市川市 | にっぽん旅行記

枯れた稲荷木の一本松と延命地蔵について【千葉】

いちのまる — Thu, 22 Jul 2021 13:23:58 +0000

稲荷木の一本松。

稲荷木は千葉県市川市にある地名で『とうかぎ』と読みます。『稲を干す木』が地名の由来になっているそうです。

伝えによると、慶長年間（一五九六～一六一五）伊奈備前守忠次が徳川家康の命によって、上総道の改修にあたったさい、新たに八幡と行徳を結ぶ八幡新道をつくって、その分岐点に松を植えたのが、この『一本松』の由来ということです。

現地案内板より

いちのまる

伊奈忠次は治水、土木、農業の達人。埼玉県の伊奈町は彼に関する地名です。

終わりに

稲荷木の一本松は排気ガスの影響で枯れ、1973年（昭和48）に伐採されてしまいました。

一本松の隣に延命地蔵が安置されています。

この地蔵尊は享保十二年（一七二七年）先祖椎名茂右衞門が千葉街道（国道十四号）と行徳街道の交わる八幡の四ツ角に道標としてまた通行の安全と辻斬り追い剝ぎ等の災難にあわれた人達の供養のため建立したものだという。

延命地蔵之由来より

元々、ここにあったわけではなく本八幡駅周辺の開発によって当地に移転してきたようです。

歴史ある里見公園の衝撃的な過去について

いちのまる — Fri, 16 Jul 2021 15:16:32 +0000

千葉県市川市国府台にある里見公園。

里見公園には心霊スポットの噂が流れている。一体、何が根拠となっているのだろうか？

当地の歴史を振り返ってみよう。

里見公園へのアクセス

最寄り駅は京成本線・国府台駅。

凡そ1.5kmで徒歩15～20分程で着く。

駐車場も完備されているので自家用車でも問題ない。

里見公園の過去

里見公園内の明戸古墳は6世紀後半頃の前方後円墳である。

室町時代、当地に太田道灌が仮陣を敷いた後、道灌の弟(或いは甥)の太田資忠が国府台城を築いたと伝わる。

後円墳に安置されている石棺は築城の際に露わになったものだとされている。

中古土崩れたりとて、今は石棺の形地上にあらはる。其頃櫃中より甲冑・太刀の類、および金銀の鈴・陣太鼓、其餘土偶人等を得たりとて、今其一二を存して、總寧寺に収藏せり。

江戸名所図会　巻七　國府臺古戰場より

江戸名所図会の後半が刊行されたのが1836年(天保7)であり、この時点で中古と書かれているから国府台城が築かれたときに発見されたと云うのもあながち誤りではないのかもしれない。

国府台城の築城について

既に上で述べたが、ここには国府台城があった。

此時令退治自胤を取立テ両総州ノ侍過半自胤ヘ付テ千葉一跡ニ令相続カタメニ両上杉ヨリ加㔟アリテ成氏ヘ此ヨシ得内意ヲテ太田道灌下総国府臺ニ陣取カリ陣屋ヲカマヘケリ

鎌倉大草紙より

そこでこれを退治して、千葉自胤を取り立て両総州の侍の過半を自胤に付け千葉家の跡を相続させようと足利成氏の了承を得て両上杉家から加勢し、太田道灌は国府台に陣を構えた。

くっそややこしい享徳の乱(1455年～1483年)の一場面(長尾景春の乱)。

両上杉家(山内・扇谷)と古賀公方・足利成氏の和議が成り、残る敵は長尾景春、臼井城の千葉孝胤となった。

千葉自胤を千葉家の当主として担ぎ上げ、扇谷上杉家の家宰・太田道灌が境根原合戦で千葉孝胤を攻略する。

いちのまる

太田道灌が境根原合戦のちょっと前に築いた陣屋が国府台城の前身ではないかと云われているみたい。

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公園内の遺構は破壊が激しく、築城の時期を想定することは難しいが、太田道灌の時代より後の時代に属する、とする推測もある。

