墓地 | にっぽん旅行記

分倍河原の戦いと三千人塚【東京】

いちのまる — Sat, 15 Nov 2025 11:48:54 +0000

府中本町駅から500mほど離れた住宅街。

厳重な柵に囲まれた小さな塚にはこんもりとした榎が生え、その根元には青みがかった板碑が大昔から安置されている。

この塚は新田義貞による鎌倉攻めの一環で起きた分倍河原の戦いの戦没者を弔うために建てられたという伝承から三千人塚と名付けられた。

三千人塚の真実

三千人塚の板碑は摩耗していて素人目には全く読み取れない。

ネットや書籍の情報を確認すると板碑には以下の内容が刻まれていると分かった。

・1256年(康元1)の銘記

・阿弥陀三尊の梵字

・亡き父親を弔ったであろう内容

板碑と塚の関連性は定かでない。もしイコールの関係ならば三千人塚と分倍河原の戦いには何ら関係性がないことになる。

分倍河原の戦いに関する塚に父親を弔った板碑は不自然であるし、また合戦は1333年(元弘3)のことだから辻褄が合わない。元々あった塚に戦没者を埋葬したと考えられなくもないけれど、それらしきものは出土していないようだ。

鎌倉時代から室町時代の在地の有力者一族による小さな塚(墓)の点在した場所が、江戸時代には信仰の対象となり、地元の文化財として今日まで大切にされてきたといえます。

現地案内板より引用

現地の案内板(東京都教育委員会)では三千人塚を以上のように結論付けている。

終わりに

戦没者の霊を弔う塚だと考えられてきたため心霊スポットの噂が流れたのだろうが、昨今の研究によりそれは否定されてしまった。

ただ、墓所という意味では幽霊が出ても不思議ではないのかもしれない。

ところで幽霊には寿命はないのだろうか？

私が実際に訪れた東京都の心霊スポット54ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた東京都の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

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江の島で修業して鍼治療の達人になった杉山和一について【神奈川】

いちのまる — Mon, 07 Jul 2025 12:05:10 +0000

杉山和一（すぎやまわいち）。

私は江の島探索するまでこの人物について何も知りませんでした。

『旅は学び』

誰が残した言葉かは忘れましたが、まさにその通りだと思います。私たちは知らない何かを見つけるために旅をするのです。

いちのまる

出会いは何も生きている人間だけではありません。故人。これも一種の出会いだと思うのです。

杉山和一の墓

杉山和一（1610～1694）。現在の三重県津市の出身。

幼少期に伝染病で失明し、長男として家を継ぐことをあきらめて義弟に杉山家を譲ります。

17歳位の時に鍼術の道を目指し、山瀬琢一なる人物に師事しますが、上達せず破門されてしまいます。破門されて絶望しますが『盲目の自分が生き抜いていくには鍼術の道しかない』と江の島の弁財天の下で命を賭した断食修行を行いました。

弁財天は琵琶法師（琵琶を弾く盲目の芸人）と関係があり、財宝神の性格の他に芸能上達、盲目の守護神としての性格も持ち合わせていました。

福石と江の島弁財天道標

弁財天の下で修行したあとに石に躓いた時、筒に入った松葉が身体に刺さりましたが、なぜかどこも痛くありませんでした。これがきっかけで管鍼法を思いついたといいます。

鍼法は管を皮膚に当てて鍼を刺すことによって痛みを軽減させる現在まで続く施術法です。現在、日本で行われている鍼治療の殆どは管鍼法と言われています。和一が躓いた石が江の島にある福石だと伝わります。

その後、和一は破門された山瀬琢一の師匠である入江良明に弟子入りしようと京へ向かいます。ところが入江良明は既に亡くなっていたので、入江流を継いだ息子の入江豊明に弟子入りしました。その後、入江豊明の奥義を習得し江戸で開業し大成功を収めたと伝わります。

5代将軍徳川綱吉の目にとまり61歳の時に盲人の役職・検校となり72歳で綱吉の指令を受け鍼術の稽古場を創設。徳川綱吉と和一の関係を表現した【本所一つ目】という有名な逸話が残っています。

綱吉：そちは素晴らしい施術をしおるな。

和一：滅相もございません。

綱吉：よい、謙遜はよい。褒美に何かやろう。欲しいものはないか？

和一：……。一つでいいので目が欲しいです。

綱吉：おっ……おぅ……。すまぬことを申した……。

和一：出過ぎた真似を。申し訳御座いませぬ。

綱吉：詫びるのはわしのほうよ、お詫びと言っては何だが土地でもやろうではないか。

終わりに

これにより和一は本所一つ目という土地を与えられ、そこに稽古場を建てました。

この稽古場は世界初の盲人教育の学校と言われています。跡地には江島杉山神社（東京都墨田区）が鎮座しています。それまで盲人官位（検校）になるためには本部がある京都に行かなければなりませんでしたが、和一が惣録検校となったことで関東でも検校になれるようになりました。

日本鍼術中興の祖・杉山和一。盲目の人々に勇気を与えた彼の功績は後世まで受け継がれなければなりません。

豊薩合戦の戦死者が弔われた千人塚【大分】

いちのまる — Mon, 23 Jun 2025 14:17:16 +0000

大分県竹田市に千人塚と呼ばれる場所があります。

ここでは戦国時代後期、九州統一を目指す薩摩国の島津氏と没落の一途を辿る豊後国の大友氏が熾烈な争いを繰り広げました。この戦いを豊薩合戦と呼びます。

千人塚は数多の戦死者を弔うために作られた首塚です。

それでは、その歴史を見ていくことにしましょう。

千人塚について

1584年（天正12）、島津氏は沖田畷の戦いで肥前国（佐賀）の龍造寺隆信を破ると筑後（福岡南部）に狙いを定めました。筑後を取られたらまずい大友氏も島津氏の動きに合わせて重臣の戸次道雪（立花道雪）と高橋紹運ら筑前（福岡北西部）の武将を筑後へ向かわせます。

最初は道雪や紹運の活躍で筑後の城を多く落として順調でした。

しかし1585年（天正13）、大友軍の要である道雪が柳川城攻めの陣中で病死すると士気がガクッと落ちてしまい筑前まで撤退。島津氏はこのチャンスを逃してなるものかと筑前へ軍を進めます。大友宗麟は自家だけでは島津氏にかなわないと悟り豊臣秀吉に助けを求めました。

豊臣秀吉は両家に停戦するよう政治介入しましたが、島津氏の当主・義久はこれを拒否。1586年（天正14）、島津軍は筑前の高橋紹運が守る岩屋城や宝満城を奪取。岩屋城の戦いでは奮闘する高橋紹運に島津軍は相当苦しめられ予想以上の被害を出してしまいました。紹運こそ討ち取りましたが立花宗茂（紹運の息子、道雪の義理の息子）が守る立花山城で足止めを食らいます。

そのころ猛将・島津義弘率いる3万の兵が肥後路経由で豊後国へ侵攻。

このときに義弘の狙った城が今回訪れた千人塚の近くにある岡城です。岡城は豊臣秀吉の援軍が来るまで耐えきった難攻不落の城として有名ですが、その支城は小規模で籠城兵も少なかったため島津勢の降伏勧告に従うか蹂躙されるかのどちらかでした。いくつかの城では降伏に従い、またいくつかの城では徹底抗戦して散っていきました。

千人塚はそんな岡城攻防戦での戦死者を埋葬し弔った場所とされています。

終わりに

結果は豊臣秀吉の本格的な援軍が来る1587年（天正15）まで耐えきった大友氏の辛勝といったところでしょうか。

大局はこんな感じですが細かく見てみると様々な物語があって面白い。ゲリラ戦で島津軍を翻弄し仇敵と戦った佐伯氏の話とか、洞穴に籠った百姓に勝てなかった島津軍とか、事前に援軍としてやってきた仙石権兵衛がへまこいた話などなど。

