湯築城跡は伊予国の豪族・河野氏の居城だった場所です。

現在、城跡は道後公園として整備され、地元の方々や道後温泉に来た旅行者たちの憩いの場となっています。城の遺構は土塁や堀などが現存し、武家屋敷などが再現されています。

それでは、その歴史を振り返っていきましょう。

湯築城へのアクセス

松山ICから約20分ほどで着きます。

道後温泉の青看板や案内板に従えばそれほど迷わず行けるでしょう。

電車なら予讃線のJR松山駅から路面電車に乗り換えて道後公園駅を下りれば目の前が湯築城跡です。

湯築城と河野氏の歴史

14世紀前半（南北朝時代）~16世紀末（戦国時代）の約250年間、伊予国の豪族・河野氏が湯築城を居城としました。河野氏は越智氏を祖とする地方豪族で善応寺付近にあった河野郷から勢力を広げたと伝わります。

源平合戦と河野氏

平安時代末期、後に鎌倉幕府を開いた源頼朝が挙兵すると河野通清・通信父子はこれに従い平家と争いました。

同十六日、伊予国より飛脚到来す。去年の冬頃より河野四郎通清をはじめとして、四国の者どもみな平家に背いて源氏に同心の間、備後国の住人、額入道西寂、平家に志深かりければ、伊予国へおし渡り、道前、道後の境、高直城にて、河野四郎通清を討ち候ひぬ。

平家物語　巻第六　飛脚到来より

源平合戦で源氏の味方に付いた河野通清は、平家に思い入れがあった備後国の額入道西寂に伊予高直城（高縄城）で討ち取られたとあります。

その後、西寂は四国の反乱を鎮め、備後国に戻り勝利の酒盛りを行います。そこで通清の子、通信はへべれけになった西寂の軍に決死の奇襲を仕掛け西寂を生け捕りに。

まづ西寂を生捕にして、伊予国へおし渡り、父が討たれたる高直城へ提げ持て行き、鋸で首を切つたりとも聞こえけり、また、磔にしたりとも聞こえけり。

平家物語　巻第六　飛脚到来より

いちのまる

ひぇぇ……。のこぎり挽きですか。恐ろしや。

父の仇を討ち取った通信は名声を得て、四国の武者たちは彼に従属しました。

又、伊予国の住人、河野四郎通信、百五十艘の兵船に乗り連れて、漕ぎ来り、源氏と一つになりにけり。

平家物語　巻第十一　鶏合・壇浦合戦より

通信は源義経に従い壇ノ浦の戦い（1185年）で活躍。

建仁三年四月大六日甲辰　伊豫國御家人河野四郎通信　自幕下將軍御時以降　殊抽奉公節之間　不懸當國守護人佐々木三郎兵衛尉盛綱法師奉行　別可致勤厚　兼又如舊可相從國中近親并郎從之由　給御教書　平民部丞盛時奉行之　通信年來有鎌倉之處　適賜身之暇　明日可歸國之間　召御前　給此御教書云々

吾妻鏡　第十七巻より

通信は『建仁3年（1203）4月、河野通信が源頼朝に長年仕えて来たので、伊予国守護の佐々木盛綱に従わないで、別に忠義を以て仕えなさい。むかしの如く親戚や家臣を支配するように』という命令書を受け取っています。

鎌倉幕府から河野氏が優遇されていたことがわかります。

承久の乱と河野氏

1221年の承久の乱（鎌倉幕府vs後鳥羽上皇）で事態が一変します。

河野通信は上皇の味方に付きますが、この戦いは鎌倉幕府の勝利で終わります。追撃する幕府軍を高縄城に籠って応戦したものの敗北し捕虜になってしまいました。そして陸奥国江刺に流され、配流先で亡くなります。

その後、河野氏は処遇は如何に？

通信の息子・河野通久が幕府に従ったためどうにか存続しています。しかし家中の多くは通信に付随したため人材不足、領地切取の憂き目にあい河野氏の勢力は大きく減退してしまいました。

元寇と河野氏

河野通久の孫・通有の代にモンゴル軍が日本に攻め寄せます。いわゆる元寇です。この戦いは1274年（文永の役）と1281年（弘安の役）の二度に亘って行われました。

河野通有は叔父の通時と共に参戦しています。弘安の役では石築地（防御のための石塁）を背に海岸沿いに軍を配置、背水の陣で挑みました。福岡の志賀島の戦いで大いに活躍し旧領＋αを獲得。

