首塚 | にっぽん旅行記

堂の山にある馬加康胤の首塚と五輪塔について【千葉】

いちのまる — Mon, 18 May 2026 04:08:07 +0000

千葉県千葉市。幕張駅から直線距離にしておよそ1km。開発された土地のなかに手つかずの自然が残る区画がある。

大須賀山、あるいは堂の山と呼ばれる場所で、草木が鬱蒼と茂るこの山は真っ昼間であっても薄暗くやや不気味な感があった。麓には江戸時代に活躍した力士・荒馬大五郎の墓、頂上部には安山岩製の高さ3m程の立派な五輪塔が鎮座している。

大須賀山（堂の山）の場所

最寄り駅は総武線・幕張本郷駅か幕張駅。徒歩15分～20分くらいの距離にある。

地図で確認すると付近に有料駐車場があるので自動車での訪問も可能。

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大須賀山（堂の山）の歴史

幕張町は、古くは千葉郡大須賀荘須賀原あるいは幕張本郷と呼ばれ、江戸時代以後は馬加村と呼ばれていた。

この丘の中腹に大日堂があり、元は独立した寺院だったと伝えられ、御堂があることから堂の山とも呼ばれます。

この丘は標高15m程で、南側は埋立てられるまでは、直接東京湾に面していました。

現地案内板　大須賀山の自然と文化財より

幕張はかつて馬加（まくわり）と呼ばれていたそうだ。

馬加の語源ははっきりしていないが、

マクワウリの産地だった

源頼朝が馬を乗り換えた（馬を加えた）

などの説がある。

堂の山の由来は、寺院があって御堂が建っていたから。摩耗して文字が読み取れない墓石が寺院の名残として残っていた。堂の山の直近に東京湾があったというから、現在とは全く異なる風景が広がっていたのだろう。

馬加康胤の首塚

墓石や地蔵尊を脇目に奥地へ進むと小高い丘が現れ、その頂に背の高い五輪塔が建っている。

この丘は室町時代前期に活躍した馬加康胤という武将の首塚だと伝わり、彼の死後からおよそ180年後の1637年（寛永14）に五輪塔が建てられたという。

康胤は千葉氏の一族でこの地を拠点としたことから馬加を名乗った。享徳の乱で千葉宗家を攻め滅ぼして家督を奪うが、室町幕府から派遣された同族の東常縁によって討伐された。

地輪に『寛永十四丁丑天　二月十一日　建立　アーンク（梵字）　朝雅（?）　宥光　二親　宥得』と刻まれている。

馬加康胤の首塚に建てられた五輪塔なのだから、馬加康胤を供養するためのものなのかと思いきや、どうやら違うらしい。堂の山に寺院があった頃、何か供養するため建立されたらしいが、五輪塔が建立された理由は未だ判明していない。

いちのまる

『二親』とあるから僧侶が両親を弔うために建てたという説もあるみたい。

終わりに

康胤の首は京都東寺四塚に晒されたともいうが、密かに家臣により盗み出され、この大須賀山に埋められたともいう。

康胤の家臣らは、名字官名を捨て、郷侍あるいは百姓となり、付近の村々、海岸近くに移り住み、これを『馬加郷新間宿』と名づけた。

1463年（寛正4年）、郷内に火の玉が飛ぶという奇怪な現象が起き、念仏堂を建立。

1468年（応仁2年）、大須賀山で『屋形[馬加康胤]の家臣共討死せし人の霊祭供養』を執行したという（以上、『素加天王社』）

千葉市の遺跡を歩く会　大須賀山（堂ノ山）より

『千葉市の遺跡を歩く会』というサイトに気になる一説があったので引用させていただいた。

大須賀山（堂の山）は500年もの歴史を持つ怪奇スポットのようだ。当地が開発によって切り崩されず現存する意味が分かるような気がした。どこぞの首塚のようにぞんざいに扱うと祟られるとうわさされてきたのかもしれない。

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武田氏滅亡の地に訪れて。侍女16名が殉死したと伝わる姫ヶ淵…etc.【山梨】

いちのまる — Sun, 08 Oct 2023 07:31:38 +0000

姫ヶ淵は武田勝頼の継室(北条夫人)に付き従った侍女が身を投じた場所と伝わる。

現地には激流の大渦を背景に北条夫人と16名の侍女が描かれた慰霊碑が置かれている。

夫人が侍女たちに最期の指示を与えているシーンであろうか。

周辺には姫ヶ淵の他にも武田氏滅亡に因む場所が幾つか点在しているので紹介しよう。

日川（三日血川）

姫ヶ淵のある川の名前を日川と呼ぶのだが、これには三日血川という異名がある。

この異名は主君である武田勝頼に最後まで付き従い殉死した土屋昌恒(惣蔵)に関係している。

『土屋昌恒は主君を守るため崖道の狭所に陣取り、片手は蔓に掴まりながら迫りくる敵兵を切り伏せ谷底へ突き落したため、川の水は3日間も赤く染まったままだった。』という逸話が基になっている。

信長公記や甲陽軍鑑に土屋昌恒の奮戦が記されているものの『片手切』の描写は無かった。

私は時間の都合上訪問出来なかったが、日川上流に土屋惣蔵片手斫遺蹟の石碑と説明板が置かれている。

四郎作古戦場跡

四郎作古戦場の碑。

背面には忠義の将・小宮山友晴を称える言葉が書き綴られていた。

小宮山友晴は百足衆(伝令役)の一人で、武田家中で重要な役割を担った武将である。武田氏は古くから仕える百戦錬磨の武将たちを長篠の戦いで失ってしまったため軍政の中枢はガラリと変わっていた。

信玄を間近で見ていた友晴は思うところがあったのだろう。彼は新体制に対して迎合することなく自身の意見をしっかりと述べたそうだ。勝頼に侍る重臣たちは当然快く思わない。やがて讒言する者が現れ、真に受けた勝頼の勘気を被り友晴は蟄居を命ぜられてしまった。