現地案内板より

先に”道灌の弟(或いは甥)の太田資忠が国府台城を築いたと伝わる。”と書いたが出典はわからない。

城を紹介するサイトに決まってこのように書かれていたので便乗した訳だけれども、現地の案内板には具体的なことが記されていなかった。

国府台合戦について

心霊スポットの噂の根拠の一つに国府台合戦がある。

国府台合戦は戦国時代に起きた国府台城を巡る戦いで二度行われた。

第一次国府台合戦

1538年(天文7)、小弓公方・足利義明(真里谷信応、里見義堯)vs後北条氏の争い。

後北条方の勝利に終わり足利義明は戦死した。

結果、後北条氏が下総国に進出、戦いに消極的であった里見義堯は勢力を保ったまま上総国で地位を確立していく事になる。

第二次国府台合戦

1564年(永禄7)、里見氏vs後北条氏の争い。

又、永祿七年には、太田新六郎康資兄弟の輩、小田原に背き、同苗美濃守資正入道山樂齋、及び里見安房守義弘等と此地に屯しければ、小田原より討手として、遠山丹波守・同隼人佐をむかはしむ。
故に太田兄弟相圖相違して、武州岩附へ落ち行きけり。
然るに北條氏康父子、小田原より馳せ向ひ、同年正月七日・八日大に戰ふ。
依て義弘山樂の輩、終に敗走す。

江戸名所図会　巻七　國府臺古戰場より

引用文の小田原は後北条氏(北条氏康)のこと。

後北条氏の家臣であった太田康資は同族の太田資正の誘いに乗り上杉謙信の傘下に入った。

謙信はこれらを守るため房総半島の里見氏に援軍を要請。

国府台城に布陣した里見義弘は後北条方の富永直勝・遠山綱景を打ち破り緒戦の勝利を飾るが、後から駆け付けた北条氏康父子の本隊に敗北し撤退している。

この戦いにより里見氏は安房国へ追い込まれ非常に苦しい情勢となった。

写真の石碑は第二次国府台合戦に纏わるものである。

この合戦で敗北し里見軍は里見広次、正木内膳らをはじめとして戦死する者五千名とつたえております。
その後里見軍戦死者の亡霊を弔う者もなくやっと文政十二年(一八二九)に至って里見諸士群亡塚(左側)里見諸将霊墓(中央)が建てられ、また年代は不詳ですが石井辰五郎という人によって里見広次公廟(右側)が建てられました。

里見広次並びに里見軍将士亡霊の碑案内板より

夜泣き石について

3つの石碑の傍らに夜泣き石と呼ばれる小さな石が安置されていた。

これは第二次国府台合戦で戦死したと伝わる里見広次(弘次)に関係している。

里見広次の娘が父を弔うために安房の国から遠路遥々赴いた。
幼かった娘は凄惨な戦場跡を目の当たりにしてショックを受け、石に凭れて泣き続けやがて死んでしまった。
それからというものの、この石の付近からシクシクと泣き声が聞こえるようになったそうな。
後年、一人の武士が娘を憐れみ供養してから泣き声は止んだと云う。

城跡は安国山総寧寺に

1663年(寛文3)、徳川4代将軍・家綱の代に安国山総寧寺が関宿内町(千葉県野田市)から国府台城跡へ移転される。

安国山総寧寺はもともと近江国(滋賀県)にあった由緒正しき寺であった。

1383年(永徳3)に近江国の佐々木氏が通幻禅師を招聘して建立したのが始まりと伝わり、紆余曲折あって当地に鎮座する。

江戸時代の国府台一帯は田畑の広がる農村だったそうだ。

明治以後は？

明治時代以降の国府台は大日本帝国陸軍が注目し土地が利用されることとなる。

現在の里見公園の場所には陸軍の病院が建てられた。

この病院はここから東に約500mの距離にある国立国際医療研究センター国府台病院の前身になる。

1922年(大正11)～1933年(昭和8)の間には里見八景園という大規模な遊園地があったそうだ。

里見公園の北側部分に滝や池があるのはこれの名残とのこと。

太平洋戦争時は陸軍に関係する土地柄だったため多くの防空壕が掘られ、戦後に埋め立てられた。

1958年(昭和33)、里見公園が整備され現在に至る。

里見公園と事件

『里見公園　事件』でネット検索すると公園内で女性が殺される事件があったと紹介するサイトがあった。

どれも詳細は記されていないので、でっち上げだろうと高を括っていたが…。

1958年(昭和33)7月7日、読売新聞夕刊
7日午前5時45分頃、里見公園内の旧防空壕の北側斜面に17、8歳の女性がベルトで首を絞められた遺体が発見された。
暴行の跡は無かったが、上着は見当たらず腕時計や他の所持品が盗られていた。

