流山市 | にっぽん旅行記

東武野田線の幽霊踏切（お化け踏切）について【千葉】

いちのまる — Wed, 20 May 2026 06:16:43 +0000

東武野田線・流山おおたかの森駅から豊四季駅方面に300m程行った先に『野第220号踏切道』通称・幽霊踏切（お化け踏切）がある。

実際に幽霊が出るかどうか知らないが、根拠を調べるとなかなかにユニークな逸話の残る踏切だということがわかった。

幽霊踏切へのアクセス

流山おおたかの森駅の東出口、もしくは南出口から線路沿いを歩けば5分ほどで着く。

駅から一番近い踏切で、仏像が目印。

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幽霊踏切にまつわる逸話

1997年（平成9）7月17日の朝日新聞に”『お化け』がいた踏切”という表題の面白い記事を見つけた。ちょっと要約してみる。

1960年代後半の事。

当時は警報機や遮断機がなく、さらに周辺は草むらに覆われとても見通しが悪かったため、列車事故が相次いだ。

1969年（昭和44）の新聞には『5年で8名亡くなった』とある。

地域の自治会長は生前何度も鉄道会社へ赴き踏切を設置するよう訴えたが、設置はしてもらえなかった。

そこで人形師にお化けの人形の制作を依頼。そして身長2m、足のない白装束のお化け人形を線路脇にブラブラと吊るした。

”幽霊からみなさまへ　ここでは必ず止まって左右を確認して”

こうして列車の事故は起こらなくなった。

お化け人形は評判となり、盗難されることもあったそうだ。

1年程して念願の踏切が設置されお化け人形は役目を終えお寺でしっかりと供養された。

ここは物理的に幽霊が存在した珍しい心霊スポット。

文中に登場するお化け人形を設置した自治会長は卓球台のメーカー『SAN-EI』を生み出した松田英治郎さんである。

流山市のHPが彼の人生について詳しく紹介しているので気になる方は一読をおすすめする。

昭和の産業史その2

東初石は「ランバーコアの卓球台」発祥の地　日本の卓球台を創った男

※追記

Twitterのフォロワーさんから当時掲げられていた幽霊人形と注意書きの看板の写真を頂戴した。どこぞの博物館の展示物との事なので、写真の引用は控えようと思うが、文章の方であれば問題ないだろうから、ここに引用しておく。

幽霊からみなさまへ

一寸と待って！
皆さん比のふみきりは、魔のふみきりです。
茲二年の間に何人もの人が、事故死しています。次の番を待っています。
必ず止って右左を確めてから出て下さい。

初石自治会長　松田英治郎

幽霊を載せられないのがとても残念である。

子供が見たら泣いてしまいそうな妙にリアルな幽霊人形だった。

終わりに

この仏像は一体何であろうか？

バン（梵字）
大日如来

四十一年春
音○却世塵
葆詠墳入定
去穢土禅鎮

安養密厳相
蓮䑓得到仁
即身完法理
三界出離人

奉造立　為入定釋氏覺禅法師菩提
寛文三年　癸卯　二月廿一日　敬白

寛文3年は1663年。大日如来を表す梵字が刻まれているので密教系の仏像？なぜ、こんなところに大日如来が安置されているのだろうか？仏像の背後にある卒塔婆に割と若い年代が記されている。

気になったので自治体に問い合わせると『江戸時代この辺りは馬の放牧地であったため寺院や人家があったとは考えにくい。当初からここにあったのか、その由来は不明である』とのお答えをいただいた。

確かに事故が発生した場所に違いはないけれど、それが理由で幽霊の噂が立ったというよりも松田英治郎さんたちが鉄道会社に訴えるために掲げた幽霊人形が評判となり、その事実が徐々に薄れていき漠然と幽霊が出る場所といわれるようになったのだと思う。

私が実際に訪れた千葉県の心霊スポット29ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた千葉県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

流山市の飛地山について調べたので紹介する【千葉】

いちのまる — Tue, 05 May 2026 23:09:44 +0000

曰く付きの山を求めて訪れた先はフェンスで囲まれた見事なまでに広々とした更地だった。木々の茂る薄暗い小丘を期待したはずだが、今いずこ。下調べをしない悪い癖の出た衝動的な旅になってしまった。

流山市役所の南に位置するこの場所は飛地山と呼ばれている。その曰くから『血』の字が当てられ飛血山と称されることもあるようだ。どのような言い伝えのある山だったのか？

歴史を振り返ってみよう。

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飛地山の歴史

この一帯は駿河田中藩の飛び地領の一つで江戸時代後期には陣屋があった。

1863年（文久3）、藩主・本多正訥によって

“長屋27棟、御殿1棟、土蔵2棟、道場1棟、表門裏町”