さて、勝頼は織田・徳川連合軍に追い詰められ天目山へ辿り着いた。ここに至るまで多くの重臣たちは裏切る者もあれば逃げ落ちる者もあった。しかし忠臣・小宮山友晴は違った。蟄居中であったにも拘らず友晴は勝頼の窮地に駆け付け天目山で主君に殉じたのである。

三代相恩の御主の御目をあて候はんや、又御目をちがへ候はんや、其仔細は、御用に立まじきと思召我等をば押籠て置給ふに、御供仕り候へば御屋形の御目をちがふる道理なり、御目をあて我等爰をはづし候へば武士の義理にそむく、所詮辱なき事もなきに御供申べきと申さるゝ、土屋惣蔵秋山紀伊守を始め各〱涙をながして小宮山内膳をほむるはことわりなり。

甲陽軍鑑　品第五十七より

いちのまる

残念ながら私の能力では訳せませんでしたが、甲陽軍鑑に小宮山友晴が勝頼のもとに参上して語るシーンがありましたので引用しました。

『代々の恩義があるので蟄居の身だが、ここで参上してお供しなければ武士の道に反すると思い馳せ参じた』みたいな感じでしょうか。

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鳥居畑古戦場跡

鳥居畑古戦場の碑。

私はこの古戦場跡に立ち戦国の古の習いとは云え、先人の歩んだ苦難の道を思いおこし尊い血を流し、戦死された方々の霊のただよう三日血川のほとりに、お慰め出来る事ならと思ひ供養碑をたてる事に致しました。供養碑を建設するに当り、ご協力くださった方々に深く感謝の意を表します。

鳥居畑古戦場　案内板より抜粋

武田氏滅亡の戦場に建てられた慰霊碑である。

織田勢の滝川一益に居場所を悟られ追い詰められた武田勢は御供の女、子供を殺害し、男たちはそれぞれ敵に挑みかかり討ち死にした。

この戦いで武田勢は41名の侍分、50名の上臈達女が死亡したと信長公記に記されている。

歴々討死相伴の衆、

武田四郎勝頼・武田太郎信勝・長坂釣竿・秋山紀伊守・小原下総守・小原丹後守・跡部尾張守・同息・安部加賀守・土屋右衛門尉、りんがく、長老中にも比類なき働きなり。

已上、四十一人侍分、五十人上臈達女の分。

信長公記　巻十五より

首洗い池

この雨沢口に湧く清水の池は武田勝頼公父子の首を洗った所と言われています。

現地案内板より

注ぎ口の下に武田の家紋が彫られている。

柄杓が置いてあったので飲めると判断して湧き水をいただいた。

7月初旬の訪問で気温はそこまで高くなかったと記憶しているが、散策がひと段落ついてからの水分補給だったため、とりわけ美味しく感じた。

景徳院

景徳院は、甲斐国に入った徳川家康がこの地で戦没した武田一族や家臣たちの霊を弔うために建立させた寺院である。

四郎作古戦場項で紹介した忠臣・小宮山友晴の弟と伝わる倀因(ねんきょう)を開山とした。当初は田野寺という名称だったらしいが、いつの頃からか景徳院と呼ばれるようになった。景徳院は武田勝頼の戒名に由来している。

境内には武田氏滅亡に関わる史跡が残されているので紹介しよう。

没頭地蔵尊

没頭地蔵尊は首無地蔵とも云われているそうだ。勝頼・信勝父子、北条夫人を葬った場所と伝わる。

地蔵尊の傍の石碑に3名の辞世の句が刻まれていた。

おほろなる　月のほのかに　雲かすみ　はれてゆくゑの　西の山の端

勝頼公

仇に見よ　誰も嵐の桜花　咲きちるほどの　春の夜の夢

信勝公

黒髮の　乱れたる世そ　はてしなき　思ひに消ゆる　露の玉の緒

北条夫人

いちのまる

信勝公の句の『咲きちるほどの』は、原文の理慶尼記では『さきちるほどは』に見えます。くずし字だったので確かなことは言えませんが。

生害石

武田勝頼・信勝父子、北条夫人が自害した場所と伝わる生害石。

勝頼・信勝父子の首は滝川一益によって織田信忠の目にかかった後、織田信長のもとへ渡り、最後は京都にて晒されたと云う。

武田勝頼の墓

中央の背の高い宝篋印塔が武田勝頼、向かって右の五輪塔が北条夫人、左の五輪塔は武田信勝の墓で、両脇の縦に長い石碑は殉難者の供養塔である。

勝頼の宝篋印塔の側面に刻まれた文言から石塔は二百回忌の際に建立されたことが分かっている。

平成年間に行われた保存修理事業に伴う発掘調査では基壇の中から5000点を越える経石が出土した。骨や武具等の遺物は出土していないとのこと。

終わりに

武田勝頼・信勝父子が死亡してから約3ヶ月後に本能寺の変が起こり織田信長・信忠父子はその生涯を閉じる。

その後、織田氏は信長が寵愛した豊臣秀吉に引き継がれ(乗っ取られ)、やがて秀吉が天下を統一する。秀吉死後、かつて勝頼の父・信玄に戦々慄々としていた徳川家康が天下を牛耳り、凡そ260年に亘る太平の世を築いた。

ほんと、激動の時代である。

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畠山重忠の首塚へ！彼の最期と吾妻鏡【神奈川】

いちのまる — Wed, 31 Aug 2022 11:58:34 +0000

元久二年(1205)六月小

廿一日丁未晴　牧御方　請朝雅　去年爲畠山六郎被悪口　讒訴　被欝陶之　可誅重忠父子之由　内々有計議　先遠州被仰此事於相州　并式部丞時房主等兩客　被申云　重忠治承四年以來　専忠直間　右大將軍依鑒其志給　可奉護後胤之旨　被遣慇懃御詞者也　就中雖候于金吾將軍御方能員合戰之時參御方　抽其忠是併重御父子禮之故也　重忠者遠州聟也　而今以何憤　可令叛逆哉　若被弃度々勳功　被加楚忽誅戮者　定可及後悔　糺犯否之眞僞之後　有其沙汰不可停滯歟云々　遠州重不出詞兮　被起座　相州又退出給　備前守時親爲牧御方之使　追參相州御亭　申云　重忠謀叛事　令發覺　仍爲君爲世　漏申由於遠州之處　今貴殿被申之趣　偏相代重忠　欲被宥彼奸曲　是存繼母阿黨　爲被處吾於讒者歟云々　相州此上者　可在賢慮之由　被申之云々