1963年(昭和38)4月2日、読売新聞朝刊
1日午後8時30分頃、里見公園入口の市道で2人の男性が心臓の辺りを刃物で刺され死んでいた。
その後、殺人事件として捜査が開始された。

1994年(平成6)7月21日、朝日新聞朝刊
20日午後3時55分頃、里見公園下の江戸川でコンクリートが詰められているドラム缶が発見される。
砕き内部を確認すると白骨化した人間の頭が見つかった。

なかなかに凄惨な事件が起きている場所のようだ。

なるほど、こんな感じであれば幽霊云々の話が流れてしまうのも仕方が無いのかもしれない。

終わりに

水上勉の推理小説『巣の絵』で里見公園が殺人事件の舞台となっている。

詳しく調査する前は『小説が心霊スポットの噂の原因になったのだろうな』と思っていたけれども、まさか本当に殺人事件が起きた現場だったとは思いも寄らなかった。

それに加え戦国期の古戦場跡と来たものだから根拠は十分過ぎる程である。

数多くある心霊スポットの中でも衝撃的で印象に残る場所となった。

私が実際に訪れた千葉県の心霊スポット30ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた千葉県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

市川市河原（河原番外地）が心霊スポットと噂される根拠は？

いちのまる — Mon, 12 Jul 2021 13:45:18 +0000

市川市河原（河原番外地）は江戸川と旧江戸川の分水地点に位置する中洲の地名である。

市川市と言ったが、ここは県境が定まっていないため住所がはっきりしていない。地区内には野球場、河川事務所河口出張所があり前者は千葉県市川市が、後者は東京都江戸川区が管理している。

