです。

少し開けてきました。

この辺りから高さに怯えながら進むことになります。

少々急な鎖場ですが階段が掘ってあるので楽ちん。

いい景色。

難易度は高くありませんが、踏み外して落ちたら死ぬので注意が必要です。

天空に架かる橋、無明橋。

左側は落ちたら『人生、さようなら』です！以前は立ち入り禁止の看板があったようですが見当たりませんでした。

ということで何事も経験と渡ってみました。

いちのまる

足が……。震える。

尾根伝いに進みます。

道中『中山仙道第○番札所』という看板と石像が点在していました。霊場巡礼をする方々がいらっしゃるのでしょう。

プチ無明橋。

ここからかなり迷いました……。

プチ無明橋を越えて横ばいの鎖場を進むとこの札所があります。

ここから少し進んで左に折れる登り道を探してください。左に折れずまっすぐ進むと行き止まりです。

左に曲がって少し進むと長い鎖場があります。

この鎖場はかなり危険です！無理だと思ったら登らない方がいいでしょう。

夷耶馬・中山仙境の（高城）頂上。

316.9mとそこまで高くないですが、むき出しの尾根を歩くので高く感じます。

石碑には天照大御神と刻まれていました。

馬の背と呼ばれる場所。見ての通りスリル満点の道中です。

こんな感じで狭い尾根をひたすら進みます。

怖いです！滑落事故だって……？！

どうやら過去に死亡事故が起きたようです。

CAUTION看板のところを下ると斜め急斜面の鎖場が待っています。

ここが一番難しく怖かったです。

隠れウト（隠洞穴）と呼ばれる場所。いろいろと祀られています。

下に近づくほど地面が湿っていて滑りやすいです。

まぁ、ここまで下りれば転落の危険はありませんが、滑って大怪我する可能性も無きにしも非ずなので注意が必要！

終わりに

やっと戻れました！

途中かなり迷ったので4時間くらい山籠もりしていました。

この後、冒頭の夷谷温泉へ行って登山の疲れを癒しました。

国宝・臼杵石仏（磨崖仏）と巡る人の一生【大分】

いちのまる — Sun, 28 Sep 2025 04:18:22 +0000

大分県は『まがいぶつ県』といっても過言ではありません。その数は日本一クラス。

近畿、中部地方から始まったとされる磨崖仏文化は各地に広がり全国に知られるようになりました。今回訪れた臼杵磨崖仏は日本全国にある磨崖仏のなかで唯一国宝に指定されています。

大分県は『おんせん県』と謳っているだけあって別府、湯布院などの温泉地にばかり目が行ってしまいがちですが、他にも良い場所がたくさんあります。臼杵磨崖仏もそのひとつ。大分にいらしたら是非一度は足を運んでいただきたい観光名所です。

磨崖仏とは？

磨崖仏は岩壁、および窟内に彫られた仏像の一種です。平面に線を彫って描く線刻、厚みを付け立体感を出した肉彫、像の全体を彫りだす丸彫などの種類があります。

磨崖仏の歴史は古く、紀元前にインドで彫られたものが最初期だと考えられています。日本では平安時代前半に始まったようですが、正確なことはわかっていません。

それでは臼杵磨崖仏を紹介します。

臼杵摩崖仏は平安時代後期～鎌倉時代に彫られたと推定されていますが、史料が残っていないため詳細は不明です。1926年（大正15）に発行された大分県各郡郡史に興味深い伝説が載っていましたので引用します。

臼杵の石佛に就ては古來一の傳説がある、これは所謂傳説で造像との直接關係にどれだけの價値あるかは判らぬが、大要を紹介するも與味がある、それは眞名長者を中心としたものである、飛鳥朝時代豐後國三重の里に眞名長者（又は萬能長者、眞野長者とも書く）というふあり元炭燒を業とし小五郎と稱したが、都から一人の姫が來り夫婦の契を結び、次第に長者となつた。

（中略）

敏達天皇三年長者深田の里に祇陀、療病、施藥、安養、快樂の五院を創建し、七堂ガランを建て紫雲山滿月寺と稱ふ、蓮城を開基に仰ぐと、又同四年附近の崖壁に石佛の造像を終る、刻む所過去七佛十三佛、二十五菩薩、釋迦彌陀藥師等大小百餘體に及ぶ、その作は渡來僧の手になるといふ或る書には造像者を僧日羅ともいつて居るが此處の傳説は蓮城の方が强いやうである。

1926年（大正15）発行　大分県各郡郡史　臼杵の石佛より

大分県各郡郡史には書いてありませんでしたが、長者が亡くなった娘を弔うために石仏を彫らせたという物語が残っているようです。臼杵摩崖仏の近くにある満月寺には真名野長者夫婦と伝わる石仏が安置されています。

参拝方法は仏教的に意味のある順序がありますので、せっかくなのでそれに倣って石仏の写真を見ていきましょう。実際にはどのような順序でも問題ないと思います。

古園石仏

真ん中。

右側。

左側。

臼杵磨崖仏メインの古園石仏（ふるぞの）。大日如来を中心に左右6体ずつ並んだ十三仏です。

なぜここが最初なのか？

理由はここに中心五仏があるからとのこと。手持ちの資料（臼杵磨崖仏についての）に『大日如来』『薬師如来』『釈迦如来』『弥勒菩薩』『阿弥陀如来』の五仏とあるのですが、これらの五仏がどのような経緯で中心五仏になったのか不明です。ネットやほかの書籍で調べてもわかりませんでした。

他には金剛界曼荼羅に関係しているという説もあります。

いちのまる

私の知識では到底解決できない問題なので細かいことは考えないでおきましょう。古園石仏は『仏教とは？』という基礎の部分を語っているから最初に見るべきといわれているようです。