吾妻鏡　第18巻より

元久2年(1205)6月21日丁未　晴れ

牧の御方、平賀朝雅の『去年、畠山重保の悪口を言われた』という陰口を受けて鬱陶しい気持ちでいたので、畠山重忠父子を誅殺してしまおうかと内々に企てた。一先ず北条時政様が北条義時様と時房様に仰られた。

二人は言った。『畠山重忠、治承4年以来より一途に忠誠を尽くしています。頼朝様はその志を他と比べてみて私の息子を守って欲しいと丁寧なお言葉でお願いしました。とりわけ頼家様の味方だったのに比企能員と合戦した時は私たちの味方をしてくれたのでその忠誠はひと際高い。これは親子の礼を重んじたからに他ならない。(畠山重忠は北条時政の婿)それなのに今、何をもって怒り反逆を企てるのか？もしも度々の手柄を捨てられ、軽はずみに殺す者は必ず後悔するでしょう。罪の有無をはっきりさせた後、決めるのでも遅くはありません。』北条時政様は重ねて言葉を言えず、席を立たれた。北条義時様も退出された。

大岡時親が牧の御方の使者として北条義時様の屋敷へ参り言った。『畠山重忠の謀反はもう発覚しています。よって将軍の為、世の中の為を思って北条時政様にお知らせしたところ、今貴方が申される様子は、ひたすらに畠山重忠に代わって彼の悪巧みを鎮め隠そうとしているように見えます。これは継母の一派が悪巧みをしているからと私を讒言者にするおつもりですか？』と。北条義時様は『こうなったからには賢明な考えをしよう』と申された。

北条義時と時房は畠山重忠の無実を訴える。

しかし牧の御方の讒言によって北条義時は止む無く重忠の誅殺を暗に承諾する。

廿二日　戊申快晴　寅尅鎌倉中驚遽　軍兵竸走于由比濱之邊　可被誅謀叛之輩畠山六郎云々　依之奉仰　以佐久間太郎等　相囲重保之處　雖爭雌雄　不能破多勢　主從共被誅云々　又畠山次郎重忠參上之由　風聞之間　於路次可誅之由　有其沙汰　相州已下　被進發　軍兵悉以從之　仍少祗候于御所中之輩　于時問注所入道善信　相談于廣元朝臣云　朱雀院御時　將門　起於東國　雖隔數日之行程　於洛陽　猶有如固關之搆上　東西兩門　元土門也　始被建扉　矧重忠之莅來　近所歟　盍廻用意哉云々　依之遠州　候御前給　召上四百人之壯士　被固御所之四面次軍兵等進發　大手大將軍相州也　先陣葛西兵衛尉清重　後陣堺平次兵衛尉常秀　大須賀四郎胤信　國分五郎胤通　相馬五郎義胤　東平太重胤也　其外足利三郎義氏　小山左衛門尉朝政　三浦兵衛尉義村　同九郎胤義　長沼五郎宗政　結城七郎朝光　宇都宮彌三郎頼綱　筑後左衛門尉知重　安達藤九郎右衛門尉景盛　中條藤右衛門尉家長　同苅田平右衛門尉義季　狩野介入道　宇佐美右衛門尉祐茂　波多野小次郎忠綱　松田次郎有綱　土屋彌三郎宗光　河越次郎重時　同三郎重員　江戸太郎忠重　澁河武者所　小野寺太郎秀通　下河邊庄司行平　薗田七郎　并大井　品河　春日部　潮田　鹿嶋　小栗　行方之輩　兒玉　横山　金子　村山黨者共　皆揚鞭　關戸大將軍　式部丞時房　和田左衛門尉義盛也　前後軍兵　如雲霞兮　列山滿野　午尅著於武藏國二俣河　相逢于重忠云々　去十九日　出小衾郡菅屋舘　今著此澤也　折節舎弟長野三郎重淸在信濃國　同弟六郎重宗　在奥州　然間相從之輩　二男小次郎重秀　郎從本田次郎近常　榛澤六郎成清已下　百三十四騎　陣于鶴峯之麓　而重保今朝蒙誅之上　軍兵又襲來之由　於此所聞之　近常　成清等云　如聞者　討手不知幾千萬騎　吾衆更難敵件威勢　早退歸于本所　相待討手　可遂合戰云々　重忠云　其儀不可然　忘家忘親者　將軍本意也　随而重保被誅之後　不能顧本所　去正治之比　景時辭一宮舘出途中伏誅　似惜暫時之命　且又兼似有陰謀企　可耻賢察歟　尤可存後車之誡云々　爰襲來軍兵等　各懸意於先陣　欲貽譽於後代　其中　安達藤九郎右衛門尉景盛　引卒野田與一　加治次郎　飽間太郎　鶉見平次　玉村太郎　與藤次等畢　主從七騎　進先登取弓挾鏑　重忠見之　此金吾者　弓馬放遊舊友也　抜萬人赴一陣　何不感之哉　重秀對于彼　可輕命之由　加下知　仍挑戰及數反　加治次郎宗季已下　多以爲重忠　被誅　凡弓箭之戰　刀劔之諍　雖移尅　無其勝負之處　及申剋　愛甲三郎季隆之所發箭中重忠　年四十二　之身季隆　即取彼首　献相州之陣　尒之後　小次郎重秀　年廿三　母右衛門尉遠元女　并郎從等自殺之間　縡屬無爲云々　今日未尅　相州室　伊賀守朝光女　男子平産　左京兆是也

吾妻鏡　第18巻より

元久2年(1205)6月22日戊申　快晴

午前4時頃。鎌倉中が騒がしくなり、兵士達が由比ガ浜のあたりに競い走った。『謀叛をした輩、畠山重保を成敗するべし』云々。

これを聞いて佐久間等が重保を取り取り囲んだので争いになったけれども多勢に無勢。重保は部下と共に殺された。また畠山重忠が来ると噂が流れたため、道すがらで殺害すると決定した。北条義時様は出発された。兵士達はみなこれに従ったため御所の中の人々は少なかった。