さて、本題。

幾つかの心霊スポットのサイトを拝見していたところ、ここが紹介されていたので気になって訪問する事にした。

どうやら白い着物を着た男性の霊が出没するらしい。

河川系心霊スポットの根拠の多くは水害にあるのだが、ここはどうであろうか？

市原市河原の場所

↓の一帯が河原と呼ばれる地域。

東西線の妙典駅が最寄り駅。

妙典駅から1.5km程、徒歩15分から20分で着く。

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噂の根拠は？

江戸川は徳川家康が行った利根川東遷事業の一環で掘削された人工河川である。

利根川東遷事業の主な目的は水害対策、土地の確保、輸送経路の整備にあった。

いちのまる

かつての利根川は東京湾に流れ込んでいましたが、利根川東遷事業によって河口が現在の位置（千葉県銚子市）に移し替えられました。

大洪水があった？

江戸川に関する洪水の歴史を調べてみたが、江戸川が決壊したことはないようだ。（調べ足りなかっただけかもしれないので、詳しい方がいらしたら是非ご教授願いたい。）

1947年（昭和22）9月に発生したカスリーン台風では利根川中流域の堤防が決壊して江戸川流域河岸に被害をもたらした。

また、別の台風や長雨により内水氾濫、高潮の被害にも見舞われている。

ただ、家屋浸水こそ多いけれど死者や傷者の数は多くない。

よって水害を心霊スポットと結びつけるのは難しい気がする。

カスリーン台風に限っていえば東京より埼玉県、群馬県、栃木県の被害が甚大であった。

事故か事件か？

G-Searchデータベースサービスで調べてみると河原番外地の上・下流でそれなりの数の水難事故が発生していることが分かった。

江戸川水閘門、行徳可動堰があるので何かが引っかかるのかもしれない。

水難事故以外では、

1990年（平成2）の水門の鉄製手摺にロープで首を吊っている男性が発見された。

2007年（平成19）、市川市河原の江戸川河川敷で燃える乗用車が発見され車内から男性の焼死体が見つかる。

印象的な事件はこの2件くらいであった。

終わりに

今回は江戸川流域についての記事であったが、荒川や多摩川はどうなのだろうか？

恐らくは似たような事件や事故が起きているのではないかと思う。

そういえば荒川の旧岩淵水門にも心霊スポットの噂があるけれども、やはり水の淀む堰やダムには霊なるものが溜まり易いのかもしれない。

私が実際に訪れた千葉県の心霊スポット30ヶ所を紹介する

弘法寺の涙石の謎。切腹した奉行の血と涙が染み込んだ石と伝わるが……

いちのまる — Thu, 08 Jul 2021 12:57:14 +0000

千葉県市川市の古刹・真間山弘法寺。

『ままさんぐほうじ』と読む。

弘法寺の起源は奈良時代にまで遡り、真間の手児奈を供養するため僧・行基が建立したと伝わる。

平安時代になると弘法大師(空海)が七堂を構え弘法寺と命名し天台宗に改宗したと云う。

真間の手児奈とは？
真間は地名。手児奈(てこな)は女性の名前。
大変美しい女性で、真夏に光を求めて集まる虫のように男が求愛してきたため思う事あって入水した。

1275年(建治1)、弘法寺の住職・了性が日蓮の弟子である日常(富木常忍)との問答対決に敗れ、日蓮宗に転じた。

日常の養子で日蓮六老僧の一人・日頂を初代貫主とした。

鎌倉時代末期以降は地元の豪族・千葉氏に手厚く庇護され、寺下には門前町が発展していった。

1591年(天正19)、徳川家康から30石を与えられ、1695年(元禄8)には徳川光圀(水戸黄門)が訪れ、茶室を賞賛し『遍覧亭(へんらんてい)』と称したと云う。

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1888年(明治21)に火災が発生し殆どの建物を喪失している。

当時の新聞記事を見つけたので、要約しよう。

1月15日の午後11時30分、東葛飾郡真間村の弘法寺の祖師堂から出火。

本堂、釈迦堂、山門などを全焼、山の下へ飛び火して亀井院を焼き、その他に民家、茶屋の数棟が焼けた樹木にも燃え移り村民は非常に狼狽していた。

陸軍学校の生徒の尽力で翌日16日午前3時30分に鎮火した。

当寺は先年内務省より保存の為、金300円が下賜される程の古拙名山で、火の神の無情は誠に惜しむべきものである。

いちのまる

当時の新聞を発見出来て感動しました！
結構な大火事だったことが分かりますね。

怪奇スポット、涙石？！

正面石段の下から27段目にある石。多くの石がある中、この石だけが涙を流しているように濡れ続けている。

由来は江戸時代、作事奉行の鈴木修理長頼が日光東照宮の造営のために使う石材を伊豆から船で運ぶ途中、市川の根本付近にさしかかった時、どうしたことか船が動かなくなってしまいました。

長頼は「近くの弘法寺に仏縁あり」と思い、積んでいた石を勝手に近くの弘法寺の石段に使用してしまったのです。長頼は幕府から責任を追求され石段で切腹。その時の無念の血と涙が染み込んでいるという伝承がある。

真間山弘法寺HP(引用文urlリンク切れ)より

写真が涙石である。確かにこの石だけが濡れていた。

上記の伝説からか心霊スポットの噂も流れているようだ。物語としては大変面白いけれども、このような事実は無い。

鈴木長頼は江戸幕府の幕府御大工頭を務めた人物であり、日光東照宮の改修や江戸城、増上寺の保全などに携わり、1705年(宝永2)11月19日、勤務中に病に斃れ暫くして亡くなったという記録が残っている。

TV番組『世界の何だコレ!?ミステリー』でこの涙石が紹介されたらしい。

千葉県市川市のローカルネタを紹介されているサイト『市川にゅ～す』さんに番組の内容が書かれていたので引用させていただく。

調査の結果、石段の石は「安山岩」という火山の溶岩で出来たもので、涙石も他の石も同じ種類なのだとか。

ただ涙石に関しては気泡が多く、他の石よりも赤みがかっていることから、溶岩の表面に近いところから採掘された石ではないかと専門家は語っていました。

周りの石よりも気泡が多いことで地中から染み出た水を吸い込みやすいことが濡れやすい原因なのではと推測していました。

1/24（水）放送の「世界の何だコレ!?ミステリー」で市川市真間の弘法寺・涙石が紹介されました、なぜこの石だけずっと濡れているのかを検証
『市川にゅ～す』より一部引用

他の石と比べると摩耗が激しいため素材が違うのかと私は思っていたが同じ材質との事。気泡が多いということは、それだけ削れやすいということかしら。不思議な事もあるもんだ。