山王山石仏

真ん中に釈迦如来、右が薬師如来、左に阿弥陀如来。

表情は穏やかで幼い様子。山王山石仏は人間の子供の頃の様子を表しています。

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群第一龕』

この石仏は青年期を表しています。

右から観世音菩薩、阿弥陀如来、釈迦如来、薬師如来、勢至菩薩。

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群第二龕』

第一龕の右隣りにある三仏は中尊に阿弥陀如来（未来）、右に釈迦如来（現在）、そして左に薬師如来（過去）。

これまでとは違ってクールな顔つきをしています。髭も生えていぶし銀なご様子。世の中で揉まれ現実を目のあたりにした壮年期を表現しています。

薬師如来の左側にある小さな石仏は愛染明王像で第一龕（青年期）と第二龕（壮年期）の間に位置し、これは人生の一大イベント結婚を表しているそうです。縁結びのご利益があるとされる愛染明王が意中の相手を弓矢で射止めてくれます。

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群第三龕』

中尊に大日如来、その右に釈迦如来、左に阿弥陀如来。両脇侍の右側が観世音菩薩、左側が勢至菩薩。

ここでは『仏法に従ってひたすら進め』ということを言いたいらしい。

確かに石仏の表情は達観していて私たちを諭そうとしているような気がしないでもない。

ホキ石仏第一群第三龕

中尊に地蔵菩薩、その左右に5体の像。

『閻魔大王＝地蔵菩薩』

ここは『死後の裁き』を示唆しています。

これについては当ブログ『檜原村の十三仏巡り』の記事に載せていますのでお時間がある方はどーぞ！

ホキ石仏第二群第一龕

中尊に阿弥陀如来、右に観世音菩薩、左に勢至菩薩。

臼杵磨崖仏もいよいよ終盤。これらの石仏は人生の老年期を表しています。

『後は阿弥陀様に頼るのみです。南無阿弥陀仏！』といった感じでしょうか。

九品の弥陀『ホキ石仏第二群第二龕』

とうとうお迎えです。

九品の弥陀は極楽浄土から迎えにくる仏様。

生前の行いによって9パターンのお迎えと待遇があります。善い行いをした者には豪華なお迎えがきて、身勝手な者には『勝手に来れば？』と冷たい仕打ちが……。また極楽浄土で仏になれるまでの時間も異なります。しかし、阿弥陀様は私たちをもれなく救って下さると約束したので、結局みんな救われるのです。

まぁ、実際死んでみないとわからないですね、こればっかりは。

終わりに

これにて終了！

受付から道なりに参拝すると、

お迎え（九品の弥陀）→仏教のすすめ、地獄示唆、老年期（ホキ第二群）→青年期、結婚、壮年期（堂ヶ迫群）→仏教基礎（古薗）→幼年期（山王山）

の順番になります。

いちのまる

今回は人の生涯に沿って紹介しましたが、正式な回り方はあるのかな。もしかしたら人生の最後から見せて『今をよりよく生きなさい』と暗に訴えかけている可能性も？

まぁ、どっちから回っても問題ないと思います。ですが知識を持って訪問するとより有意義な参拝ができるね。

広瀬武夫とアリアズナの悲恋物語。広瀬神社へ【大分】

いちのまる — Sun, 07 Sep 2025 15:29:54 +0000

皆さんは広瀬武夫をご存知でしょうか？

彼は1868年（慶応4）に大分県竹田市で生を受け、1904年（明治37）に没した大日本帝国海軍の軍人です。

この記事では広瀬武夫が祀られる広瀬神社の風景を見つつ彼人生、そして彼を語るには外すことのできないアリアズナという女性について紹介いたします。

それでは参りましょう！

広瀬神社へのアクセス

広瀬神社は1935年（昭和10）5月25日に広瀬武夫を御祭神として創建された霊堂です。

自動車で来られる場合、ナビ（googlemap）で『大分　広瀬神社』で検索すれば出てきます。竹田ICから6～7分の距離。駐車場は隣の岡神社境内にありますが、非常にわかりにくかった。神社入口裏手の急勾配な坂道が駐車場の入口です。

JR豊後竹田駅から徒歩で行くことも可能ですが、15分ほどかかります。

広瀬武夫について

広瀬武夫は大政奉還の翌年（1868年）に岡藩士の広瀬重武の次男として生まれました。

母親は早くに亡くなってしまったので父親から直接教育を受けて育ちました。上京後、海軍兵学校を経て軍人に。まずは練習艦・比叡に搭乗。測量艦・海門の甲板士官などを務めています。

1894年（明治27）に起こった日清戦争に従軍し戦艦・扶桑の乗組を命じられます。このとき敵から砲撃を受けたものの最前線での戦闘はなかったようです。

日清戦争後、大尉に昇進。1897年（明治30）にロシア留学（偵察含む）へ。

ロシア語やロシア国内の実情を学び留学生から駐在員になります。1900年（明治33）少佐に昇進し、翌年帰国。あと1年半ほどロシアに駐在したいと上司に伝えますが叶いませんでした。