時に三善康信が大江広元に相談して言うには『朱雀院の時代に平将門が東国で挙兵しましたね。数日かかるほど離れているにもかかわらず京都は固関の構えをしました。東と西の門に始めて扉を建てられました。畠山重忠は既に近くまで来ているだろう。何かしらの用意をしておかなければならないでしょう』と。こうして北条時政様にお願いして、400人の強者を呼び集め、御所の周りを固められた。そうしてから兵士達は出発した。

大将軍は北条義時様。

先陣は葛西清重、後陣は千葉常秀、大須賀胤信、国分胤通、相馬義胤、東重胤。

その他は足利義氏、小山朝政、三浦義村、胤義、長沼宗政、結城朝光、宇都宮頼綱、八田知重、安達景盛、中条家長、苅田義季、狩野介入道、宇佐美祐茂、波多野忠綱、松田有綱、土屋宗光、河越重時、重員、江戸忠重、渋河武者所、小野寺秀通、下河辺行平、薗田七郎、並びに大井、品河、春日部、潮田、鹿嶋、行方の者共。兒玉、横山、金子、村山党の者共、皆鞭を上げ出陣した。

関戸方面の大将軍は北条時房様、和田義盛。それらの兵士達は雲霞の如く山に列をなし野に満ちている。

正午、各々が二俣川で畠山重忠に相対した。

畠山重忠は先日19日に男衾郡の菅屋館を出て、今この河に着いた。そのとき舍弟の長野重清は信濃国にいて、同じく弟の重宗は奧州にいた。それゆえ従っているのは、次男の重秀、従者の本田近常、榛澤成清、以下134騎であった。

彼らは鶴ヶ峰の麓に陣を敷いた。そうして畠山重保が今朝殺された事、兵士達が攻めて来る事をここで聞いた。

近常、成清たちは言った。『聞くところによると、敵は幾千万いるか分かりません。私たちはその勢いに敵わないでしょう。早く本拠に退却し敵を待ち構え合戦に致しましょう。』

重忠は言った。『そうすべきではない。将軍の本意とは家を忘れ、親を忘れて戦うものだ。したがって重保が殺された後に本拠を顧みることはない。以前、正治の頃、梶原景時は一宮の館を去り、途中で滅ぼされた。それは一時の命を惜しんだようなものだ。また前から陰謀を企てていたように思われるのを恥ずべきで、先人の過ちを見て今を戒めるべきだ。』

ここに兵士達が襲い掛かって来た。

各々、意識を先陣にかけて名誉を後世に残そうと欲した。その中に安達景盛、野田与一、加世次郎、飽間太郎、鶴見平次、玉村太郎、与藤次らを引率した。主従七騎で先頭を進み、弓を取って鏑矢を挾んだ。

重忠は安達景盛を見て、この者は共に成長した旧友である。大勢の中を抜きんでて一番に私に向かってくる。感動せずにはいられない。畠山重秀は彼に対し、命がけでかかってこいと言い放った。

こうして数度に亘り戦いは及び、加治宗季以下多くの家臣が重忠に討たれた。弓や刀で争い時間が経っても決着は着かなかった。

しかし午後4時半過ぎ、愛甲季隆の放った矢が重忠の身体に当たった。季隆は即座に彼の首を取り、北条義時様の陣へ届けた。

その後、重秀並びに従者たちが自殺をしたので、ことは治まった。

今日の午前10時頃、義時様の妻が男の子を産んだ。

畠山重忠の最後の場面。吾妻鏡の描写は極めて劇的。最後の一文に味がある。

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廿三日　己酉晴　未尅　相州已下被歸參于鎌倉　遠州　被尋申戰場事　相州被申云　重忠弟親類大略以在他所　相從于戰場之者　僅百餘輩也　然者企謀及事已爲虚誕　若依讒訴　逢誅戮歟　太以不便　斬首持來于陣頭　見之不忘年來合眼之眤　悲涙難禁云々　遠州無被仰之旨云々　酉尅　鎌倉中又騒動　是三浦平六兵衛尉　重廻思慮　於經師谷口　謀兮討榛谷四郎重朝　同嫡男太郎重季　次郎秀重等也　稲毛入道　爲大河戸三郎被誅　子息小澤次郎重政者　宇佐美與一誅之　今度合戰之起　偏在彼重成法師之謀曲　所謂右衛門權佐朝政　於畠山次郎有遺恨之間　彼一族巧反逆之由　頻依讒申于牧御方　遠州室　遠州　潜被示合此事於稲毛之間　稲毛　變親族之好　當時鎌倉中　有兵起之由　就随本息于重忠　於途中逢不意之横死　人以莫不悲歎云々

吾妻鏡　第18巻より

元久2年(1205)6月23日己酉　晴れ

午後2時頃、北条義時様とその軍勢が鎌倉に帰られた。北条時政様が戦場の事を尋ねられた。

義時様が仰るには『畠山重忠の弟、親類の大方は他の場所にいて、戦場に従った者は僅か100人ちょっとでした。そういう訳で謀反を企てたという話は出鱈目で、貶めるために成敗されたのは余りに不憫でした。首が切られて陣に運ばれたとき、これを見て長年親しく顔を合わせてきた人たちは悲しみの涙を止められませんでした。』時政様はこれを聞いて何も言えなかった。

午後6時頃、鎌倉がまた騒がしくなった。

これ、三浦義村が深く考えを巡らし、経師谷入口で、榛谷重朝、重季、秀重を騙し討ちにしたからである。稲毛重成は大河戸行元に誅殺され、小澤重政は宇佐美与一が殺害した。

今回の合戦の原因は、稲毛重成の謀にあった。

要は平賀朝雅が畠山重忠に恨みがあったので、重忠の一族が反逆を企てていると、頻りに牧の御方(時政の妻)に告げ口した事によって、北条時政様がこっそりと稲毛重成と相談したところ、稲毛は親族だというのに重忠を裏切り『今、鎌倉中に挙兵する者がある』と重忠に手紙を出し、重忠は途中で突然の死を迎えた。