終わりに

涙石に伝わる伝説が残酷なだけに心霊スポットとして噂が立ったようだが、不思議スポットやB級スポットの類に感じた。

こういうサイト運営している都合、凄惨な事故や事件を扱うことが多いので、ライトな心霊スポットは心が休まる。

劇的な内容の方が印象的で読まれ易い傾向にあるが、たまにはこんな感じの記事も良いではないか。

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歴史的な禁足地・八幡の藪知らずへ

いちのまる — Sun, 27 Jun 2021 02:34:10 +0000

千葉県市川市にある不知八幡森(通称・八幡の藪知らず)。

大昔から禁足地として名を馳せ、『絶対に入ってはならない』或いは『入ったら二度と戻って来ることが出来ない』はたまた『入ると必ず呪われる』などといった恐ろしい言い伝えが残っている。

小規模な竹藪にしか見えないが、一体全体どういう訳だろうか？

現地案内板に詳しく紹介されていたので引用・要約しよう。

八幡の藪知らずへのアクセス

最寄りの駅は総武本線の本八幡駅。

駅から徒歩3分程の距離にある。

八幡の藪知らずとは何ら関係性はないが、ミラノ風ドリアで有名なサイゼリヤの1号店教育記念館が近くにあるので興味のある方は事前予約して訪問すると良い思い出になると思う。

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八幡の藪知らずの歴史

入っていけない理由については、

・最初に八幡宮を勧請した旧地である。

・日本武尊が陣所とされた跡である。

・貴人の古墳の跡である。

・平将門平定のおり、平貞盛が八門遁甲の陣を敷き、死門の一角を残したので、この地に入ると必ず祟りがある。

・平将門の家臣六人が、この地で泥人形になった。

不知八幡森(通称八幡の薮知らず)の案内板より

また、水戸黄門(徳川光圀)が薮に入って神の怒りに触れたという伝説が、錦絵となって世の中に広まったとも書かれている。

“最初に八幡宮を勧請した旧地”

下総国総鎮守である葛飾八幡宮のことであろう。

葛飾八幡宮は八幡の藪知らずから直線距離で200m程の位置にある。

“日本武尊が陣所とされた跡”

市川市には日本武尊に纏わる伝説の地が点在する。

若宮や国府台の地名は日本武尊に由来すると云う。

“貴人の古墳の跡”

古墳と言えば盛土を想像するが、ここにそれは無い。

むしろ薮知らずの中央部は窪んでいるらしい。

平貞盛の八門遁甲

平貞盛は平将門を討ち果たした平安時代中期の武将。

平清盛や戦国時代に関東地方を支配した後北条家の御先祖様だと云われている。

八門遁甲は中国の占術の一種。

いちのまる

基準とした土地を中心にして、八方向に門があると仮定して占う感じみたい。

(開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門)

ちょっと難しいから詳細は割愛します。

貞盛が敷いた八門遁甲陣の死門の位置が八幡の藪知らずに当たるため禁足地になったという言い伝えである。

平将門の家臣6人が泥人形

意味が分からなかったので調べてみた。

平将門には何人かの影武者がいたのだが、見破られて将門は討ち取られてしまった。

影武者たちは京に運ばれる主人の首を奪還しようとするけれど、八幡の森で姿を消し泥人形に成り果てていた。

将門の首が京に届けられた後、雨が降り泥人形は溶けて消えてしまい、それから八幡の森では青い火の玉が飛び交うようなった。

噂を聞いた強者が霊の退治に挑んだが、森から二度と帰って来ることは無かった。

放生池の跡説

現地の案内板によると”これは放生池の跡であるという可能性が十分に考えられます。”と記されていた。

八幡宮の伝統的な催しで供養のため生き物を森や池に放つ放生会という行事がある。

この行事に使用される池が放生池という訳だ。

市川市周辺地域は中世には千葉氏の支配下にありましたが、千葉氏の内紛で荒廃し、八幡宮の放生会の行事が途絶えてしまい、放生池には『入ってはならぬ』ということのみが伝えられてきたことから、以上のような話が作られていったものと思われます。

不知八幡森(通称八幡の薮知らず)の案内板より

終わりに

凄惨な事故や残酷な事件など、負の歴史に触れる機会が多いので日々鬱々しがちの私であるが、このような伝統的な心霊スポットは調べていても気が滅入らず精神衛生上よろしい。

このまま都市開発の流れに巻き込まれず、今後とも史跡として大切に扱って欲しいと願うばかりである。

私が実際に訪れた千葉県の心霊スポット30ヶ所を紹介する