肥前ノ國神崎庄内小崎郷　同加納下東郷　後日ニ〇領ス、同庄餘残同荒野肥後國下久〇村〇上　三百町之ヲ賜ル　同當國山崎庄〇〇領也

予章記より

いちのまる

〇は読めなかった字です。

『肥前（佐賀県）の神崎庄の中にある小崎郷。加納下東郷。後日、拝領した。肥後（熊本県）の下久具村、三百町を賜った。伊予（愛媛県）の山崎庄を拝領した』

訳はかなり適当です。

南北朝時代の河野氏

河野通有の子・通盛の頃に本拠を湯築城へ移しました。湯築城がある道後は古くから湯治場として知られ、人々の往来が多く経済的、文化的に重要な場所でした。

新田義貞や足利尊氏によって鎌倉幕府が滅亡した元弘の乱で通盛は幕府の味方をしています。結果、敗将となった通盛は領地を没収され出家しています。しかし一族のほとんどは朝廷の味方に付いたため滅亡には至りませんでした。

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新田義貞は南北朝時代に活躍した群馬県出身の武将です。腐りきった鎌倉幕府を攻め滅ぼすという偉業を成し遂げました。彼は後醍醐天皇のために尽くすのですが、朝廷では『この田舎武将が！』と天皇やその取り巻きに虐げられてしまいます。最後はライバルの足利尊氏に敗北し、尊氏が室町幕府を開くという偉業を果たしたため義貞はかませ犬的なポジションになってしまいました。

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2023.08.17

建武の乱（延元の乱）で足利尊氏が後醍醐天皇に反旗を翻すと通盛は尊氏に呼応。経過の詳細は割愛しますが、尊氏の室町幕府政権で河野氏は伊予守護に任命されています。

その後、河野氏は四国にやってきた細川頼之と小競り合いを始めます。

河野通盛は子の通朝に家督を譲ります。しかし、細川氏の伊予侵攻で通朝が戦死、さらに通盛も病気で死亡。この時に湯築城は細川頼之の手に渡ったようです。

跡を継いだ河野通堯は伊予から逃げ落ちますが、南朝の助力を得て伊予の奪還に成功しました。ところが細川頼之の攻撃を受け戦死してしまいます。通堯の息子・通義は細川頼之と和解します。

対外問題はある程度の治まりを見せたものの、今度は内輪揉めが始まります。こうして河野氏は徐々に力を落としてゆきました。

戦国時代の河野氏

戦国時代、河野氏は『中国地方の覇王・大内氏』『謀神・元就率いる毛利氏』『ドン・フランシスコこと大友宗麟』などと与しながら群雄割拠のなかをボロボロになりながらも頑張りました。

また村上海軍で有名な来島村上氏・通康を重臣として迎え入れ家臣団を強化しています。（これが原因で再び内訌が発生してしまいますが……）

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2025.07.21

河野氏の滅亡

河野通宣の代になると完全に勢力は衰え周囲の強大名に振り回されています。土佐国（高知県）の長宗我部元親による伊予侵攻で降伏したかと思うと、全国統一を目指す豊臣秀吉が四国平定に乗り出してきて……。

河野氏最後の当主は河野通直です。

彼は豊臣秀吉に従った小早川隆景（毛利氏一族）に湯築城を明け渡し庇護されます。もともと河野氏は毛利氏とは良い関係（といっても従属的だけれども）を保っていたため最悪な結末にはならず済みました。

1587年（天正15）、福島正則が入城したものの居城を移したため、湯築城は廃城となります。関ヶ原の戦い（1600年）で河野氏の遺臣たちが再興を目指し立ち上がりますが、毛利氏（西軍）に従い戦ったため返り咲くことはできませんでした。

終わりに

湯築城跡の展望台から眺める伊予松山城。松山観光の目玉と言ったら松山城でしょう。

いちのまる

なんせ現存12天守/重要文化財の一つですからね。

でも、歴史深いのは湯築城だと思います。愛媛県の代表となる豪族が何百年に亘って拠点にした城なのですから。

地域の風土が染み込んだとっても貴重な城跡なのです。

愛媛県松山市の秋山兄弟誕生地に訪問しました。秋山兄弟は好古（兄）と真之（弟）のことで共に日露戦争を戦い抜き日本の勝利に貢献した軍人です。

司馬遼太郎の歴史小説『坂の上の雲』は秋山兄弟と真之の友人である正岡子規の人生を主軸に近代日本の時勢を書いた作品です。

また司馬遼太郎の死後、テレビドラマ化され2009年11月から2011年12月までの3年間NHKで放映されました。賛否両論ある作品ですが、明治期の時流と秋山兄弟の人生がわかりやすく描かれていますので、入門編にはもってこいだと思います。