悲歎しない者は無かったと云う。

この事件によって鎌倉幕府が大きく揺れ動いた。

終わりに

八日　癸亥　以畠山次郎重忠餘黨等所領　賜勳功之輩　尼御臺所　御計也將軍家御幼稚之間　如此云々

吾妻鏡　第18巻より

元久2年(1205)7月8日　癸亥

畠山重忠の仲間の所領は勲功のある者に与えられた。北条政子様の計らいであった。将軍の実朝様が子供のうちはこのようにするという事である。

その後、北条時政と牧の御方は源実朝を廃して平賀朝雅を将軍に擁立しようと企てたが失敗に終わり夫婦は鎌倉から追放、平賀朝雅は京都で誅殺された。

畠山重忠の首塚には幽霊が出ると云う。ここが古戦場だからだろうか。それとも重忠の無念の死に由来するものだろうか。古戦場が理由であるならば特に異論はないのだが、重忠の怨みが云々と言われると何だか釈然としない。

坂東武士の鑑と称えられる畠山重忠が化けて出てくるとはどうしても思えないのである。

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宗像大宮司家に纏わる怨霊伝説の根源、山田事件の歴史【福岡】

いちのまる — Mon, 03 Dec 2018 12:59:05 +0000

ここは福岡県宗像市山田。

戦国時代に起きた宗像大宮司家のお家騒動『山田事件』の舞台である。

この騒動により女性6名の罪なき命が奪われた。

凄惨で余りに無常な出来事だったため当時から現在に至るまで怨霊伝説が語り継がれている。

今回は山田事件に纏わる心霊スポットがあると聞き付け探索に乗り出した。

山田事件の概要とそれに関する史跡を紹介し、最後に心霊スポットと囁かれる菊姫の首塚の真実を紹介しよう。

山田事件について

宗像大社の大宮司として名を馳せた宗像氏は戦国時代になると中国地方の覇者・大内義隆の傘下にいた。

1551年(天文20)、大寧寺の変が発生。

大寧寺の変は大内氏の重臣・陶晴賢が謀反を起こし当主の大内義隆を自害させた事件で、これによって中国地方・九州地方の大名家に激震が走った。

大寧寺の変で大内義隆に従っていた宗像氏当主の氏男がまさかの討ち死に。

突如として当主を失った宗像氏は大混乱に陥ったが、家の存続のためには直ぐにでも後継ぎを決めなければならなかった。

そこで候補に選ばれたのが以下の2名。

・当主・宗像氏男の弟である千代松

・先代・宗像正氏の庶子である鍋寿丸

このタイミングで山田事件は勃発した。

大内義隆を殺害した陶晴賢は大内義長(大友宗麟の弟)を擁立し傀儡とした。

晴賢は宗像氏の相続問題に介入し、自家と血縁関係のある鍋寿丸を支援。強引に鍋寿丸を宗像氏の白山城に送り込み当主として認めさせるよう推し進め、邪魔者は粛清していった。

1552年(天文21)、陶晴賢の指示により宗像正氏の娘で宗像氏男の妻・菊姫、正氏の正室で菊姫の母・山田局、菊姫の侍女4名・花尾局、小夜、三日月、小少将が暗殺された。

菊姫は18歳。山田局は53歳だったと云う。

写真は山田地蔵尊の南にある菊姫と山田局の墓石。

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その後この六人の婦女子の怨霊の崇りものすごく、野中勘解由、嶺玄蕃等を手始めにこの惨劇に加担した者はむろん、その後一族ことごとく変死あるいは怪死するなど、宗像一円は「九州一の怪談」と言われるほどの大惨劇を演ずるにいたったのである。

山田地蔵尊　増福院『山田地蔵尊由来』より

陶晴賢の計画通り宗像氏を継いだ氏貞(鍋寿丸)。彼は諍いの被害者の祟り恐れ社を建てたり大法要を開いたりしたが、それでも怨霊の怒りは一向に治まらず、不幸は続いた。

氏貞の死後に6人の霊を鎮めるため増福院が建立され六地蔵を本尊として祀った。こうして6人は怨霊から神仏に昇華のである。

現在、6人の婦女子を祀った山田地蔵尊は『安産子育・厄除』や『子供の息災・諸病平癒』の御利益があるとされ多くの参拝者が訪れている。

写真は菊姫・山田局墓所のすぐ近くにある侍女4名の墓石。

山田事件の登場人物のその後が気になったのでざっくり調べてみた。

・陶晴賢

山田事件の元凶。

大寧寺の変を起こした後、大内義長を擁立し実権を握る。しかし1555年(天文24)に厳島の戦いで毛利元就の奇襲を受け敗北し自害。

山田事件から僅か3年の内に亡くなった。

・宗像氏貞(鍋寿丸)

山田事件が起きたとき氏貞はまだ7歳だった。当時は何が起きているか余り理解していなかったと思われる。宗像氏の家督を継ぎ、大内氏が滅亡した後は豊後の大友宗麟と安芸の毛利元就の間を右往左往した。