豊後の大友宗麟も臼杵城で大砲を撃ちまくって活躍したとのことです。

ギャンブル運UP？国定忠治の墓にお参りしてきた【群馬】

いちのまる — Sun, 27 Apr 2025 03:27:55 +0000

『赤城の山も今夜を限り……。』

国定忠治は江戸後期に現在の群馬県伊勢崎市国定町に生まれた侠客、博徒です。国定町の養寿寺にある彼の墓には『とある御利益』があると云います。

『とある御利益』とは？そして、忠治がどのような人物だったのかを紹介します。

国定忠治の墓へのアクセス

もの凄く説明しにくい場所にあります。なのでgoogle mapで『養寿寺　群馬』とお調べください。

両毛線の国定駅から歩いていける距離です。20分くらいかかりますが……。

国定忠治について

国定忠治の本名は長岡忠次郎です。1810年に国定村（現、国定町）の豪農の家に生まれました。

忠治、二十歳頃の事。従っていた親分が亡くなり、境百々の縄張りを譲り受けます。その後、忠治は縄張り争いや敵討ちで殺人を犯したり、大罪とされていた関所破りなどを行ったりしたため幕府から指名手配されました。

しばらくは捕まらず各地を転々と逃げ回っていました。やがて病に侵され群馬の縄張りに戻りました。子分に縄張りを譲り病床に伏していましたが、そこで幕府の見回りに見つかり江戸の伝馬町牢屋敷に監禁されてしまいます。

最後はかつて関所破りをした大戸関所（群馬県吾妻）に連行され磔刑に処せられました。

享年41。

なぜ、忠治は人気なのか？

忠治の経歴を辿るとただの犯罪者にしか見えません。何が理由で現在まで名が知られ、人々に慕われているのでしょうか？

それは天保の大飢饉で忠治が民衆に対して起こしたとされる行動です。当時の群馬県では役人が私腹を満たすため不正を働き民衆を酷く苦しめていました。ただでさえ困窮極まる状態だったのに大飢饉が襲い一帯は地獄と化しました。

ところが忠治の治めていた境百々では一人の餓死者が出なかったと云うのです。彼は博打小屋で得た金を農民らに施し危機を乗り越えさせました。大飢饉中に博打ができる人間は役人や大商人などお金持ちばかりでしょう。そんな彼らから金をせしめて地域を活性化させたと伝わります。

また、敵に対しては冷酷無比な忠治ですが、堅気（一般人）には一切手を出さなかったため民衆からの人気は凄まじいものでした。忠治が治める縄張りは他の地区より治安が良かったらしいです。

彼が長い間、幕府の追手から逃れられたのも民衆の協力があったからなのかもしれません。

いちのまる

民衆を助けたという話は史実かどうかわからないみたいですが。（もしその逸話がなかったら単なる犯罪者じゃん……）

終わりに

忠治の墓には『勝負運（ギャンブル運）』の御利益があるとされています。

墓石を削ってお守りにするとギャンブルに勝てるという噂が流布されたため、柵が設置されたそうです。自分の墓石を削るような輩にご利益を授けるほどお人好しとは思えませんが、民衆のヒーローだったという逸話から『庶民の私たちを助けてくれる』みたいな自分勝手な思想に発展したのかもしれませんね。

いちのまる

仮に勝負運（ギャンブル運）があっても、最後は磔（はりつけ）です！

国定忠治は群馬の偉人の一人ですが、伊勢崎市は英雄でありヤクザな彼をどう扱っていいか困っているみたいです。

豊薩合戦・戸次川の戦いと長宗我部信親のお墓【大分】

いちのまる — Tue, 22 Apr 2025 13:02:43 +0000

豊薩合戦・戸次川の戦いは豊臣秀吉による九州平定（1586年~1587年）の緒戦です。

戸次川は、大野川の末流にして、利光川とも犬飼川とも云、地圖を按するに、大野川の川尻、利光に至て東西に分れて、中津留、戸次の市、川床、楠木生等の村を包手みて、高田に至て一つになりて、やがて又二つにわかれて高田、常行、鶴崎等を包みて、北海に入る。されば此川筋に二つの川島あり、されども戸次の市の東を流るる方は、水なくして、洪水の時のみ流ると云。（太宰管内志）

1927年発行　帝国在郷軍人会大分支部　大分聯隊区管内に於ける郷土戦史の研究第１輯より

いちのまる

大野川の下流の一部（戸次周辺）が戸次川と呼ばれていたのかな。

戸次川の戦いまでの経緯

耳川の合戦（1578年）や沖田畷の戦い（1584年）で勝利を収めた薩摩国の島津氏は九州統一を目指し進軍。

それに抵抗するため豊後国の大友宗麟は豊臣秀吉に助けを求めますが、秀吉は織田信雄、徳川家康と対峙（小牧・長久手の戦い）していたため九州へ兵を送ることが出来ませんでした。

島津氏の勢いをどうにか抑えていた大友氏でしたが、重臣・戸次鑑連（立花道雪）の病死をきっかけに流れが変わります。戸次鑑連は大友氏の全盛期を支えた最も重要な家臣の一人でした。彼については↓の記事で少し触れているので、お時間がある方はご覧下さい。

戸次鑑連の死を知った島津氏は筑前（福岡西部）に侵攻します。高橋紹運が守る岩屋城の戦い（1586年）で島津勢は勝利するものの、予想以上の被害を受けたため攻略目標であった立花山城を攻めれずに撤退を余儀なくされています。

島津勢は軍を立て直したあと日向（宮崎）、肥後（熊本）方面から大友領に攻め込みます。大友氏は奮戦するも島津氏の猛攻に対応できず追い込まれていきました。

そのとき待ちに待った豊臣勢の援軍（仙石秀久、長宗我部元親・信親、十河存保など）がやってきます。

島津軍に攻撃されていた鶴賀城を救援するため鏡城に入り評定を開きます。

いちのまる

鏡城から南東の位置、戸次川対岸に鶴賀城はありました。↓に引用した地図の赤い矢印が鏡城、緑の矢印が鶴賀城です。

豊臣秀吉は『門司（北九州）に毛利、吉川、小早川の中国勢が構えているのだからじっくり豊後の守りを固めて島津を追い込もうぜ！』という作戦を考えていたようです。

国土地理院地図を編集して引用

戸次川の戦いについて

此川九州一の大河にて、頗る難所なり。然りと雖大勢に切所なし。何ぞ怖るるに足らん。いざや諸軍一同に渡して、一戦に勝負を決すべし…

土佐物語　国史研究会編　巻第十五　四九〇頁より

仙石秀久は『戸次川は難所だけど人数いるし怖れることはない！』と言いました。

此川を渡さん事、以の外の大事なり。敵川端を引退きて備へたるは、堤の陰に伏兵ある事疑なし。川の半途にして、鐵炮を打ち立つるものならば、先陣は一人も、生きて歸る者あるべからず。

土佐物語　国史研究会編　巻第十五　四九〇頁から四九一頁より

長宗我部元親は『不用意に川を渡ったらやばいよ。』と仙石秀久に反対します。

三好隼人正存保進み出て、仙石殿の仰其理あり。

土佐物語　国史研究会編　巻第十五　四九一頁より

十河存保は仙石秀久の意見に賛成。

結果『戸次川を渡り鶴賀城の援軍に向かう』に決定します。

いちのまる

長宗我部元親は四国平定で豊臣秀吉（仙石秀久）に降伏しているし、十河存保は長宗我部元親に居城を落された過去があるので、とても仲が悪そうです。秀吉はなんでこの組み合わせにしたんだろう？