そして1904年（明治37）、運命の日露戦争がやってきます。

日露戦争での海軍の役割は、

・中国本土で戦う陸軍への輸送任務

・ヨーロッパ側から迫る世界最強と謳われたバルチック艦隊と旅順・ウラジオストック艦隊の合流を防ぐこと

でした。

結果は海軍が黄海海戦で旅順艦隊、蔚山沖海戦でウラジオストック艦隊の力を削ぎ、陸軍大将・乃木希典が攻略の要といわれた二〇三高地を攻略。

その後、大山巌率いる陸軍が奉天会戦で勝利し、東郷平八郎率いる海軍が日本海海戦でバルチック艦隊に圧勝。そして日露講和の話が進み日本の辛勝に終わります。

東郷平八郎の生涯！彼のゆかりの地を訪れて【鹿児島】

『陸の大山、海の東郷』『東洋のネルソン』『アドミラル・トーゴー』などなど様々な二つ名がある近代日本の窮地を救った英雄・東郷平八郎。東郷平八郎は大日本帝国海軍・連合艦隊を率い、大国ロシアと死闘を繰り広げ、遂には日本を勝利に導きました。今回は主に小笠原長生の【聖將　東鄕平八郎傳】を引用しつつ彼の生涯を追っていきます。

残念ながら広瀬は日本の勝利に立ち会えませんでした。

バルチック艦隊の到着を待つロシアの艦隊に対して行った『旅順港閉塞作戦』で戦死してしまったのです。閉塞作戦は旅順港の出入口で軍艦を自沈させて塞いでしまおうというものです。

旅順港閉塞作戦は有馬良橘（中佐）、広瀬武夫が提案し、アメリカ留学で実際の閉塞作戦を観戦した秋山真之が計画したといわれています。連合艦隊司令長官の東郷平八郎は作戦実行者の生存率があまりに低いと深く悩みましたが断腸の思いで決行しました。

閉塞作戦は3回に亘って行われました。広瀬は第二回旅順港閉塞作戦で福井丸に17名の志願者と共に乗り込み旅順港へ進軍します。旅順港の自沈予定地点に到着したとき、ロシアの駆逐艦に発見され魚雷を撃ち込まれます。

すぐさま短艇で脱出しましたが、自沈のため爆薬点火係を任されていた部下の杉野孫七が見当たりません。部下を按じた広瀬は福井丸と短艇を3度に亘り往復します。しかし一向に見つかりません。

止む終えず短艇に戻り福井丸から離れるように命じたその時！ロシアの陸上砲撃が広瀬を直撃し殉職。

遺体は福井丸付近で発見されロシア軍に埋葬されました。余談ですが靖国神社遊就館には飛び散った肉片がかすめた跡の残る兵士の帽子が奉納されているそうです。

自らの命を顧みず部下の安否を思いやる行動から明治以降初の軍神を冠されました。

写真の台座部分の石は福井丸に積まれていた重石。

アリアズナと広瀬武夫の関係

現地案内板より

アリアズナは広瀬武夫がロシア留学・駐在中に出会ったロシア人女性です。一般的には文通をする恋仲だったといわれています。彼女は広瀬がロシアを去るとき銀時計と自分の写真入りのロケットを渡しました。そして広瀬戦死の報が入ったとき、一人喪に伏したそうです。

ただ、あまりにも情報が少なすぎるためお互いがどう思っていたのかはわかりません。手紙の内容を見るとアリアズナは広瀬に好意を持っていたのは間違いなさそうです。

ちょっと興ざめですが、アリアズナの父親が機雷敷設の専門家だったため、それに近づきたかっただけという冷たい意見もあります。

いちのまる

相思相愛だったと信じたいですね。

豊後森藩の名残、旧久留島氏庭園を歩く【大分】

いちのまる — Tue, 02 Sep 2025 13:55:17 +0000

旧久留島氏庭園は江戸時代に豊後国（大分県）の『速水、玖珠、日田』を領した森藩の藩庁があった場所です。藩主は来島氏。戦国時代に瀬戸内海で活躍した村上水軍の一族であります。1601年に入封し明治維新まで森藩を治めました。

いちのまる

童話作家で著名な久留島武彦はその末裔に当たります。

今回は旧久留島氏庭園の風景と久留島氏（来島氏）の歴史について書きます。

それでは参りましょう！

旧久留島氏庭園へのアクセス

大分自動車道の玖珠ICを下りて右折、国道387号に入ります。

そのまま道なりに進むと『三島公園』『わらべの園』の看板があるので、それに従えば到着します。高速道路を下りてから10分かからないくらいです。

JR豊後森からバスが出ているようですが、本数が余りに少ないので自家用車かレンタカーで行くことをおすすめします。

来島氏の歴史について

水軍で有名な村上氏は瀬戸内海の要所である能島、因島、来島に一族を配置して一帯を支配しました。彼らは後に能島村上氏、因島村上氏、来島村上氏と呼ばれることになります。元をたどると清和源氏に行き着くようですが、途中の家系図が混乱していて正確なことはわかりません。

島がまるまる城跡？！村上水軍が治めた来島城跡へ【愛媛】

来島城は瀬戸内海で名を馳せた村上海賊の一族が治めた城です。城主の来島村上氏については↓の記事で触れていますので下記のリンクを参考にしてください。今回はちょっと筆を休めて写真メインの記事でお送り致します。それでは参りましょう！来島城へのアクセ...