の下屋敷が加村の台地に築かれ、江戸深川の下屋敷から移住してきた藩士らが飛び地領の管理を取り仕切った。

その規模は南北に300m、東西に150m程で、現在の地図に照らし合わせると流山市博物館から流山市役所の範囲に入る。

明治時代に入ると政府は葛飾県を成立し、旧田中藩の加村陣屋を県庁としてそのまま利用。

その後、葛飾県は印旛県に合併され佐倉や本行徳に県庁が移されたものの何かと不便だったため再び加村に戻っている。

1873年（明治6）に印旛県と木更津県が統合し千葉県が設立され加村陣屋は役目を終えた。

飛地山の噂

飛地山には処刑場があったという噂がある。

文献①所載の”『流山町加村台本多紀伊守仮宅後葛飾印旛県庁』図には御殿・長屋・役所・牢獄等の図を載せており、”

平成25年3月　公益財団法人　千葉県教育振興財団　研究紀要28

文献①は『千葉縣東葛飾郡誌』を指す。

私は原本そのものを読んだことはなく該当の図を模した資料しか見ていないのだが、それらを確認すると牢獄の南に刑場の区画が設けられていることが分かる。

出典：国土地理院/空中写真を切取・編集引用（1947/10/23（昭22）撮影）

1947年（昭和22）の空中写真。

赤で囲った部分が加村陣屋、黄色が現在の流山市役所、緑が飛地山の区画である。

いちのまる

厳密ではないですが、こんな感じの区画だと思われます。

『流山町加村台本多紀伊守仮宅後葛飾印旛県庁』の図によると、加村陣屋の御殿や長屋は赤枠の下部を通る諏訪道の北側にあり、諏訪道を挟んだ南側に牢獄、牢獄からやや離れた南方向に刑場があったとしている。

※追記

千葉縣東葛飾郡誌を読む機会に恵まれたので、その一部を引用しようかと思う。

尋で葛飾縣と改め水築小相知縣事たり、是に於て南に道を隔てゝ牢獄を造り、五牢を畫し白洲及び獄吏官舎を設け、更に其南に刑場を置き、舊道場及不用長屋を取拂へり

千葉縣東葛飾郡教育会　大正12年発行　千葉縣東葛飾郡誌　1284頁より

この記述の次頁に加村陣屋（葛飾県庁）の見取り図が記載されている。

千葉縣東葛飾郡教育会　大正12年発行　千葉縣東葛飾郡誌　1285頁より

どうやら葛飾県が成立してから、つまり明治時代に入ってから牢獄や刑場が設置されたようである。

牢獄は『流山市役所第3庁舎（旧法務局）』の辺りにあったと云う。県庁として活用された期間は5年に満たず、恐らく県庁の閉鎖と共に刑場も閉じられたのであろう。

また1920年（大正9）に発行された流山町誌にも似たような記載があったので引用しておく。

明治二年正月本多藩士は安房國長尾に移り佐々布貞之允支配江戸藥研掘役所を此處に移して加村役所と稱し尋て葛飾縣と改め水築小相知縣事となる此時役所を構内に建設し御殿は知縣事長屋は縣屬の官舎とし南に道を隔てゝ畑七畝十二歩を牢屋とし中に五牢を画し白洲官舎を造り其南畑六畝二十四歩を刑場とす

大正9年発行　流山町誌　第十章　沿革　第二節　舊村誌　流山より

加村陣屋（葛飾県庁）の区画から現在の飛地山は少し離れており、陣屋内に刑場が収まっていたとすれば飛地山に刑場は存在しなかったことになるが『では、実際はどの位置ですか？』と問われると私にはわからない。

流山市役所の真東にある平和台3号公園の辺りが怪しい気もするけれども正確な位置は不明である。

陣屋の南に広がる小丘全体（流山市役所の区画を含む）を飛地山と呼んでいたならば、飛地山に刑場があったという説もあながち間違っていないのかもしれない。

飛地山の土地開発に当たって住民と業者のやり取りが文書に残ってる。

業者は『飛地山に刑場があったとされているが、専門家を交えた発掘調査の結果そのような、事実はなかった』と結論付けているが、それでは千葉縣東葛飾郡誌や流山町誌の情報は虚偽だったのかという疑問が残る。