豊臣秀吉の九州平定(1586年)の前に亡くなった。

・千代松

宗像氏貞(鍋寿丸)と家督争いした人物。

菊姫の夫・氏男の弟で父親は宗像氏続。山田事件が勃発した際に命の危険を感じた宗像氏続は英彦山に逃亡するも追手に発見され殺害されている。

千代松は母親に抱かれながら身を隠したが、父と同様に追手に見つかり命を落とした。

山田事件にまつわる心霊スポット

今回、紹介する心霊スポットは菊姫の首塚と称されているが、正式名称を乳授け地蔵と言う。

菊姫に関する石仏ではあるけれども、菊姫の首塚という名称では無い。

乳授け地蔵は山田地蔵尊からまあまあ離れた場所にある。

近くに釣川の源流がある。駐車場は無い。

私は路上駐車して徒歩で向かった。

なかなか見つからなかったのもあって片道30分は歩いたと思う。

夏の訪問だったので虫が襲来が凄まじかった。

マムシが出そうなので木の棒を広い足元を叩きながら進むことにした。

こちらが乳授け地蔵。

山田事件で身の危険を感じた菊姫の乳母が里から抜け出し郷里の山口村に逃げ帰る途中、追手に捕まり殺害された場所と伝わる。

宗像市の吉武地区のパンフレットにその様なことが書かれていた。

始めは菊姫の乳母の霊を鎮めるために建立されたのだろうが、いつの頃から乳母としての特性が御利益として信仰されるようになった。

六地蔵の6名と同様に神仏に昇華したと思いたい。

終わりに

以上が宗像市の怨霊伝説・山田事件についてである。

歴史のある曰くつきスポットが大好物な私は時間を忘れて当地を彷徨い歩いた。

山田地蔵尊増福禅院の裏山に白山城と呼ばれる宗像氏の居城跡があるのだが、それに登城出来なかったのが悔やまれる。

冒頭に”当時から現在に至るまで怨霊伝説が語り継がれている”と書いたけれど、怨霊から神仏に昇華したと考えれば畏れの気持ちはあったとしてもむやみやたらに怖がる必要はないと思う。

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富岡吉利支丹供養碑の歴史について【熊本】

いちのまる — Wed, 19 Sep 2018 13:23:20 +0000

天草諸島北西部に位置する苓北町富岡の首塚(千人塚)。

首塚とは戦で討ち取られた首や刑場で処断された首を埋葬した塚のことをいう。
また千人塚は災害や刑場で亡くなった多くの人々を一ヶ所にまとめて弔った塚のことを指す。

首塚や千人塚はその特性上とかく心霊スポットとして扱われることが多い。

数多の亡骸が埋葬された訳であるから、そのように見られてしまうのも仕方のないことなのかもしれないが、無造作に遺体が捨て置かれたのではなく、宗教的な手順を踏んで供養されているので必要以上に恐れることはないと思う。

では、本題に入る。

富岡吉利支丹供養碑について

富岡の首塚(千人塚)には富岡吉利支丹供養碑という1637年(寛永14)に九州地方で発生した島原・天草の乱に関する石碑が建立されている。

島原・天草の乱の原因は↓

・過度な年貢の取り立て
・悪天候による飢饉の発生
・キリシタンに対する迫害

ずっと私は、弾圧されたキリシタンのみが反抗した一揆だと勘違いしていたが、そう単純な戦いでは無かった。

重税に苦しむ農民や庄屋、時代に取り残された浪人、弾圧されるキリシタン。

それぞれ別の理由で怒り狂った人々が団結し、天草四郎を総大将として担ぎ上げ引き起こした戦いが島原・天草の乱である。

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供養碑は島原・天草の乱の鎮圧に貢献し天草代官になった鈴木重成が1647年(正保4)に建立した。

写真の説明板に碑文の内容が記されている。

キリスト教の批判から始まり反乱の様子が描かれ、そして戦後ここに3333の首が埋葬され鈴木重成が供養したとある。碑文ではキリスト教をこき下ろし反乱を主導したのはキリシタンだとしている。

様々な要因が絡んでいると上述したが、江戸幕府は島原・天草の乱をキリシタンの反乱とすることで弾圧の口実を強める狙いがあったそうだ。

江戸幕府は悪政を敷き反乱の原因をつくった島原と天草の領主を厳しく咎めた。幕府のお怒りは相当なものだったようで、島原藩主の松倉勝家は斬首刑に。唐津と天草を領していた寺沢堅高は天草の領地を没収で済んだが、後に精神に異常をきたして自害している。

江戸時代に入ってから斬首に処された大名は松倉勝家が唯一。

終わりに

供養碑を建てた鈴木重成は荒れ果てた天草の再興に尽力。

前任の寺沢氏の出鱈目な石高算出が貧困の原因だと見抜いた鈴木重成は再検地を行い幕府に申請。しかし幕府はこれを認めなかった。このままいっても藩の経済は悪くなる一方である。天草の民の繁栄を切に願った鈴木重成は事の重大さを幕府に知らしめるため願書をしたため切腹。

二代目・鈴木重辰は重成の意志を受け継ぎ猛抗議を続け、ようやく認められた。民を想い自らの命を投じた鈴木重成は、里人に神様として崇められ鈴木神社に鎮座している。

いちのまる

自刃はしていなくて、病死だったという説もあります。

現在まで人神として信仰されているので、いつの間にか口伝が大袈裟に伝わってしまった可能性も捨てきれませんね。

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沼田城内にある平八石の由来について【群馬】

いちのまる — Fri, 26 May 2017 05:16:58 +0000

信濃国の真田氏ゆかりの地として知られる沼田城の片隅にある平八石。

柵に囲われ献花台が設置されている姿はまるで墓そのものである。

後から知った話であるが、この石は曰くがあり『むやみやたらに近寄ってはいけない！』と言われているらしい。

さて、この平八石にどのような歴史があるのか見ていくことにしよう。

平八石へのアクセス

電車を利用するならJR沼田駅下車、徒歩15分から20分で着く。

自動車なら関越自動車道沼田インターチェンジを下りて右折し道なりに。

材木町の信号も直進すると沼田公園の看板が出てくるのでそれに従おう。

平八石について

結論から言うと平八石は沼田景義(平八郎)の首塚である。

昔々、沼田城は地元の国人衆である沼田氏が統治していた。

当時の群馬県は強大名(武田、上杉、後北条)に囲まれていたため、しばしば戦場と化していた。

そんな中、沼田氏は一致団結するどころか内部紛争に明け暮れ、やがて領地を奪われ当主の沼田顕泰は越後国に逃げ落ちている。

顕泰は越後の上杉謙信を頼って再び沼田城を奪取するけれども、謙信は顕泰に沼田領を任せず、自身の家臣を城代にしている。

顕泰のその後はわからない。

沼田顕泰の庶子が沼田景義(平八郎)です。

沼田氏がいなくなった沼田城は上杉氏→後北条氏→武田氏(真田氏)と所有者が入れ替わっていく。

そして、真田氏の時代に沼田景義(平八郎)が登場。

平八郎は太田の由良氏を頼り沼田氏の再興を目指し沼田城に迫るが…。

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真田昌幸は戦っては平八郎に勝てないと知り城中にいた金子美濃守をだました。貪欲な美濃守は、己が栄進したいため平八郎に会い武装を解き、こっそり城内に入れて『お前が必ず城主になれるようにしてやる。』と偽り、城内に誘い入れて殺害した。