村上海賊の城、能島城跡を展望台から眺める【愛媛】

今治市宮窪町の沖に浮かぶ能島と鯛崎島。村上水軍の頭領・能島村上氏が能島城を築城し居城としました。能島村上氏が史料上に登場した時期と発掘された遺物の時期が一致したことから14世紀後半頃には居城があったと推測されています。

来島村上氏は伊予国（愛媛県）の河野氏に仕え瀬戸内海の警備にあたりました。

当主の村上通康は主家頭領の河野通直にとても気に入られ婿養子となり、後継者に指名されるほどでした。それは通直の息子や家臣に激しく反対され叶いませんでしたが、河野家中でかなりの発言力を持っていたことがわかります。

ところが、かつては有力な豪族であった河野氏も戦国時代になると家督争いや隣国からの圧力でボロボロな状態に。縁戚関係があった安芸国の毛利氏に助力してもらいながら何とか存続しているような具合でした。

1567年に村上通康が病死。息子の通総が跡を継ぎました。

1577年、織田信長が羽柴秀吉に中国征伐の命を下します。

主家・河野氏の体たらくにうんざりしていた来島通総は隙あらば叛旗を翻そうと虎視眈々と狙っていました。通総は1579年に河野氏から離反し、1582年に羽柴秀吉の調略を受けて織田方に与することになります。

その際、河野氏、および毛利氏・能島村上氏に来島を攻められ居城を失ってしまいます。通総は一先ず秀吉の下に寄りました。信長、秀吉の調略は能島、因島、来島の村上三家に及んでいましたが、従ったのは来島氏だけでした。秀吉に可愛がられた来島通総の子孫は大名に、他二家は大名には成れず毛利家臣として存続しました。

ちなみに通総の父である村上通康の娘と穂井田元清（毛利元就の四男）の間に生まれた毛利秀元も大名になっています。毛利秀元といえば宰相殿の空弁当が有名ですね。

本能寺の変で織田信長が討たれ、代わりに羽柴秀吉が天下を狙う役回りとなります。この辺は細かく説明していると脱線するので割愛！来島通総は秀吉に従い四国征伐、九州征伐、小田原征伐に参戦。そして朝鮮出兵（文禄の役）で戦死しています。

通総の跡を継いだのは来島康親。彼も父と同様、秀吉に仕えました。

豊臣秀吉が亡くなったあと、関ヶ原の戦い（1600年）では秀吉や毛利氏と関係が強かったため西軍の味方に付きました。ご存知の通り、この戦いは徳川家康率いる東軍が勝利を治めています。

敗将となった康親は戦後に流浪の身となりますが、東軍の将・福島正則と縁があったため赦され、1601年に江戸幕府から豊後国森1万4000石を拝領されます。来島康親は31歳の早さで亡くなり長男の通春が跡を継ぎます。通春の代に来島の姓を久留島に変えたといいます。

ってな感じで久留島氏の豊後森藩は明治時代まで続き、その後は華族（貴族）に加えられます。

久留島武彦記念館について

来島村上氏の子孫である久留島武彦は明治から昭和に活躍した児童文学者です。彼は森藩最後の藩主である久留島通靖の孫に当たります。

「日本のアンデルセン」と呼ばれた久留島武彦は、明治・大正・昭和の三代にわたって、人が人として共に生きていく上で、必要な教えを楽しいお話にのせて子どもたちに語り聞かせた教育者です。また、日本にボーイスカウトを紹介し、日本ボーイスカウトの基盤作りに尽力、以下のような日本初となる数々の業績を残し、日本の近代児童文化の基盤を築き上げたパイオニアといえます。

久留島武彦記念館HPより

久留島武彦はデンマークに訪問したとき、アンデルセンの生家やお墓が雑に扱われているのを見て心を痛めました。

『これはどうにかならないものか？』と行く先々でアンデルセンの復権を訴え、これにデンマークの人々が感激し称賛したため『日本のアンデルセン』と呼ばれるようになりました。

終わりに

旧久留島氏庭園は歴史・観光スポットというよりは地元のママ友とその子どもたちが集う公園のように見えました。

こういう場所で私のような五輪頭のおじさんがカメラをぶら下げて徘徊していると、親御さんたちから怪訝な顔を向けられます。

いちのまる

いいかげん、もう慣れたけどね。

豊薩合戦の戦死者が弔われた千人塚【大分】

いちのまる — Mon, 23 Jun 2025 14:17:16 +0000

大分県竹田市に千人塚と呼ばれる場所があります。

ここでは戦国時代後期、九州統一を目指す薩摩国の島津氏と没落の一途を辿る豊後国の大友氏が熾烈な争いを繰り広げました。この戦いを豊薩合戦と呼びます。

千人塚は数多の戦死者を弔うために作られた首塚です。

それでは、その歴史を見ていくことにしましょう。

千人塚について

1584年（天正12）、島津氏は沖田畷の戦いで肥前国（佐賀）の龍造寺隆信を破ると筑後（福岡南部）に狙いを定めました。筑後を取られたらまずい大友氏も島津氏の動きに合わせて重臣の戸次道雪（立花道雪）と高橋紹運ら筑前（福岡北西部）の武将を筑後へ向かわせます。

最初は道雪や紹運の活躍で筑後の城を多く落として順調でした。

しかし1585年（天正13）、大友軍の要である道雪が柳川城攻めの陣中で病死すると士気がガクッと落ちてしまい筑前まで撤退。島津氏はこのチャンスを逃してなるものかと筑前へ軍を進めます。大友宗麟は自家だけでは島津氏にかなわないと悟り豊臣秀吉に助けを求めました。

豊臣秀吉は両家に停戦するよう政治介入しましたが、島津氏の当主・義久はこれを拒否。1586年（天正14）、島津軍は筑前の高橋紹運が守る岩屋城や宝満城を奪取。岩屋城の戦いでは奮闘する高橋紹運に島津軍は相当苦しめられ予想以上の被害を出してしまいました。紹運こそ討ち取りましたが立花宗茂（紹運の息子、道雪の義理の息子）が守る立花山城で足止めを食らいます。