戸次川の戦いの結果

結論から言うと島津勢の圧勝で終わります。

長宗我部元親の提言が的中し、先陣が戸次川を渡ったところで伏兵の銃撃に遭い壊滅、後陣はこれを見て引き返そうとしたところ島津勢は早々に川へ入り追撃します。土佐物語によると仙石秀久は小倉の城へ、大友義統は妙見龍王の城へ逃げ込んだとあります。

長宗我部勢の3000騎は新納忠元率いる5000騎と戦いました。善戦するも多勢に無勢、しかも相手は百戦錬磨の島津氏です。戦闘中に元親、信親父子は離れ離れになってしまいます。

元親は伊予国日振島に命辛辛落ち延びますが、信親は敵に囲まれ徹底抗戦します。信親の兵700騎は我先にと勇敢に駈け出てほとんどが戦死、信親も鈴木内膳という武者に打ち取られてしまいます。まだ22歳でした。

十河存保もこの戦いで討ち死にしています。

そして秀吉の怒りを買った仙石秀久は改易に。※後に許されて復帰します。

おわりに

戸次川の戦いのあと島津軍は鶴賀城、鏡城、そして大友義統の府内城を落とします。この時。大友氏は滅亡こそしませんでしたが、ほとんど壊滅状態になってしまいます。

九州統一に王手の島津氏。しかし制覇は間に合わず。

1587年、豊臣秀吉は九州に向けて大軍を派遣します。

島津軍は大友攻めを諦め撤退。日向（宮崎）で起きた根城坂の戦いで敗北し、手薄な九州西部から豊臣勢に攻められ降伏します。こうして九州は統一され、秀吉は関東地方、そして東北地方の攻略に乗り出すのです。

東郷平八郎の生涯！彼のゆかりの地を訪れて【鹿児島】

いちのまる — Sun, 28 Jul 2024 15:49:02 +0000

戦艦・三笠　館内展示写真より

『陸の大山、海の東郷』『東洋のネルソン』『アドミラル・トーゴー』などなど様々な二つ名がある近代日本の窮地を救った英雄・東郷平八郎。

『陸の大山』こと大山巌については別記事にて紹介します

東郷平八郎は大日本帝国海軍・連合艦隊を率い、大国ロシアと死闘を繰り広げ、遂には日本を勝利に導きました。今回は主に小笠原長生の【聖將　東鄕平八郎傳】を引用しつつ彼の生涯を追っていきます。

小笠原長生は東郷平八郎に傾倒して彼を神格化した人物です。

いちのまる

東郷さんは実際に神懸った実績を持った偉人なので、『なんか偏ってるなぁ。』と思う方もいらっしゃるかもしれません。そこら辺は御了承ください。

誕生

君は久しく海軍に從事して航海術に長し意氣慷慨にして所謂九州男兒姿貌を得たり

日清韓三国英名伝　東鄕平八郎君略傳より

君は長い間海軍に従事して航海術に長けていて、気概に溢れ、いわゆる九州男児の姿かたちを持っている。

1848年（弘化4）東郷平八郎は鹿児島城下の加治屋町に生まれました。東郷平八郎誕生地の案内板に『仲五郎といった幼少の頃から、芯の強い子として西郷隆盛の次弟吉次郎（ﾏﾏ）に可愛がられました。』とあります。また西郷隆盛の末弟である小兵衛に漢籍（陽明学）を学んだという文献もありました。

西郷隆盛とおよそ20歳離れています。きっと尊敬の対象として、その大きな背中を見て育ったのでしょう。

初陣・薩英戦争

生麦事件が原因で起きた薩英戦争が東郷平八郎の初陣です。この戦いは1863年（文久3）に起きていますので、14歳の若さでイギリスと刃を交えたということになります。イギリス艦隊のアームストロング砲から放たれる砲弾が薩摩の町を破壊する様子見て彼は何を想ったのでしょうか。

大將東鄕は、少年時、則ち、吾が海防の先進國に生れたるなり。先進國に生れたるは、則ち、彼をして、速かに身を海軍に投じ、一世の先頭を壓して、能く、海軍の大先輩の一人となるに至れりし素地を爲すものならずんばあらず。

横山健堂著　大將東鄕　薩英戰爭に於ける東鄕平八郎より

東郷平八郎は、少年の時、すなわち、日本国の海防の先進国に生まれた。先進国に生まれたので、彼は速やかに海軍に身を置き、時代の先頭を押さえて、立派に海軍の大先輩の一人となるに至り、海軍の下地をつくった。

戊辰戦争へ従軍

戊辰戦争と言えば陸の戦いが目立ちますが、海の戦いも行われていました。1868年1月（慶応4）の阿波沖海戦では薩摩藩軍艦の春日の乗員として旧幕府軍と戦っています。

直ちに艦内の配置が定められた。卽ち、東鄕平八郎は三番司令官として左舷四十斤施條砲を掌り、

聖將　東鄕平八郎傳　阿波沖海戰の花形より

とあります。施條砲はライフル砲のことです。

両軍とも多くの砲弾を撃ち合いました。しかし殆どが当たらなかったと言われています。春日丸の目的は敵の撃破ではなく鹿児島に帰ることだったので、無理な戦闘はせず鹿児島に帰還しました。

新政府軍が東征に乗り出すと東郷は春日に乗り越後（新潟）まで遠征。そこで弟の東郷実武が亡くなったことを知ります。実武は会津若松を攻略している最中に病で倒れました。

西郷隆盛と勝海舟の会談により江戸城無血開城となり日本に平穏が訪れると思いきや、幕臣の榎本武揚らは幕府の判断に納得がいかず、艦隊を引き連れて北海道へ向かい函館・五稜郭を占領します。

函館を巡る新政府軍と旧幕府軍の戦いを箱館戦争と呼びます。

この戦いで2つの海戦が行われています。

宮古湾海戦と箱館湾海戦です。

宮古湾海戦

宮古湾海戦は現在の岩手県宮古市の沖で行われました。

旧幕府軍は主力であった軍艦・開陽を事故で沈没してしまいます。戦力が激減してしまった榎本武揚は苦肉の策で新政府軍の甲鉄艦の奪取作戦を実行。旧幕府軍は奇襲に成功しましたが、新政府軍の猛反撃を受け撤退して終わります。

東鄕元帥は、今でも時々當時を顧みて、『甲賀源吾といふ男は天晴れな勇士であつた』と、口をきはめて嘆賞してゐるが、全く甲鐵襲撃の一戰は、明かにわが日本武士の覺悟を物語るものではあるまいか。

彼は、僅かに一艦をもつて、八艦の中に突撃し、機略縦横よく奮鬪し、甲賀の如きは、最後の血の一滴まで奮戰し、また官軍においても、敵の不意打ちに對して、よくこれを防ぎ、慓悍無比の敵をして、遂にその所期の目的を遂げさせなかつた。

聖將　東鄕平八郎傳　宮古港の血戰より

箱館湾海戦

箱館湾海戦は戊辰戦争最後の海戦です。

旧幕府軍の軍艦3隻（回天、蟠竜、千代田形）が最後の抵抗を試みます。

千代田形は箱館港で座礁（自滅）して新政府軍に拿捕。回天は砲撃を受けて大損傷の後、自ら座礁させ浮き砲台となりました。蟠竜は新政府軍の朝陽を撃沈しますが、多勢に無勢。応戦も虚しく浅瀬に乗り上げ船員たちは退却しています。