刑場がなかったのではなく、今回の発掘区画に刑場が含まれていなかっただけの可能性も考えられる。もし平和台3号公園が刑場跡だったとすればまさにそうである。

終わりに

流山は戊辰戦争で明治政府軍と新選組が対峙した場所であり、局長・近藤勇と副長・土方歳三の別離の地でもある。

甲州勝沼の戦いで板垣退助率いる官軍に大敗した近藤勇らは江戸に戻り、その後再起をかけて流山へ向かった。

官軍は早い段階で流山に賊軍が駐留している情報を得ていたため迅速に流山を包囲した。戦闘態勢の整っていない敗北必至の状況に策を講じる新選組の幹部たち。近藤勇が大久保を名乗って『散り散りになった兵を取り締まっている』と正当性を主張し官軍に単身出頭を試みるが、途中で正体が露見し、近藤は総督府のある板橋宿へ連行され斬首刑に処された。

杜撰なオカルトサイトでは飛地山の刑場で近藤勇が処刑されたと書いているが、これは完全な誤りである。流山包囲戦の際、官軍が飛地山の辺りに大砲を設置して新選組の本陣を脅かしたのは事実だが。

私が実際に訪れた千葉県の心霊スポット29ヶ所を紹介する

死人坂と東福寺の関係について【千葉】

いちのまる — Mon, 09 Aug 2021 13:39:45 +0000

千葉県流山市鰭ヶ崎の死人坂と呼ばれる心霊スポットへ赴いた。

坂の両脇には数件の住宅、登り切った先には縦に長い墓地が広がっていて、突き当りには千仏堂跡がある。

石仏や墓石には随分古い年号が刻まれていたので、それなりに歴史のある場所なのだろう。

名前の由来や歴史について調査したので紹介する。

死人坂の場所

最寄り駅は南流山駅。

駅から10分程の位置にある。

現地に案内板などは無い。

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死人坂について

坂を登り切った所に腰を掛けて休憇している男性がいらっしゃったので、挨拶のついでに千仏堂について伺うと『千仏堂跡は東福寺の奥の院で、昔はここも寺の境内だった』とお答えを頂いた。

東福寺はここから南南西の方角に位置する真言宗豊山派の寺院である。

814年(弘仁5)に弘法大師が開山したと伝わる由緒のあるお寺で、藤原秀郷が平将門討伐の戦勝祈願を行ったという伝説も残る。

この周辺が写された過去の空中写真を入手したので寺領の様子をご覧頂きたい。

死人坂と東福寺の空中写真

出典：国土地理院/空中写真を切取・編集引用（1961.06.03(昭36)撮影）

写真中心やや下にあるのが東福寺で、そこから左斜め上に一直線に道が延び、その先にある旧千仏堂らしき建物が見える。

森林に囲まれた土地が寺領だと思われるが、田畑も寺が管理していたのであろうか？

現在の空中写真と照らし合わせると死人坂の位置は旧千仏堂と田畑の間にある空地の部分と重なる。

出典：国土地理院/空中写真を切取・編集引用（1970.04.23(昭45)撮影）

約9年後の空中写真。

どのような経緯があったのかは知る由もないが、寺領を囲っていた森林の一部が伐採され東福寺の南側を除いて更地になっている。

出典：国土地理院/空中写真を切取・編集引用（1979.10.01(昭54)撮影）

更に約9年後。

道が開かれ住宅が立ち並ぶ。

東福寺と千仏堂は完全に分断されてしまった。

千仏堂跡に大仏が

かつては奥の院の旧千仏堂に流山市指定有形文化財の『阿彌陀如来立像付千体阿彌陀如来立像』が安置されていたが、現在は東福寺本堂近くに移動せられた。

東福寺の案内板によると千体仏に変わる奥の院の本尊として唐金製阿弥陀如来坐像(大仏)の建立を発願したとあった。

近い将来、死人坂の上に大仏が建立されるのであろう。

終わりに

いつの頃から死人坂などと呼ばれるようになったのだろうか？

『遺体が運ばれゆく坂』という意味で名付けられたのだと思われるが、正確な根拠は分からず仕舞いである。

※追記

由来が余りにも気になったので自治体に問い合わせる事にした。

ご回答を頂戴したので以下に要約する。

死人坂の名が記載されている文献は見当たらない。
千仏堂跡には東福寺の檀家のお墓がある。
千仏堂へ葬列が向かう風景から、このような俗称で呼ばれるようになったのではないかと思う。
もともと東福寺の境内は1つの台地にあって、千仏堂と東福寺の間に坂は無かった。
昭和30年代の開発によって台地が削られ坂が出来た。

坂の名前の由来は予想通りだったが、坂の歴史がこんなにも浅いとは思いもよらなんだ。

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