そのころ猛将・島津義弘率いる3万の兵が肥後路経由で豊後国へ侵攻。

このときに義弘の狙った城が今回訪れた千人塚の近くにある岡城です。岡城は豊臣秀吉の援軍が来るまで耐えきった難攻不落の城として有名ですが、その支城は小規模で籠城兵も少なかったため島津勢の降伏勧告に従うか蹂躙されるかのどちらかでした。いくつかの城では降伏に従い、またいくつかの城では徹底抗戦して散っていきました。

千人塚はそんな岡城攻防戦での戦死者を埋葬し弔った場所とされています。

終わりに

結果は豊臣秀吉の本格的な援軍が来る1587年（天正15）まで耐えきった大友氏の辛勝といったところでしょうか。

大局はこんな感じですが細かく見てみると様々な物語があって面白い。ゲリラ戦で島津軍を翻弄し仇敵と戦った佐伯氏の話とか、洞穴に籠った百姓に勝てなかった島津軍とか、事前に援軍としてやってきた仙石権兵衛がへまこいた話などなど。

豊後の大友宗麟も臼杵城で大砲を撃ちまくって活躍したとのことです。

お猿の山！高崎山のてっぺんには何がある？【大分】

いちのまる — Sun, 15 Jun 2025 15:42:41 +0000

いちのまる

高崎山といえば野生の猿を餌付けしている高崎山自然動物園が有名です。あと水族館の『うみたまご』も人気スポットだね。

山麓の動物園と水族館は大分県の観光スポットとして県内外からたくさんの観光客が訪れるわけですが、高崎山のてっぺんには何があると思いますか？

ということで気になったので登ってきました。それでは高崎山の頂上の様子を見ていきましょう。

高崎山頂上へのアクセス

高崎山頂上へは別府市側と大分市側からアプローチできます。私は大分市側から上り別府市側へ下りたのですが、行きも帰りも別府市側からをおすすめします。

大分市側からはすれ違いが出来ないような狭い道をひたすら進んで行くので運転がしんどいです。

細かい道のりは言葉で説明しにくいので↓のグーグルマップを参照にしてください。

高崎山頂上付近の駐車場

頂上の手前に広い駐車場（仮設トイレ付）があるので、車を停めてここから登山します。30分くらい登ると頂上にたどり着きます。意外と長い道のりになるので十分な飲み物を持っていきましょう。

いざ！高崎山頂上へ。

高崎山城跡について

道中はこんな感じ。

『高崎山のてっぺんには何がある？』の答えは『城跡がある』です。

なので頂上までの道のりに様々な遺構が見られます。例えば↓

堅堀跡。合計15本の畝状竪堀が発掘されています。

竪堀は山の斜面に伸ばした堀で敵の横の動きを抑制する防御施設です。

正面入り口。ここを抜かれたら落城間近なので立派な門や櫓台が設置してあったそうです。

おそらく土塁や石塁跡だと思います。

頂上付近の堀切跡。堀切は尾根を分断して敵の侵攻を妨げる目的で設置されます。

高崎山城の歴史

本丸跡。

奈良時代に作成された『日本書紀』には、高崎山の山頂に烽火台があったと記されています。

また、鎌倉時代の初めに、大友氏が豊後国の守護職となり大友勢が入ってきたとき、阿南惟家はここにこもって抗戦したとも伝えられています。

現地案内板より

大昔から軍事拠点として重要な場所だったことがわかります。

豊後大友氏8代当主の大友氏時が高崎山に城を築いたと伝わります。時代は南北朝時代です。

氏時の兄・氏泰の代に足利尊氏が新田義貞ら官軍に追い詰められ九州に落ち延びてきました。その際、大友氏は尊氏を庇護したことから氏時は猶子（他人と親子関係を結ぶこと）となり『氏』の字を与えられたといわれています。

源氏の足利尊氏の子供になったので源氏を名乗れるようになったということですね。

いちのまる

大友氏の初代・能直が源頼朝の落胤だったという説もあるようです。それが本当ならもともと源氏だけど……。これは眉唾物だからな。

南北朝時代の大友氏は北朝側（足利尊氏が支えた光明天皇）に味方し南朝方（後醍醐天皇）の菊池氏などと戦っています。

北朝側はここを拠点にして府内に構えた菊池氏と激しい合戦を何度も繰り返し行っていたようです。

頂上にあった『古城播磨守大友著景之墓』。

永享年間菊池の乱の時父大友播磨守著景讒によって割腹。その時母と共に上洛した円信は蓮如の弟子となった。

1969年（昭和44）発行　全日本仏教会寺院名鑑刊行会　全国寺院名鑑より

おそらくこの文章は↓を参考にしていると思われます。

最要記云、文明二年秋七月十八日、豐府主親隆（十四代出羽守）在府城信妄臣（ﾏﾏ）之讒言、使親屬古城播磨守著景自殺、著景妻懐妊也、著景雖有長

1976年（昭和51）発行　歴史図書社　豊後史蹟考豊後全史より

豊府最要記という古書があるみたいですが、詳細はわかりません。

14代当主の大友親隆が佞臣を信じて親族の大友著景（あきかげ）が自殺させたという内容。このあと著景の息子が僧侶となり光西寺の開祖になったという話が続きます。ちなみに光西寺は現存しています。

いちのまる

お墓があるということは高崎山城に関わりの深い人物だったのでしょう。

18・19代当主の大友親治・義長の代に朽網親満が高崎山城に籠り反乱を起こしますが、これはすぐに鎮圧されました。朽網親満は大友氏の家督相続に文句があったようです。

22代の大友義統は豊薩合戦での戸次川の戦いで島津軍に大敗し高崎山城に逃げ込んだといわれています。そして大友氏が滅亡した後、高崎山城は廃城となりました。石材などの廃材は新しく築城された府内城で再利用されたといいます。