こうして新政府軍が制海権を得、旧幕府軍が立て籠もる五稜郭に砲撃を加えます。そして榎本武揚の降伏により箱館戦争（戊辰戦争）は終結します。

海軍に出仕する

一體、東鄕元帥が初めて政府の海軍に出仕したのは、明治三年十二月十一日で、兵部省よりの辭令には、

『龍驤艦見習士官仰付られ月俸拾四圓下され候事』とある。

これが我が聖將が日本海軍に足を踏入れた第一歩で、時に年齒二十四歳であつた。然るに居る事僅に二ヶ月餘にして翌四年二月二十二日、更に兵部省より、『今般海軍修行の爲め英國へ差遣はされ候事』との辭令を受け、（後略）

聖將　東鄕平八郎傳　英國留學竝にネルソン提督との因緣

いちのまる

月の給料14円って、今の価値だとどれくらいの金額なんだろうか？

東郷平八郎は1871年（明治4）から1878年（明治11）までイギリスに留学しています。この間に地元の鹿児島で西南戦争が発生。西郷隆盛率いる薩軍が新政府に物申すという大義名分で挙兵したわけですが、鎮圧され薩軍は壊滅します。

この戦いに二人の実兄が薩軍として参加していました。内、三男の小倉壮九郎は最後まで西郷に付き従い鹿児島の城山で戦死しています。東郷平八郎はイギリス留学していたため新政府の黎明期の混乱に巻き込まれずにすみました。

帰国後はとんとん拍子に出世。大尉になったと思うと一年程で少佐に昇進。迅鯨、天城の副長に任命され役目を立派に果たしました。1881年（明治14）、35歳になった東郷は旧薩摩藩士の海江田信義の長女・てつ子と結婚します。

清仏戦争の台湾基隆戦（1885年）では仏軍・クルベー提督の命を受けたジョゼフ・ジョフルの護衛され天城艦長として観戦したと回想しています。

南清の清佛戰爭視察を終へて歸朝した東鄕少佐は、明治十八年六月二十日海軍中佐に任ぜられ、翌年七月十三日には、武官々等の改正によつて大佐に昇進し、實に順風に帆をあげて航海するやうな幸福に恵まれてゐた。

聖將　東鄕平八郎傳　病難時代の猛勉强より

面白いように出世していく東郷平八郎。

しかし大佐に就任してからの約3年間は病気に苦しみます。このとき温泉などで身体を休めながら国際法や外交の書籍を読み漁り猛勉強しました。

この數年間における東鄕元帥は、あるひは大和艦長に補せられ、あるひは淺間艦長兼横須賀鎮守府兵器部長となり、さらに比叡艦長となつたが、何れかといへば失意沈滞の時代といふべきであろう。

しかるに、明治二十三年の初め頃から、愈々健康をとり戻し、文字通り捲土重來の勢をもつて、進出してきた。卽ち同年五月十三日には、吳鎭守府參謀長に補せられた。

聖將　東鄕平八郎傳　病難時代の猛勉强より

とあります。

浪速艦長としてハワイへ

ともあれ病気が快方に向かい以前の活気に戻った東郷平八郎は浪速の艦長に就任。

1893年（明治26）に発生したハワイのクーデターでは現地日本人の保護を目的として浪速に乗り込みハワイへ向かいました。

ハワイでは犯罪を犯して捕まっていた在留日本人を匿ってハワイ仮政府と揉めたり、ハワイ仮政府維持の一周年記念に『礼砲を以て祝福せよ』という要請を頑なに拒んだりしています。

上ふたつの写真は東京都渋谷区にある東郷神社の『水交神社の鳥居と東郷神社拝殿』です。詳しくは↓

日清戦争・高陞号事件について

1894年（明治27）に起きた日清戦争で東郷平八郎はその名を世界に轟かせました。

日清戦争開戦のきっかけとなった豊島沖海戦に浪速艦長として参戦しています。この海戦で東郷平八郎を語るに外せない高陞号事件が発生します。

清国艦船を追撃する浪速が途中で英国旗を掲げる商船を発見。この商船を高陞号といいます。怪しんだ東郷艦長は高陞号を停め、人見善五郎大尉に臨検を行わせます。高陞号には1100名の清兵と大砲などの兵器が多く積んであったそうです。

この船はイギリス国旗を掲げた【印度支那汽船会社の代理店・ジャーディン・マセソン社】の所有船でした。人見大尉が英国人船長に尋ねると『清国に雇われ清兵と武器を輸送していた』と返答。そして『浪速に随行するように』と船長に命じ一旦は承諾します。

人見大尉は東郷平八郎にことの顛末を説明し高陞号に『錨を上げ、直ちに付いてこい』と信号を発信すると、高陞号から『相談があるからボートを送って欲しい』と返答がありました。再び人見大尉が高陞号に向かうと英国人船長は清兵に脅され身動きが取れなくなっていました。

清兵の反抗的態度は強くなる一方で随行は疎か英国人船長や船員の命すら怪しい状況に。

ここで彼は決断します。

艦橋に立つて、腕組みをしながら、これを凝視してゐた東鄕艦長は、遂に最後の決心をしたらしく、物事に動じない彼の顔にも、容易ならぬ決斷の氣が漲つた。

その決斷とは他ならぬ、高陞號撃沈である。

聖將　東鄕平八郎傳　高陞號撃沈事件より

東郷平八郎の命により水雷と砲弾が高陞号に撃ち込まれ、やがて沈没します。

その際、英国人船長や船員の殆どは日本軍のボートに救われたと云います。

高陞号事件は日本を震撼させました。超大国・イギリスがブチ切れたためです。当時の状況でイギリスを敵に回したら日本に勝ち目はありません。日本国内に絶望的な空気が流れたようです。

さて、どうなったか？

ちょっと長いですが【聖將　東鄕平八郎傳】に書かれている公法学の権威者・ホルラントの論文の大要を引用します。

高陞號が撃沈された時は、すでに戰爭の始つた後である。蓋し、戰爭といふものは、豫め宣告することなくして、これを始めても、少しも違法の措置といふことはできない。このことは、英國及び米國の法廷で、幾度となく確定せられたところである。

さればたとへ高陞號の船員は、初め戰爭が旣に起つたことを知らなくても、日本の士官がわが船に乗りこんで來た時、これを承知したものと見做さねばならぬ。

この時に當つてその船が英國の国旗を掲げてゐたとゐないとは、敢て注意するに足らない一些事に過ぎない。

當時日本の軍艦は、捕獲の目的をもつて、高陞號に兵員を乗船せしむることは、たうてい實行できないといふ見込みをもつてゐたので、日本の艦長は、高陞號をその命令に從はしむるためには、いかなる暴力を用ゐるとも、それは固よりその權内にあることを知らねばならぬ。

そもそも、高陞號には、日本軍攻撃のため派遣せられた遠征の一部隊が乗船してゐたので、日本人がその目的地に達することを防止するためには、これを撃沈したことも、正當の所爲といはねばならぬ。

また沈沒後に救助せられた船員は、何れも規則通り、自由の身となることができたので、この點もまた日本の行爲は、國際法に違反したものといふことはできない。

故に日本政府は、これがため決して英國に對するの義務なく、また船主及び溺死せる歐人等の家族は、日本に對して、損害を要求する権利はない

聖將　東鄕平八郎傳　高陞號撃沈事件

療養中に学んだ国際法の知識がここに現れたのです。

ホルラント等の論文によって高陞号事件の混乱は収束し、悪人のレッテルを貼られかけた東郷は英雄へと様変わりします。

いちのまる

国際法を理解していても、瞬時にこの決断を下せる人間がどれだけいるだろうか？

次いで行われた黄海海戦で清国の北洋艦隊を打ち負かし、陸軍も鴨緑江作戦、旅順口の戦いで清軍から勝利を治め、陸と海から威海衛湾（威海衛の戦い）に立て籠もる北洋艦隊を包囲し降伏させました。