沼田公園　平八石の由来より

無念の平八郎。

戦わずにして勝つとは…。流石、表裏比興の者の異名をもつ真田昌幸である。

終わりに

平八郎は首実検の後、石の上に置かれ、亡骸は別のところへ埋葬されたと云う。

これが平八石の由来である。

また以下のような伝説も残っている。

いちのまる

平八郎の首は胴体が埋まる地まで『びゅ～ん』と飛んで行ったそうです…。

平将門の首塚と似たような伝説。

といっても将門公とは首の飛距離が比較にならないが。

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八幡平の首塚の曰くと歴史について【群馬】

いちのまる — Sun, 21 May 2017 21:44:20 +0000

戦国時代の群馬県は武田・上杉・後北条といった大大名に囲まれていたため頻繁に戦が起こった。

故に多くの古戦場跡が残っており、詳しく調べると武田信玄や上杉謙信など超有名武将の名前が出てきて歴史好きには堪らない。

今回、紹介する八幡平の首塚は西群馬の歴史に関する重要な史跡である。

この周辺は合戦の舞台となった。

ここは心霊スポットとして有名な場所である。

どのような歴史があるのか振り返ってみよう。

八幡平の首塚の歴史

1561年(永禄4)、上州の黄班の二つ名を持つ猛将・長野業正が亡くなると、武田信玄は本格的な上野侵攻を開始する。

信玄は手始めに西上野の国峰城(甘楽町小幡)を攻略し、そこを拠点に安中方面への侵攻を始める。

武田軍は松井田城と安中城を分断するため両城の間にある八幡平に陣を置いた。

安中城、松井田城を治めていた安中氏は抵抗したが、信玄率いる屈強な軍隊に押され止む無く降伏。

こうして安中一帯は武田氏の支配下に置かることになる。

西上野侵攻により戦死した両軍の兵士らを弔うためにこの供養塔が建てられたと云う。

合戦が起きれば人が死ぬのは当たり前であるし、同じような供養塔は各地に点在している。

では何故、心霊スポットとしてここまで有名になってしまったのか？

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1931年(昭和6)3月。

お墓参りに連れてこられた小学生。

暇だったのか、お墓の近くで土遊びを始めたそうだ。

やがて、『とある物』を掘り当てた。

人間の頭蓋骨である。

親に『なにこれ～？』みたいな感じで見せたのだろうか？

これを切っ掛けに本格的な発掘調査が行われた。

結果、なんと！150つの人間の頭蓋骨が掘り出されたのである！

頭蓋骨は四肢が無く下顎が外されていることから、別のところから運び、弔ったのではないかと云われている。

骨には1783年(天明3)の浅間山大噴火によって降り注いだ火山灰が掛かっていたことから、まとめて埋葬されていた骨を江戸時代中期の民衆が発見し、ここに改葬した可能性もあるらしい。

骨は中世の日本人の特徴を示していて、刺創が見つかったことから戦死者ものだと推定されている。

恐らく、安中を巡る合戦で戦死した亡骸を里の人らが埋葬したのだろう。

終わりに

『絶対に行ってはいけない』と噂される心霊スポットだが、付近には住宅があって不気味な感じはなかった。

いちのまる

見つけた小学生はビックリしたでしょうね…。

それよりもそれを見せられた親御さんの方がビビったかな？

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平将門の首塚が最恐心霊スポットだといわれる理由【東京】

いちのまる — Sat, 12 Dec 2015 16:07:05 +0000

平将門の首塚は恐らく東京都で……。いや、日本で一番著名な怪奇スポットと言っても過言ではないか。

日本三大怨霊の一つとして知られ、首塚を退かして建物を建てようとすると祟りが起き、関係者が不幸に見舞われるなんて話が知られている。

日本三大怨霊は平将門、菅原道真、崇徳天皇の御三方の霊を指します。

将門の首塚はテレビやブログなどで紹介され尽くされている感があるので『今更記事にしてもなぁ。』という思いが過ったが、私自身の歴史の復習を兼ねて紹介することにした。

それでは首塚の写真と共に平将門の人物像をご覧あれ！

いちのまる

2021年(令和3)4月に改修工事が行われて様子が大分変ってしまいました。
当記事では、昼の写真は改修前、夜の写真は改修後の首塚で分けています。
見比べてみてね！

平将門の首塚の場所

東京メトロ大手町駅のC7出口を出て目の前の信号を横断して左折。

少し歩くと右側に平将門の首塚がある。

平将門の生涯について

平将門は平安時代中期に活躍した関東地方の豪族である。

祖父は臣籍降下で平氏を名乗った高望王(たかもちおう)という人物。

高望王の曽祖父が桓武天皇なので、皇族の血を受け継ぐ由緒正しき血筋であった。

臣籍降下は『皇族の仕事ないから臣下になって別のことで生計立ててよ！』とお上から告げられて止む終えず転職するようなもの。

若い頃、平将門は平安京の藤原忠平の下で働いていたけれど、望みの職に就けず関東に帰っている。

その頃に父・平良将が死去し、それが起因で一族間の血なまぐさい領地争いが始まった。

父の領地であった下総国(現千葉、東京、埼玉、茨城の一部)の多くが叔父・平国香や良兼に奪われたことで戦いの火蓋が切られる。

平将門の乱について

平将門の同盟者に常総国(現茨城県)の一部を支配する平真樹という人物がいた。

真樹は隣接地を治める源護と領地争いを繰り広げていたが、やがて敗色濃厚に。

将門は二人の戦いを止めるため調停に向かったが、道中に源護の息子『扶』『隆』『繁』の軍勢を発見。

どう見ても将門軍を打ちのめすための待ち伏せであった。

相手が戦う姿勢を見せているならば見逃すわけにはいかないと、三兄弟を完膚なきまで蹴散し、彼らを殺害。

そのついでに源護の本拠地を焼き払った。(源護は不在もしくは逃走で無事)