江戸時代には外国船を見張るための狼煙台が設置されました。

第二次世界大戦には高射砲台が設置されたと伝わっています。
※現地案内板に『第二次世界大戦の高射砲台跡？』とあったので実際にあったのかは不明。

上の写真は狼煙台の跡だと思われます。

終わりに

高崎山城から眺める大分市方面。

木がなければもっと広範囲を見渡せる感じです。

ただ山を登るだけになるかと思っていましたが、まさか城跡があるとは。

なかなか楽しい歴史旅となりました。

豊薩合戦・戸次川の戦いと長宗我部信親のお墓【大分】

いちのまる — Tue, 22 Apr 2025 13:02:43 +0000

豊薩合戦・戸次川の戦いは豊臣秀吉による九州平定（1586年~1587年）の緒戦です。

戸次川は、大野川の末流にして、利光川とも犬飼川とも云、地圖を按するに、大野川の川尻、利光に至て東西に分れて、中津留、戸次の市、川床、楠木生等の村を包手みて、高田に至て一つになりて、やがて又二つにわかれて高田、常行、鶴崎等を包みて、北海に入る。されば此川筋に二つの川島あり、されども戸次の市の東を流るる方は、水なくして、洪水の時のみ流ると云。（太宰管内志）

1927年発行　帝国在郷軍人会大分支部　大分聯隊区管内に於ける郷土戦史の研究第１輯より

いちのまる

大野川の下流の一部（戸次周辺）が戸次川と呼ばれていたのかな。

戸次川の戦いまでの経緯

耳川の合戦（1578年）や沖田畷の戦い（1584年）で勝利を収めた薩摩国の島津氏は九州統一を目指し進軍。

それに抵抗するため豊後国の大友宗麟は豊臣秀吉に助けを求めますが、秀吉は織田信雄、徳川家康と対峙（小牧・長久手の戦い）していたため九州へ兵を送ることが出来ませんでした。

島津氏の勢いをどうにか抑えていた大友氏でしたが、重臣・戸次鑑連（立花道雪）の病死をきっかけに流れが変わります。戸次鑑連は大友氏の全盛期を支えた最も重要な家臣の一人でした。彼については↓の記事で少し触れているので、お時間がある方はご覧下さい。

戸次鑑連の死を知った島津氏は筑前（福岡西部）に侵攻します。高橋紹運が守る岩屋城の戦い（1586年）で島津勢は勝利するものの、予想以上の被害を受けたため攻略目標であった立花山城を攻めれずに撤退を余儀なくされています。

島津勢は軍を立て直したあと日向（宮崎）、肥後（熊本）方面から大友領に攻め込みます。大友氏は奮戦するも島津氏の猛攻に対応できず追い込まれていきました。

そのとき待ちに待った豊臣勢の援軍（仙石秀久、長宗我部元親・信親、十河存保など）がやってきます。

島津軍に攻撃されていた鶴賀城を救援するため鏡城に入り評定を開きます。

いちのまる

鏡城から南東の位置、戸次川対岸に鶴賀城はありました。↓に引用した地図の赤い矢印が鏡城、緑の矢印が鶴賀城です。

豊臣秀吉は『門司（北九州）に毛利、吉川、小早川の中国勢が構えているのだからじっくり豊後の守りを固めて島津を追い込もうぜ！』という作戦を考えていたようです。

国土地理院地図を編集して引用

戸次川の戦いについて

此川九州一の大河にて、頗る難所なり。然りと雖大勢に切所なし。何ぞ怖るるに足らん。いざや諸軍一同に渡して、一戦に勝負を決すべし…

土佐物語　国史研究会編　巻第十五　四九〇頁より

仙石秀久は『戸次川は難所だけど人数いるし怖れることはない！』と言いました。

此川を渡さん事、以の外の大事なり。敵川端を引退きて備へたるは、堤の陰に伏兵ある事疑なし。川の半途にして、鐵炮を打ち立つるものならば、先陣は一人も、生きて歸る者あるべからず。

土佐物語　国史研究会編　巻第十五　四九〇頁から四九一頁より

長宗我部元親は『不用意に川を渡ったらやばいよ。』と仙石秀久に反対します。

三好隼人正存保進み出て、仙石殿の仰其理あり。

土佐物語　国史研究会編　巻第十五　四九一頁より

十河存保は仙石秀久の意見に賛成。

結果『戸次川を渡り鶴賀城の援軍に向かう』に決定します。

いちのまる

長宗我部元親は四国平定で豊臣秀吉（仙石秀久）に降伏しているし、十河存保は長宗我部元親に居城を落された過去があるので、とても仲が悪そうです。秀吉はなんでこの組み合わせにしたんだろう？

戸次川の戦いの結果

結論から言うと島津勢の圧勝で終わります。

長宗我部元親の提言が的中し、先陣が戸次川を渡ったところで伏兵の銃撃に遭い壊滅、後陣はこれを見て引き返そうとしたところ島津勢は早々に川へ入り追撃します。土佐物語によると仙石秀久は小倉の城へ、大友義統は妙見龍王の城へ逃げ込んだとあります。

長宗我部勢の3000騎は新納忠元率いる5000騎と戦いました。善戦するも多勢に無勢、しかも相手は百戦錬磨の島津氏です。戦闘中に元親、信親父子は離れ離れになってしまいます。

元親は伊予国日振島に命辛辛落ち延びますが、信親は敵に囲まれ徹底抗戦します。信親の兵700騎は我先にと勇敢に駈け出てほとんどが戦死、信親も鈴木内膳という武者に打ち取られてしまいます。まだ22歳でした。