威海衛の戦いの後に大佐から少将に昇進し、常備艦隊司令官に任じられ軍艦・吉野に乗艦。それから台湾の西にある澎湖列島の占領戦で奮戦。そして、清講和条約（下関条約）が結ばれ戦争は終結します。

義和団事件が起こる

明治三十三年六月十九日、常備艦隊司令長官東鄕中將（明治三十一年五月、海軍中將に任ぜらる）は旗艦常盤に坐乗して、高砂、秋津洲等の諸艦を率ゐて、清國大沽に急行した。これは、清國における義和團事變が、いよいよ重大性を帯びてきたからである。

聖將　東鄕平八郎傳　義和團事件

義和団事件は清国の義和拳という団体が起こした反乱です。排外主義を掲げるこの団体に清国が何故か味方し列国に宣戦布告したため事が大きくなってしまいました。

義和団事件についての詳細は脇道に逸れるので割愛。

【聖將　東鄕平八郎傳】に清国大沽に駐留している東郷平八郎のもとにロシア海軍のアレクセーエフが訪れるというシーンがあります。アレクセーエフは彼から情報を抜き出そうとしますが、聞き上手に徹したため気分を良くしたアレクセーエフが逆にあれこれと語り始めたそうです。

これにより『ロシアとの戦争は避けられない。』と東郷は悟ったとあります。

日露戦争での東郷

戦艦三笠　展示資料より

東郷平八郎が軍神やら英雄と語られる由縁は、やはり日露戦争、特に日本海海戦での活躍があったからでしょう。

【連合艦隊】及び【第一艦隊】の司令長官に任命された東郷はロシア海軍を打ち破り、日本を窮地から救いました。歴史に『If』はナンセンスかもしれませんが、ここで負けていたら今の日本は確実にないです。

1904年（明治37）2月6日午前1時、連合艦隊旗艦・三笠の将官室に幹部が集い、東郷平八郎は海軍大臣から伝達された勅語を読み上げます。

午前9時、連合艦隊は佐世保港から出陣。

旅順口外での日本軍の奇襲攻撃によりロシアとの戦いの火蓋が切られます。

旅順口の戦い/旅順港閉塞作戦

露國の太平洋艦隊に對する東鄕司令長官には、二重の大責任が雙肩に懸つてゐた。卽ち其の一は眼前の大敵を撃滅する事で、其の二は早晩東洋に廻航し來るものと認むるを以て至當とするバルチツク艦隊に對する事である。

聖將　東鄕平八郎傳　對露戰役（上）（旅順口の攻略）より

制海権を得たい日本軍は旅順港を拠点とする旅順艦隊（太平洋艦隊）を港内に閉じ込め、手薄な場所から陸軍を上陸させ旅順要害を攻略し、陸と海から旅順艦隊を殲滅するという作戦を実行します。

この時、港を塞ぐために採られた作戦を【旅順港閉塞作戦】と呼びます。艦船を港の入口部分で自沈させ封鎖させるというものです。三度に亘って閉塞作戦は行われましたが、全て失敗に終わっています。

二度目の閉塞作戦で戦死した広瀬武夫少佐の物語は劇的で現在まで語り継がれています。

日本軍は敵将・マカロフを討ち取るなどの戦果を上げましたが、互いに決定的な結果は得られず膠着状態となりました。そうこうしているうちにヨーロッパ・バルト海からバルチック艦隊が援軍として出征するという情報が入ります。

立て籠もる旅順艦隊とバルチック艦隊が合わされば戦力は倍近くになり日本の敗北は必須です。早期の対策が練られることとなります。

それまでほぼ独力で太平洋艦隊の相手をしていた連合艦隊ですが、バルチック艦隊の件がありますので悠長に構えていられません。そこで陸上からも砲撃して旅順艦隊を叩く必要が出てきました。

そこで旅順要塞を攻略するため陸軍大将・乃木希典率いる第3軍が編成されます。旅順攻囲戦と呼ばれるこの戦いはロシア軍の降伏によって終わります。両軍ともに夥しい戦死者、負傷者を出した死屍累々の激戦でした。

黄海海戦/蔚山沖海戦

第3軍の旅順要塞攻略が進む中、旅順艦隊への攻撃も行われていました。占領地から行われた観測砲撃により太平洋艦隊は被害を受け、このまま旅順港に留まっていられないと判断しウラジオストクへの脱出を開始します。

これを連合艦隊が追撃する形になり黄海海戦が始まります。

東郷平八郎は黄海海戦で【丁字戦法】という敵の行く手を塞ぎ集中砲火を浴びせる戦術を採用しますが、うまく敵船を捕らえられず逃げられてしまいます。

ウラジオストクに逃げられてしまっては全てが水泡に帰してしまうと意地の追撃を開始。発見後、激しい撃ち合いの末、ロシア旗艦・ツェサレーヴィチに大損害を与え敵艦隊を四散させ再起不能にします。

また、ウラジオストクから出航してきたウラジオストク巡洋艦隊を第二艦隊・上村彦之丞中将が破っています。これを蔚山沖海戦といいます。

されば戰後に至り秋山參謀は余に斯う語つた。

『世人は槪ね日本海海戰ばかりを大騒やつて、動もすると黄海海戰などは名さへも忘れがちであるのは遺憾千萬だ。成る程日本海海戰は如何にも花々しく、殊に敵全艦隊を撃滅したのであるから、それのみが世人の眼に映ずるのも無理ならぬ次第だが、東鄕大將としては黄海海戦の際の方が苦心の度は多かつたらうと思ふよ。のみならず此の海戰の實地の經驗が、日本海海戰として彼の如き大功を奏させた主なる原因をなしてゐると考える』

聖將　東鄕平八郎傳　對露戰役（上）（旅順口の攻略）より

日本海海戦

何とか制限時間内に旅順艦隊を壊滅させました。

しかし、まだバルチック艦隊が残っています。これを逃してウラジオストクに入られてしまうと戦力を再強化され、とてもやっかいです。完全な制海権がなければ輸送が難しくなり、中国大陸での戦いが厳しくなってしまう恐れがありました。

いちのまる

さて、バルチック艦隊は何処から来るのか？

対馬海峡を通るという情報を得ていましたが確実ではありません。もしかすると太平洋側に廻り津軽海峡若しくは宗谷海峡を通過してロシア領に入る可能性もあったのです。

連合艦隊は鎮海湾を拠点としバルチック艦隊を待ちましたが『対馬海峡は通らない。』という意見もあり東郷平八郎は『想定の時間に来なければ北上する。』と大本営に伝えています。

そして、仮装巡洋艦・信濃丸から敵艦発見の通報が入ります。

ヒヒヒ「yr」

敵ハ對州東水道ヲ通過セントスルモノノ如シ

信濃丸

アジア歴史資料センター　日本海海戦電報報告1より

予想通りバルチック艦隊は対馬海峡から日本海に入ってきたのです。

ただちに東郷は『敵艦隊見ユトノ警報ニ接シ聯合艦隊ハ直チニ出動、コレヲ撃滅セントス。本日天気晴朗ナレドモ浪高シ』と大本営に打電。即座に出撃する第一、第二艦隊。

日本海海戦の開戦です。

連合艦隊旗艦・三笠は『皇国ノ興廃、コノ一戦ニ在リ。各員一層奮励努力セヨ』という意味が込められたZ旗を掲げ全艦隊を激励します。

この戦いは日本の圧勝で終わります。

【Wikipedia:日本海海戦】によると日本の戦死者は117名、戦傷583名。対するロシアは戦死4830名、捕虜6106名となっています。

日本は水雷艇が3隻沈没しただけですが、ロシアは全38隻のうち21隻が沈没、6隻が拿捕されています。

日本海海戦での両軍の動きは他で詳しく説明されていますので、当記事では割愛します。代わりに日本海海戦に関する2つの引用文を紹介致します。

此の間も外國の或名士が東鄕元帥の戰術を評して

『日本海海戰に於ける東鄕大將の戰術程不思議なものは無い。冐險のやうで堅實、堅實のやうで冐險、加之部下各隊若くは各艦との關係も、統一的かと思ふと獨斷を許してゐるし、獨斷的かと視ると統一が保たれてゐるので、鷗洲各國古來の名將に例を取らうとしても、これに適合するものが無い、本當に妙戰術と言ふの外無いが、さるにても何處から範を得たものだらう？』