さらに将門は国香(領地奪った叔父)の館を放火し国香を殺害している。

以上が緒戦の概要である。

打倒将門の連合軍結成される

３人の息子を討たれた源護は娘の嫁ぎ先である将門の叔父、平良正に『お前んとこの将門どうにかしろ』と訴える。

これを受けた良正は意気揚々と将門の本拠地に向けて進軍するのだけれども、将門は難なくこれを退け撃破。

すると平良正は兄の平良兼に援軍を求め、良兼は京で立身出世を望んでいた平国香の息子・貞盛を強引に関東に召喚し、打倒将門を掲げる良兼・良正・貞盛連合軍を結成する。

平国香や貞盛は後の世に活躍する平清盛の先祖。

連合軍は下野国(現栃木県)に集結してから将門の本拠地を攻め入る。

一方将門は少数先鋭部隊で連合軍を掻き乱した。

ゲリラ戦法に乱された連合軍は態勢を整えるために一時退却したのだが。将門は隙を逃さず温存していた本隊を連合軍に当てぶちのめす。

その後、連合軍はボロボロになりながらも下野国の国府に逃げ込んだ。

将門軍は国府を包囲し、わざと良兼たちを逃している。

『俺は悪くない。あいつらが勝手に襲ってきただけだ！』

こう言って国府に認めさせ本拠地へ帰参するという策略家の一面を見せる将門であった。

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このままでは埒が明かないと源護は朝廷に将門と平真樹を告訴している。

朝廷から召喚命令が出た将門はすぐに京へ赴く。

しばらく捕らわれの身になったが、すぐに恩赦がおりて関東へ帰参。

復讐に身も魂も委ねた源護は病死したと云う。

しかし、戦いは終わっていなかった。

叔父の平良兼は懲りずに攻めて来る。

良兼は卑劣にも将門の祖父・高望王と父・良将の像を陣頭に掲げて突撃敢行。

なんとこの作戦が成功し、将門は敗北してしまう。

叔父の暴挙に流石の将門もドン引きしたことであろう。

負けを取り戻すため将門は軍を起こし、良兼に攻撃を仕掛けるが再び敗北。

この時は酷いやられようで本拠地は滅茶苦茶に荒らされ妻子も攫われてしまった。

ちなみに将門の妻は良兼の娘。恐らくは殺されていないと思う。

劣勢に立たされた将門は以前の主人である京の藤原忠平に助けを求めている。

すると朝廷から『平良兼を捕縛せよ！』と命が下り将門に勝機が。

これ大義名分とした将門は良兼を破り、良兼の勢力は衰退、本人も病没した。

将門は残った敵を殲滅するため平貞盛を追い掛け回すが、貞盛は京に逃げ込み将門を訴えている。

この際、将門は朝廷の召喚要請に対し、だんまりを決め込んでいる。

将門、新皇になる

平氏同士の戦いは一時中断。

現在の埼玉、東京、神奈川の一部は武蔵国と呼ばれていた。

武蔵国に新しく赴任してきた興世王と源経基は土地の検査(検注)を行っているが、その検査で豪族の武蔵武芝と一悶着あり二人は武蔵武芝の領地に攻め込んでいる。

源経基は源頼朝・義経の先祖。

ここで再び将門登場。

仲立ちが好きなのか、またややこしい所に入り込む。

軍を引き連れた将門は調停のため、山に軍勢を構えていた興世王と源経基のもとへ。

興世王が山を下り武蔵武芝と話し合い和解し、調停成功したかに見えたが…。

何故か武蔵武芝の軍が山に籠っていた源経基の陣を包囲。

恐れた源経基は『興世王、武蔵武芝、平将門が謀反！』と逃走し調停に訴えを起こす。

ところが朝廷は『将門等は無実』の判決を下す。

反対に源経基は讒言したとして京で捕らわれている。

いちのまる

この辺りから将門の運命は狂っていきます。

次に藤原玄明という人物が登場する。

税を払わず自分の領地で好き勝手する藤原玄明に怒った武蔵国府は玄明捕縛命令を出した。

玄明は将門に助けを求め藤原玄明を庇い、引き渡せと要求する国府に対し知らん顔。

更には捕縛命令を撤回せよと国府を兵で囲む始末。

将門に勝てないと悟った国府は降伏し、将門一党は国府周辺でやりたい放題暴れ回った。

将門は関東全域を支配するまで暴れ続け、やがて自らを『新皇』と名乗り朝廷や天皇に対抗して国を創ってしまう。

平将門の最期

最期は本当にあっけない。

将門が朝敵になったタイミングで平貞盛は下野国の藤原秀郷らと結託し将門を攻め立てる。

とある合戦で将門は風向きを利用した矢の斉射で連合軍を退却まで持ち込ませた。

しかし自然の気まぐれで風向きが逆となった所に貞盛・秀郷軍は『好機到来！』と嵐のように矢を撃ち返し、なんと矢が将門の頭部に命中してしまう。

こうして将門軍は総崩れし将門は討ち取られた。

心霊スポットといわれる所以について

将門の首は大罪人として京で晒されている。

死んだのにもかかわらず将門の首は一向に腐らず笑ったり叫んだりして人々を恐れさせたと云う。

ある日突然、首が『身体を探し求め』関東方面へびゅーんと飛んでいったそうな。

関東までの道中に肉片を落としつつ飛んでいった。

将門の肉片は様々な伝説を各地に残している。

終着点が平将門の首塚。

この伝説が後世まで語り継がれ曰く付きの場所として知られるようになったという訳だ。

終わりに

首塚にあるカエルの石像は将門の首が帰ってきたことに因んで置かれている。

お祈りすると『無事にカエルことが出来る』というご利益があるとのこと。

いちのまる

首塚の改修工事によって石碑周りのカエルたちは何処かへ行ってしまったようです。

ざっくりではあるが将門の生涯について紹介した。

10世紀の事で大まかなことしか判明していないため、歴史小説家の恰好のネタとなる平将門。

興味深い小説が多く刊行されているので、是非色々と読んでみるとよい。

平将門―射止めよ、武者の天下 (角川時代小説倶楽部)

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