それでは秋山兄弟について紹介します。

秋山兄弟生誕地へのアクセス

秋山兄弟生誕地に駐車場はありません。

すぐ近くに松山城がありますので、松山城駐車場に停めて徒歩で向かうとよいでしょう。

道後温泉方面から向かうなら路面電車が便利です。大街道駅が最寄り駅。

秋山兄弟の両親と生まれ故郷

秋山兄弟は江戸時代末期に松山城下の中歩行町で生を受けました。

父は秋山平五郎久敬という松山藩の下級武士で、先祖は伊予の豪族・河野氏だと云われています。久敬は若い頃から優秀で徒目付に抜擢される程でした。勉強熱心で教養豊かだったため、廃藩後は県の教師などを務めたそうです。

母は貞といい、久敬との間に一女五男を儲けました。

伊予松山城の歴史と幾つかの伝説について【愛媛】

愛媛県松山市にある松山城は日本全国に12城しか存在しない現存天守の一つで、天守以外にも多くの建造物が重要文化財に指定される歴史的価値の高い城として人気を集めています。それに併せて当県の代表的な観光地である道後温泉が程近くにあるため、日々多くの観光客で賑やかです。

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2024.10.10

三男が信三郎好古、五男が淳五郎真之です。

真之の誕生に兄弟愛を思わせる逸話が残っています。

4人の男子に恵まれた秋山家はそれ程裕福な家庭ではなかったため『これ以上男が生まれると家計が厳しくなる。せめてお腹の子が女だったら……。』と夫婦は冗談交じりで話していました。

しかし男の子が誕生します。

子は淳五郎（真之）と名付けられましたが、夫婦は『寺にでも出すべきかな？』と悩んだそうです。

そこで当時10歳くらいだった信三郎（好古）がこれを聞いて言います。

『お父さん、赤ん坊をお寺へやつちや厭ぞな。追つ付けうちが勉强してな、お豆腐ほどお金を拵へてあげるがな』と言つて、兩親をしんみりさせたといふことである。

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　第一章　鄕を出る迄より

『お豆腐ほどお金』の意味は同書によると松山の豆腐が恰も紙幣を積み重ねたような形をしていたため、地元の人が『豆腐程のお金を積んでみたい。』などと言ったのを好古が聞き覚えていたためだろうとしています。または単純に豆腐程の厚さの札束という意味だとする書籍もあります。

言葉通り大人になった好古は真之を世話し学費の工面をしたと云います。

秋山好古について

秋山好古は1859年（安政6年）に誕生し、1930年（昭和5）でこの世を去りました。享年71。

まずは軍人としての彼を見てみましょう。

將軍は陸軍大學初期の卒業生であるが、早く松山舊藩主久松伯のお守役でフランスに留學し、歸つてから士官學校の少佐敎官になつた。それが日清戰爭の前のことだ。次で騎兵第一大隊長に榮進し、日清戰爭には山地獨眼龍將軍の麾下に旅順攻略に從軍した。

その後騎兵學校長、騎兵旅團長、騎兵監、師團長、軍司令官、敎育總監等の要職に累進し、國際會議にも出て重要の任務に服したが、特にその功績上見逃すことの出來ないのは、我騎兵の發達に重要なる役割を務めたことだ。卽ち將軍は、丁度日清戰爭直前に於ける我國騎兵の創設時代から、日露戰爭直後に於ける充實期に掛けての、全く中堅人物であつたのである。

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　第一章　鄕を出る迄より

秋山好古は騎兵の研究に尽力した軍人でした。

ただ騎兵を研究するだけではなく、実際の戦争で自ら騎兵隊を率い、日本軍の勝利に結びつけた実績が評価されました。

日本騎兵の黎明期から育て、充実期に至るまでを支えた人物ですので『日本騎兵の父』や『日本騎兵の建設者』などと称されることがあります。

陸軍大将まで上り詰めた好古は64歳で予備役に編入され、軍人としての生活を終えます。

そして地元の松山へ戻り学校教育の道に進みました。

ちなみに軍人になる前は教師を生業にしていました。17歳で大阪の小学校に勤務し、翌年には愛知県の小学校教師に。そして、19歳で陸軍士官学校に入校。そこから軍人の道を志すようになったのです。

『秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古』の秋山好古年譜によると、

明治八年　十七歳

一月　文學修業ノ爲メ大阪ニ出ヅ

同月　五等助敎堺縣河州四拾五番小學校在勤、五月辭職、大阪小學師範入校

明治九年　十八歳

七月　右卒業、愛知縣三等訓導（月給卅圓）

明治一〇年　一九歳

二月　依願免職

三月　東京府豫備敎員

（五月四日　陸軍士官學校入校）

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　秋山好古年譜より

1924年（大正13）に北予中学校の校長に就任。66歳のときです。

とても強面な校長でしたが、怒った顔は見せずにニコニコしながら学校内を歩き、1日も休まず、1分の遅刻もせず6年間務めたと云います。教員たちは好古の威厳に触れ皆勉強家になり、欠勤する者が減ったと云います。それに影響を受けた生徒も同様でした。