と甚く不思議がつてゐた。

聖將　東鄕平八郎傳　對露戰役（下）（日本海海戰）より

いちのまる

『【外國の或名士】って誰なんだ？東郷平八郎を崇拝する作者だから持ち上げるための作り話の可能性もあるな。』と若干訝しく思いましたが、まぁいいか。

この外國の或名士に対し秋山真之参謀の言葉で解答しています。

『東鄕大將がかねて策定されました戰術は、我が海軍にて所謂『丁字戰法』『乙字戰法』と稱ふるもので、是また別段新奇の戰法ではなく、鷗米諸國は知らず我が國にては、遠き數百年水軍の昔より此の戰術はあつたのであります。

卽ち當日東鄕大將の取られたる戰法が『丁字戰法』で、敵列に對し其の先頭を壓し丁字に運動されました。

（中略）

『乙字戰法』とは卽ち我が二隊にて敵の正面及び側面より十字火を喰はす戰法で、昔の水軍の戰法では之を正奇の二隊とし、正の隊が正面に當れば奇の隊は側面より懸ると云ふ主旨のものであります。

卽ち此處では第一戰隊が正位を占め第二戰隊が奇位を取つて戰つたと云ふべきで、陸海戰術の大原則たる、正を以て合い奇を以て勝と云ふことは、此の如く微妙の點にまで應用されまして、古の兵家の格言は眞に爭はれぬ眞理を込めて居るかと思はれます。』

聖將　東鄕平八郎傳　對露戰役（下）（日本海海戰）

このあと作者は日本古来からある海賊（水軍）の解説し始め、その戦法と日本海海戦を照らし合わせて紹介していきます。

大変興味深い箇所ですが、余りにも長くなってしまうため引用はやめておきます。【聖將　東鄕平八郎傳】は国立国会図書館デジタルコレクションで観覧出来ます。367頁から382頁が該当頁なので気になる方は読んで下さい。

日本海海戦の後、海軍大将に昇進。

日露戦争は小村寿太郎らにより日露講和条約（ポーツマス条約）が結ばれ日本の辛勝という形で終戦を迎えます。

終わりに

1934年（昭和9）5月30日、東郷平八郎は86歳でその生涯を終えます。

以下は彼がその功績により授かった位や勲章の一覧です。

・位階【従一位】

・勲位【大勲位】

・功級【功一級】

・爵位【侯爵】

・最終階級【元帥海軍大将】

日本を救った英雄としてありとあらゆる栄誉を手に入れました。

これで話が終われば気持ちよく筆を置けるのですが……。最後に一つだけ触れておきたいことがあります。

晩年、東郷平八郎は海軍の元老的なポジションにいました。

1930年（昭和5）に行われたロンドン海軍軍縮会議、これは列強海軍の補助艦艇の保有量に関する会議なのですが、決定した条約に従うべきという【条約派】とそれに反対する【艦隊派】という対立構造が出来てしまいました。

東郷平八郎は【艦隊派】寄りの意見だったのか、艦隊派】の軍人たちはそれを利用して軍政に干渉し始めました。本人に介入する意思があったのかは知りませんが、都合よく利用されてしまったのです。

いちのまる

『私にはわからん。』くらいのスタンスでいればよかったのかもしれませんが、真面目な性格が災いしてか、意見を求められ正直に思うところを伝えたのでしょう。

勉強不足な私には【条約派】【艦隊派】のどちらが正しいのかわかりません。まぁ、これは派閥の正否ではなく東郷平八郎を政治利用したことと、結果としてそれに乗っかる形になってしまったことが問題なのです。

英雄の言葉は日本の未来を揺るがしてしまいました。後の太平洋戦争の悲劇に東郷平八郎が関わってしまったと言われる由縁となります。実際にどれほどの影響力があったのかはわかりませんが……。

武田氏滅亡の地に訪れて。侍女16名が殉死したと伝わる姫ヶ淵…etc.【山梨】

いちのまる — Sun, 08 Oct 2023 07:31:38 +0000

姫ヶ淵は武田勝頼の継室(北条夫人)に付き従った侍女が身を投じた場所と伝わる。

現地には激流の大渦を背景に北条夫人と16名の侍女が描かれた慰霊碑が置かれている。

夫人が侍女たちに最期の指示を与えているシーンであろうか。

周辺には姫ヶ淵の他にも武田氏滅亡に因む場所が幾つか点在しているので紹介しよう。

日川（三日血川）

姫ヶ淵のある川の名前を日川と呼ぶのだが、これには三日血川という異名がある。

この異名は主君である武田勝頼に最後まで付き従い殉死した土屋昌恒(惣蔵)に関係している。

『土屋昌恒は主君を守るため崖道の狭所に陣取り、片手は蔓に掴まりながら迫りくる敵兵を切り伏せ谷底へ突き落したため、川の水は3日間も赤く染まったままだった。』という逸話が基になっている。

信長公記や甲陽軍鑑に土屋昌恒の奮戦が記されているものの『片手切』の描写は無かった。

私は時間の都合上訪問出来なかったが、日川上流に土屋惣蔵片手斫遺蹟の石碑と説明板が置かれている。

四郎作古戦場跡

四郎作古戦場の碑。

背面には忠義の将・小宮山友晴を称える言葉が書き綴られていた。

小宮山友晴は百足衆(伝令役)の一人で、武田家中で重要な役割を担った武将である。武田氏は古くから仕える百戦錬磨の武将たちを長篠の戦いで失ってしまったため軍政の中枢はガラリと変わっていた。

信玄を間近で見ていた友晴は思うところがあったのだろう。彼は新体制に対して迎合することなく自身の意見をしっかりと述べたそうだ。勝頼に侍る重臣たちは当然快く思わない。やがて讒言する者が現れ、真に受けた勝頼の勘気を被り友晴は蟄居を命ぜられてしまった。

さて、勝頼は織田・徳川連合軍に追い詰められ天目山へ辿り着いた。ここに至るまで多くの重臣たちは裏切る者もあれば逃げ落ちる者もあった。しかし忠臣・小宮山友晴は違った。蟄居中であったにも拘らず友晴は勝頼の窮地に駆け付け天目山で主君に殉じたのである。

三代相恩の御主の御目をあて候はんや、又御目をちがへ候はんや、其仔細は、御用に立まじきと思召我等をば押籠て置給ふに、御供仕り候へば御屋形の御目をちがふる道理なり、御目をあて我等爰をはづし候へば武士の義理にそむく、所詮辱なき事もなきに御供申べきと申さるゝ、土屋惣蔵秋山紀伊守を始め各〱涙をながして小宮山内膳をほむるはことわりなり。