十河存保もこの戦いで討ち死にしています。

そして秀吉の怒りを買った仙石秀久は改易に。※後に許されて復帰します。

おわりに

戸次川の戦いのあと島津軍は鶴賀城、鏡城、そして大友義統の府内城を落とします。この時。大友氏は滅亡こそしませんでしたが、ほとんど壊滅状態になってしまいます。

九州統一に王手の島津氏。しかし制覇は間に合わず。

1587年、豊臣秀吉は九州に向けて大軍を派遣します。

島津軍は大友攻めを諦め撤退。日向（宮崎）で起きた根城坂の戦いで敗北し、手薄な九州西部から豊臣勢に攻められ降伏します。こうして九州は統一され、秀吉は関東地方、そして東北地方の攻略に乗り出すのです。

野生動物の骨を捧げるパワースポット・白鹿権現【大分】

いちのまる — Wed, 26 Mar 2025 11:19:59 +0000

神秘的で最恐なパワースポット、白鹿権現（ししごんげん）。

この記事には衝撃的な写真が数枚あるので、恐怖系が苦手な方はブラウザバックをしたほうがよいかもしれません。

山道の運転に慣れていない方にとっては、なかなか辛い道中になります。目的地に至る道はかなりの悪路で狭隘なので緊張しながら運転しました。しかも意外と車の往来があります。

場所は秘密。

ここが白鹿権現＆熊野神社入口です。

どうにか車を一台（大きい車は無理）停められるスペースがあるので駐車して突入。

熊野神社

熊野神社はこんな感じです。なんか神社っぽくないですね。

後ろの本社はえぐれた岩の内にあって独特な雰囲気を醸し出しています。

入口の鳥居の先が分岐になっていて左が熊野神社、右が白鹿権現へ向かう道になっています。

白鹿権現の難所

鎖場です。10m程の岩場を登って行きます。

はい、また鎖場です。更に10m程の岩場を登って行きます。

はい、またまた鎖場です。更に更に10m程の岩場を登って行きます。

直角とまではいいませんが、かなり急な斜面です。滑らない靴と滑り止め付きの軍手があると楽になりますので装備していきましょう。

なお、落ちたら大怪我もしくは最悪死にますので体力と腕力に自信がない方はあきらめましょう。

白鹿権現

鎖場を進んでしばらく歩くと到着。

シシ権現懸仏

前宮と奥宮とからなる石灰石の二つの洞穴があり、奥宮をシシ権現と呼ぶ。破損のはなはだしい懸仏の破片、細片を含めると百数点にもおよぶ。円形をのこすものはほんの数個で、ここでも明治初年の排仏毀釈のはなはだしさを示している。

1985年（昭和60）発行　今熊順証著　大分の懸仏より

この洞穴は発掘調査が行われていて、

・炉跡

・石器

・骨角器

・獣骨

・貝類

などが出土しています。地層は1～9層まであって、豊富な遺物が発掘された第8層は4万年前と推定されているようです。

さて、洞窟のなかへ。

いちのまる

うぉ？！なんだこれは？？？

アップにしてみます。

野生動物の頭蓋骨。これはイノシシかな？

最近まで狩猟の神として、大分県内はもちろん、日向、四国、肥後の猟師から信仰されてきた。神社境内の奥の院は、絶壁の洞穴中にあり、この洞穴中には、鹿や猪の頭骨が累々と積まれている。狩猟期に入ると近在の猟師は、この社に参願するが、極めて霊験のあらたかな神として、願かけを終えて境内を出たとたんに、獲ものにめぐりあうといっている。

1978年（昭和53）発行　大分合同新聞社　大分の歴史第6巻より

これは狩猟儀礼の一種で仕留めた動物を白鹿権現へ奉納することによって豊猟を祈願し、神や自然に対して感謝の気持ちを表しているそうです。

白鹿権現の由来

平安時代の後期に地元の猟師が毛並みの良い鹿を山中で発見したので、捕獲するために西神野まで必死に追い詰めました。ところがさっきまでいたはずの鹿が突然いなくなってしまいました。

すると岩場から光が出て『私は国を保護する熊野の神だ。信仰しなさい』と仰るわけです。猟師は恐れ戦き神の指示に従いここに祀りましたとさ。

（ソース元の情報を失念）

平安時代初期にあった天台宗、慈覚大師の白鹿伝説と似たような話ですね。また鹿は神の使いとしても有名なのでこういう話が出てくるのでしょう。鹿が神の使いとして知られる由縁を知りたい方は日本神話の武甕槌命と天迦久神の関係をググってみてください。

おしまい！

東洋のエル・ドラードと謳われた鯛生金山へ！心霊の噂があるけどなんでだろう？

いちのまる — Tue, 19 Jan 2021 12:05:09 +0000

東洋のエル・ドラードと呼ばれ多くの人々で賑わいを見せた鯛生金山。

全盛期には日本全国から約3000人の労働者が集い、周辺には病院・小学校・飲食店・配給所などが建ち並び活気ある鉱山町が形成された。

第二次世界大戦の影響を受け労働者が徴兵され金の産出量が減少している。

戦後に再び操業開始されたが、新しい鉱脈が掘り当てられず1972年(昭和47年)に閉山。

現在は地底博物館として坑内の様子や当時の採掘方法を観覧することが出来る。

鯛生金山の風景

扁額の右読みが歴史を感じさせる。

主坑道の上には『一棒一条痕　昭和九年十一月』と彫られていた。

一棒一条痕は陽明学を起こした王陽明の言葉。
正式には一掴一掌血、一棒一条痕と云う。
『一度掴んだら血が出るくらい強く握れ。一度棒を叩き込んだら一生痣が残るほどやれ。』