甲陽軍鑑　品第五十七より

いちのまる

残念ながら私の能力では訳せませんでしたが、甲陽軍鑑に小宮山友晴が勝頼のもとに参上して語るシーンがありましたので引用しました。

『代々の恩義があるので蟄居の身だが、ここで参上してお供しなければ武士の道に反すると思い馳せ参じた』みたいな感じでしょうか。

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鳥居畑古戦場跡

鳥居畑古戦場の碑。

私はこの古戦場跡に立ち戦国の古の習いとは云え、先人の歩んだ苦難の道を思いおこし尊い血を流し、戦死された方々の霊のただよう三日血川のほとりに、お慰め出来る事ならと思ひ供養碑をたてる事に致しました。供養碑を建設するに当り、ご協力くださった方々に深く感謝の意を表します。

鳥居畑古戦場　案内板より抜粋

武田氏滅亡の戦場に建てられた慰霊碑である。

織田勢の滝川一益に居場所を悟られ追い詰められた武田勢は御供の女、子供を殺害し、男たちはそれぞれ敵に挑みかかり討ち死にした。

この戦いで武田勢は41名の侍分、50名の上臈達女が死亡したと信長公記に記されている。

歴々討死相伴の衆、

武田四郎勝頼・武田太郎信勝・長坂釣竿・秋山紀伊守・小原下総守・小原丹後守・跡部尾張守・同息・安部加賀守・土屋右衛門尉、りんがく、長老中にも比類なき働きなり。

已上、四十一人侍分、五十人上臈達女の分。

信長公記　巻十五より

首洗い池

この雨沢口に湧く清水の池は武田勝頼公父子の首を洗った所と言われています。

現地案内板より

注ぎ口の下に武田の家紋が彫られている。

柄杓が置いてあったので飲めると判断して湧き水をいただいた。

7月初旬の訪問で気温はそこまで高くなかったと記憶しているが、散策がひと段落ついてからの水分補給だったため、とりわけ美味しく感じた。

景徳院

景徳院は、甲斐国に入った徳川家康がこの地で戦没した武田一族や家臣たちの霊を弔うために建立させた寺院である。

四郎作古戦場項で紹介した忠臣・小宮山友晴の弟と伝わる倀因(ねんきょう)を開山とした。当初は田野寺という名称だったらしいが、いつの頃からか景徳院と呼ばれるようになった。景徳院は武田勝頼の戒名に由来している。

境内には武田氏滅亡に関わる史跡が残されているので紹介しよう。

没頭地蔵尊

没頭地蔵尊は首無地蔵とも云われているそうだ。勝頼・信勝父子、北条夫人を葬った場所と伝わる。

地蔵尊の傍の石碑に3名の辞世の句が刻まれていた。

おほろなる　月のほのかに　雲かすみ　はれてゆくゑの　西の山の端

勝頼公

仇に見よ　誰も嵐の桜花　咲きちるほどの　春の夜の夢

信勝公

黒髮の　乱れたる世そ　はてしなき　思ひに消ゆる　露の玉の緒

北条夫人

いちのまる

信勝公の句の『咲きちるほどの』は、原文の理慶尼記では『さきちるほどは』に見えます。くずし字だったので確かなことは言えませんが。

生害石

武田勝頼・信勝父子、北条夫人が自害した場所と伝わる生害石。

勝頼・信勝父子の首は滝川一益によって織田信忠の目にかかった後、織田信長のもとへ渡り、最後は京都にて晒されたと云う。

武田勝頼の墓

中央の背の高い宝篋印塔が武田勝頼、向かって右の五輪塔が北条夫人、左の五輪塔は武田信勝の墓で、両脇の縦に長い石碑は殉難者の供養塔である。

勝頼の宝篋印塔の側面に刻まれた文言から石塔は二百回忌の際に建立されたことが分かっている。

平成年間に行われた保存修理事業に伴う発掘調査では基壇の中から5000点を越える経石が出土した。骨や武具等の遺物は出土していないとのこと。

終わりに

武田勝頼・信勝父子が死亡してから約3ヶ月後に本能寺の変が起こり織田信長・信忠父子はその生涯を閉じる。

その後、織田氏は信長が寵愛した豊臣秀吉に引き継がれ(乗っ取られ)、やがて秀吉が天下を統一する。秀吉死後、かつて勝頼の父・信玄に戦々慄々としていた徳川家康が天下を牛耳り、凡そ260年に亘る太平の世を築いた。

ほんと、激動の時代である。

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私が実際に訪れた山梨県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

曾我兄弟の伝説が残る十五郎穴へ【茨城】

いちのまる — Fri, 18 Aug 2023 12:36:45 +0000

茨城県指定史跡・十五郎穴。

十五郎穴は指渋、館出などの幾つかの地区からなる横穴墓群で古墳時代末から奈良時代に造られたと云う。

横穴は数百基確認されており、総数は300基を超えるのではないかと考えられている。

発掘調査で人骨、須恵器、刀、勾玉、切子玉などの副葬品が出土された。

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何か十五郎穴に纏わる興味深い話が残っていないかと昭和初期の資料を漁っていたところ当時の様子を表す書物を見つけた。

中根の十五郎穴と呼ばれて居るもの、恰もユダヤの墳墓を偲ばするに足る横穴の古墳が、今は乞食の安住の宅と化して居る

1928年(昭和3)発行　湊町発達史　近代篇　湊町の起源

長い間、老夫婦とその娘が洞穴に住み着いていた。

娘は大人になると所帯を持ち洞穴の前に小屋を建て、傘直しや帽子の染上げなどをして細々と暮らしていた。

若夫婦には6歳の娘と生まれたばかりの男児がいたのだが『自分たちのような生活はさせたくないから娘をどうにかして学校に通わせたい』と考えるように至った。しかし子供は戸籍を持っていなかったため入学は厳しいと嘆き途方に暮れていた。

その訴えを聞いた方面委員の方が哀れに思い救いの手を差し伸べる。ところが直後に父親が罪を犯し捕縛されてしまう。そして詐欺窃盗の前科三犯の男だと分かってしまった。妻も何かしらの手助けをしていたのかもしれない。

担当した方面委員の著者は、

自分達が世の中へ殘して行く罪を、その子によつて償つて貰ひたかつたのであらう。併し今はその望みも空しく○○○は四度び獄舎の門をくゞり行く身となつたのである。殘されたる二人の子は如何に生きることであらう。

1935年(昭和10)発行　方面委員の手牒　五　乞食より公民へ

と〆ている。

いちのまる

昭和初期の話です。最終的にどうなったかはわかりませんが、なんとも物悲しく後味の悪い話です。

十五郎穴の由来

十五郎穴の由来はこの地に隠れ住んでいたと伝わる十郎・五郎という人物から。

この二人は日本三大仇討に数えられる曾我兄弟の仇討ちの主人公である曽我祐成と時致兄弟を指す。

曾我兄弟の仇討ちについては↓の記事で紹介しているので、興味のある方は御覧いただきたい。

河津三郎祐泰の血塚と曾我兄弟の仇討ち【静岡】

河津祐泰は剛腕の武将として知られている。というのも曽我物語で相撲大会の場面があるのだが、それまで負けなしだった俣野景久を投げ飛ばしたからだ。相撲の『決まり手八十二手』の河津掛けは彼の名前が由来とする説がある。まぁ、この説はかなり疑問視されているらしいが。

十五郎穴の由来についてもう少し調べてみると『九号墳の玄室に五郎の二字が彫刻されている。これが関係している可能性は？』といった趣旨が記載されている書物を見つけた。

『では、十郎はどうなるのか？』という疑問に対し、当地に関係する地名や人名を挙げて説明を試みているが、結局のところは明らかではないと結論付けている。

また他の書籍では『九号墳の五郎の名前が墳墓造成時に彫られたのかすら分からない。曾我兄弟の伝説が先で後世に彫られた可能性もあり得る（要約）』と紹介されている。

伝説としては面白いけれど、よく分からないから本気にするなといったところだろうか。

終わりに

十五郎穴は心霊スポットとして知られているようだ。

単純に古墳から連想したのだろうか？それとも曾我兄弟の伝説を受けてだろうか？

前者は『日本全国には16万基の古墳があると云われているのに何故ここに限って？（確かに心霊スポットの噂がある古墳は他にもあるけれども）』と首を傾げたくなるし、後者は『ただの伝説』であり仮に十郎と五郎の居住が事実だったとしても心霊との繋がりは全く見えてこない。