いちのまる

現代人が堂々とこんなこと言ったら炎上するだろうね！

人間が掘った洞窟なので鍾乳洞のような神秘的な雰囲気はない。

私の祖父は栃木県の足尾銅山で大工として働いていたため、鉱山についての話を屡々耳にした。

『貧乏な日本人、どこから連れてこられたかわからない朝鮮人や中国人が過酷な環境の中で働いていた。サイレンが鳴ると今日も落石事故で人が死んだんだなと想像した。』

こんな感じの話だ。

ここはどうだったのだろうか。

金山入口の昔の写真

右側の外国人は鯛生金山株式会社(TAIO GOLD MINESCO.Ltd.)の経営者のハンス・ハンター。

彼は1918年(大正7年)から1925年(大正14年)まで経営を務め鯛生金山に近代的な設備を導入した。

彼らの懐は潤っただろうが、労働者はどうだったのだろうか？

ゾッとする、竪穴の様子

何百メートルの深さの竪穴から幾つもの坑道が掘られいる。

ここから200m下に水面があり、水面の下は310mの水深があると云う。

この様な竪穴が5～6本ある。

巻上機が主坑道に設置され地下で集められた金鉱石を吊り上げ運ばれていた。

この中に入って仕事をしていたかと思うと、ゾッとする。

鉱山内に焼酎の貯蔵庫？！黄金浪漫

黄金浪漫という名の麦焼酎。

この焼酎を陶器に入れて貯蔵することで、生きている焼酎に酸素を取り入れることができ、陶器が遠赤外線を放射し、まろやかに熟成させるといわれています。(中略)おいしく熟成させるには、光の当たらない高湿度で温度の一定の所で貯蔵するのが理想です。まさにこの条件を満たす場所が鯛生金山の坑内なのです。

鯛生金山　黄金浪漫説明板より

とのこと。

いちのまる

ゴクリ…。一度でいいから飲んでみたい。

鯛生イルミネーション！

殺風景な坑内から一転してこの風景が表れたので驚いた！

純粋に『きれいだなぁ』と思った。

こういう趣向も悪くない。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

created by Rinker

ばけたん

鯛尾金山の山神社

初期採鉱ゾーンの途中にある山神社。

安全祈願、家内安泰、縁結びのご利益があるらしい。

安全祈願当時より金山採掘の無事を祈り、山の安全を願掛けてきました。

家内安泰坑夫が無事に帰宅することが平穏無事につながりました。

縁結び婚礼の際、オス・メス二匹の鯛が撥ね、石に張り付き、鯛が生まれ変わった石として鯛生と言われるようになりました。

山神社　説明板より

24金の鯛！

以前は24金の鯛が展示してあったが、2006年に右の鯛が盗難にあったため移転されている。

犯人は捕まったものの一匹の鯛は戻ってこなかった。

一匹おいくらなのだろうか？

終わりに

情報は少ないものの鯛生金山には心霊スポットの噂がある。

鉱山系の心霊スポットは『落盤事故や粉塵による病気で亡くなった人々』の霊が云々と云われることが多い。

どれだけの人夫が亡くなったのかは不明だが、鯛生金山も例外ではないだろう。

私が実際に訪れた大分県の心霊スポット16ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた大分県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

大分県 | にっぽん旅行記

吉弘城跡と豊後大友氏に仕えた吉弘氏について【大分】

吉弘城へのアクセス

吉弘城跡

吉弘鑑理（あきまさ）について

吉弘鎮理（高橋紹運）について

吉弘統幸について

終わりに

夷耶馬の中山仙境を登山して、夷谷温泉で汗を流す【大分】

夷谷温泉

中山仙境登山口

終わりに

国宝・臼杵石仏（磨崖仏）と巡る人の一生【大分】

磨崖仏とは？

古園石仏

山王山石仏

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群 第一龕』

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群 第二龕』

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群 第三龕』

ホキ石仏第一群 第三龕

ホキ石仏第二群 第一龕

九品の弥陀『ホキ石仏第二群 第二龕』

終わりに

広瀬武夫とアリアズナの悲恋物語。広瀬神社へ【大分】

広瀬神社へのアクセス

広瀬武夫について

アリアズナと広瀬武夫の関係

豊後森藩の名残、旧久留島氏庭園を歩く【大分】

旧久留島氏庭園へのアクセス

来島氏の歴史について

久留島武彦記念館について

終わりに

豊薩合戦の戦死者が弔われた千人塚【大分】

千人塚について

終わりに

お猿の山！高崎山のてっぺんには何がある？【大分】

高崎山頂上へのアクセス

高崎山頂上付近の駐車場

高崎山城跡について

高崎山城の歴史

終わりに

豊薩合戦・戸次川の戦いと長宗我部信親のお墓【大分】

戸次川の戦いまでの経緯

戸次川の戦いについて

戸次川の戦いの結果

おわりに

野生動物の骨を捧げるパワースポット・白鹿権現【大分】

熊野神社

白鹿権現の難所

白鹿権現

白鹿権現の由来

東洋のエル・ドラードと謳われた鯛生金山へ！心霊の噂があるけどなんでだろう？

鯛生金山の風景

金山入口の昔の写真

ゾッとする、竪穴の様子

鉱山内に焼酎の貯蔵庫？！黄金浪漫

鯛生イルミネーション！

鯛尾金山の山神社

24金の鯛！

終わりに

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群第一龕』

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群第二龕』

堂ヶ迫群『ホキ石仏第一群第三龕』

ホキ石仏第一群第三龕

ホキ石仏第二群第一龕

九品の弥陀『ホキ石仏第二群第二龕』