まあ、私には幽霊が見えない訳であるから、見える人に『そこにいる！』と言われてしまえば俯いて苦笑いするしかないのだが。

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私が実際に訪れた茨城県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

ありがた山に整然と建ち並ぶ石碑群【東京】

いちのまる — Sun, 21 May 2023 03:55:50 +0000

東京都稲城市矢野口。

京王相模原線・京王よみうりランド駅から徒歩6～7分の位置に『ありがた山』と呼ばれる小丘があり、その斜面には麓から頂上まで数えきれない石碑が並んでいる。

一体ここはどのような場所なのだろうか？

ありがた山の始まり

結論から申し上げると『ありがた山』の石仏群は無縁仏を集めた場所、つまり墓地である。

1988年(昭和63)3月22日に東京都生活文化局コミュニティ文化部観光レクリエーション課が発行した『観光レクリエーションの手びき　東京』に以下のように書かれていた。

ある宗教団体が昭和15年から昭和18年にかけて都内駒込あたりの寺院にあった無縁仏を集め祀ったもの。

観光レクリエーションの手びき　東京　228頁より

関東大震災によって放置されていた墓石を稲城の地に運んで弔ったのが『ありがた山』の始まりだそうだ。

ありがた山と宗教団体？

『ある宗教団体』について『滅びゆく武蔵野』という書籍に詳細が記載されているので引用しよう。

岡山県に本部をもつ日徳会と称する会で、自分の奉仕は人に喧伝するものではなく、かくれた奉仕こそ供徳が積まれるという主旨の人たちの集りで、宗教ではないという。

滅びゆく武蔵野　有難山の無縁仏群より

ネットで日徳会と検索すると日徳海という団体の情報が出てくる。

日徳海は稲城市を所在地とする一般社団法人のようであるから『滅びゆく武蔵野』の記述が正しければその前身は岡山県にあったのだろう。

上述した『観光レクリエーションの手びき　東京』では『ある宗教団体』と書かれているが、宗教団体ではなく慈善団体に近い存在と言った方がいいかもしれない。

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修養団は当時学生が多く、駒込から墓石をひとつひとつかついで長いことかかって、ここに無縁仏を移したが、いまではみな老人となって、二世が引きついでいる。陰徳を積むを目的にしているがゆえに、TVや週刊誌にとりあげられるのを固くことわってきたのだともいう。知られざる新東京風景にちがいない。

新東京風景　有難山の地蔵群　156頁より

いちのまる

↑の書籍は1985年(昭和60)に発行されているものだから、今は三世が継いでいるのかもね。『ありがた山』の周囲は開発されているけど、ここだけ残っているのはまだ管理者がいるってことだよね。

終わりに

『ありがた山』は心霊スポットと知られているが、歴史の背景を知るとそう思えなくなってくる。

『墓＝幽霊』と短絡的に考えればそうなのかもしれないが、震災によって捨て置かれていた墓を有志が集め祀った場所なのだから、どちらかといえば神聖な場所なのではなかろうか。

こんなサイトを運営している私が言うのもおかしな話だけれども、ここを心霊スポットとして扱うのは少々疑問が残る。

私が実際に訪れた東京都の心霊スポット54ヶ所を紹介する

おむつ塚の由来について【山梨】

いちのまる — Sat, 07 Jan 2023 07:55:56 +0000

山梨市一町田中にある果樹畑の一画に数基の石仏が祀られる『おむつ塚』と呼ばれる塚がある。

日本には様々な事物を供養する独特な宗教観があることから、『おむつ塚』について何も知らなかった以前の私は『人の穿くおむつ』を供養する塚だろうか？と本気で考えていたが、ここでいう『おむつ』は女性の名前であった。

この塚は全国的に有名な心霊スポットとして知られている。一体どのような謂れのある場所なのだろうか？

ちょっと調べてみよう。

普段私は取材をしないのだが、どうしても塚の場所がわからず、近くの農家さんに位置を教えて頂く流れで『おむつ塚』の由来についてお伺いすることになった。

一文にまとめるのが難しかったので農家さんのご回答を箇条書きで記載する。

・代官に手籠めにされたおむつさんがショックのあまり自殺した

・哀れなおむつさんを祀った場所がここ

・ここは農家の敷地ではなく寺院の敷地

・夜来ると鎖の音が鳴って怖いというが、すぐ近くに鎖に繋がれた犬がいるのだから当然だ

・何十年もここにいるが、幽霊なんて出たことがないし、聞いたこともない

・昼間はまだいいが深夜に来るのは本当に勘弁して欲しい

ネットで調べるとおむつさんに関する情報がもう少し出てくるのだけれども、情報の出典が不明瞭なので信じていいかわからなかった。

ただ、現地の方がこう言っているのだから、昔『おむつ』という女性が酷い目に遭い無念の最期を遂げたのは事実だったのではないかと思う。

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ばけたん

※追記

口碑ニ云地頭専横窮リナクおむつナル者本村某ニ嫁スルノ際强テ地頭ノ權威ニヨリテ意ニ從ハシメントセルモ應せす爲メニ土中ニ穴ヲ作リテおむつヲ入レ尚虫攻ニセルモ從ハスシテ苦悶死ニ至レリトおむつノ母粟ヲ手ニ摑ミ来リ怨言シテ曰ク之粟ノ數程代々地頭ヲ惱マセヨト爾來怪火墓邊ニ燃ヘ冤靈來テ地頭ヲ惱スコト數代遂ニ同族ヲシテ滅亡セシメタリト

1920年(大正9)12月22日発行　一町田中拾遺集　80頁　阿嬢墓或ハおむつ塚より

言い伝えによると、地頭の専横が酷く『おむつ』という者を当村の何某に嫁がせようとした際、地頭の権威によって意に従わせようとしたが、応じなかったため土中に穴を作って『おむつ』を入れ、更に虫攻めしても従わず、やがて苦悶して死んでしまった。『おむつ』の母が粟を手に掴んでやって来て『粟の数程、代々の地頭を悩ませよ』と恨み言を言った。それ以来、火の玉が墓の辺りに燃え、悲しき霊が地頭を悩ますこと数代。遂に同族を滅亡させてしまった。

後日、おむつ塚の曰くについて書かれた書籍を発見した。

一町田中拾遺集によると『おむつ』は手籠めにされたのではなく、地頭の権力を背後に強引な結婚を迫られた彼女が死ぬまで抵抗したという流れになっている。

もしかしたら様々な口伝があるのかもしれないが、文献に残っているという意味では信憑性が高いのではないかと思う。

終わりに

農家さんとの談話は終始和やかムードで進んだ。

たぶん私が『幽霊なんてしょうもないですよねー。ははは』みたいなノリだったからかもしれない。

犬の鎖云々の話が出たときは本当に愉快だった。犬がいることも知らずに『鎖の音は幽霊の仕業だ！』なんて語るのは滑稽の極みである。何でも幽霊のせいする俄かオカルトマニアの悪癖には辟易する。

因みにここが全国的に有名になったのは大物YouTuberが紹介してからだと思う。動画内で鎖の音について触れていたので、鎖の音の噂は彼が発端なのかもしれない。

私が実際に訪れた山梨県の心霊スポット30ヶ所を紹介する