不良生徒数人が警察沙汰になったときに、北海道にいた好古はすぐ駆けつけ問題の解決に奔走しました。事が収まった後、責任感の強い彼は『全ては校長である自分の責任だ。』と辞表を提出しましたが、周囲の人々が辞表を撤回するように懇願したことから、その情意に触れ留任を承諾したという話が残っています。

最後に好古校長が始業式や終業式、また記念式などのスピーチで残した教育訓話を紹介して、弟の秋山真之の話に移ります。

『諸子の修養に關しては時機を得るに絶えず訓示する所なれども、重複を厭はず、更に諸子に訓諭する所あらんとす。

一、本校生徒は正義を愛し、仁愛を重んじ、獨立自治、自勞自活の精神を絶えず發揮すべし。

二、質實剛健にして勤儉力行の美風を常に涵養すべし。

三、秩序を尊び、節制を重んじ、困難の極所に立ちて益々勇往邁進すべし。

四、自學自習を尊重し、實學に志し、實行を重んじ、實力を養成し、邦家社會の爲實益を擧ぐるに勉むべし。

五、世界の競爭裡に立つて國運の振興を計らんには、國家の中堅たるべき中學生の力に持つもの多し。諸子は協同の精神を充實し、鋭意學術の研究に從事し、世界の模範國民たるを期すべし』

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　第七章　殘生奉仕より

秋山真之について

秋山真之は1868年（慶応4）に誕生し、1918年（大正7）でこの世を去りました。享年49。

其の兄とはまるで反對に、弟の眞之は、やんちやな、いたづらツ子であつた。遊ぶ時でも餓鬼大将だつた。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　泣き蟲と餓鬼大將より

好古は威厳に満ちた晩年を過ごしましたが、幼い頃は虚弱で大泣き虫だったそうです。

弟の真之は『やんちゃな、いたずらっ子でガキ大将』だったと記されています。

秋山兄弟が誕生した中歩行町は士族の町で隣接する東雲町は町人が住む町でした。

子供ながらに階級意識があり、幼い頃の真之は士族の頭領として子供たちを率い町人グループとチャンバラを繰り広げ、相手を泣かせたり怪我を負わせたりしたため、相手の親たちから抗議を受け、そのため母の貞は御詫びに回ったと云います。

さうした切り詰めた生活ではあつたが、『田舎に置いてゐたのでは立派な男にならない。矢張り東京へ呼んで、自分が監督し、みつちりと勉强させねばならない』といふので、眞之を自分の許に呼び寄せた。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　嚴しかつた好古將軍より

真之は15歳のとき上京し、下級将校となっていた好古の元に居候しています。この時の好古は鬼そのものでした。好古の厳しさを伝えるエピソードを幾つか紹介します。

かなり理不尽に感じますが、真之は後に『自分がこれまでになつたのは、陸軍の兄のおかげだ』と回想しています。

その後、好古の家を出た真之は友人の正岡子規と下宿し大学予備門に通いました。

寄席に興味を抱いたらしく友人たちと見に行き、浄瑠璃本を読み耽ったと云います。

しかしある日突然……。

『秋山は方針を變へた。年々學生がどんどん殖えてゆくのを見て――きつと將來は大學生があふれるだらう。さうなると我々も悲觀せざるを得ん――といつて、海軍兵學校に行つた』と子規が言つた。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　正岡子規と提督

こうして真之は軍人の道へ進み行くのです。

海軍兵学校では最初こそ生徒55名の内で15位程の成績でしたが、第一学年を終えるころには首席となり卒業まで通しました。あまり勉強している様子がないのに首席を通し続けられるのか疑問に思われていたようです。

後に海軍中将となった竹内重利は真之から勉強のコツを教授されています。

眞之は兵學校を出る時、大小試驗問題綴りを全部竹内氏に吳れてしまつた。そしていつた。

『試驗問題などは、過去五年間の試驗問題を通覧すれば、出さうな問題は大體見當がつくもんだ。必要な問題は、どの敎官でも大抵繰り返して出すもんだ。それと、平素から敎官の説明振りや、講義中の顔付に氣をつけてゐると、その敎官の特性がわかるから、出しさうな試驗問題は略ぼ推定だ出來るよ』

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　提督の勉强より

だそうです。

『過去の傾向を見極め、相手を鋭く観察すれば解決法が見えてくる』

いちのまる

理屈はわかりますが、これが出来るから天才なんですよね。

この他に『パンをこねてビスマルクの顔を作った話』や『海軍兵学校で初めて野球をした話』などの逸話が【提督秋山眞之】に書かれています。

1890年（明治23）、海軍兵学校を卒業した真之は少尉候補生に命ぜられ軍艦の比叡に搭乗。

その後まもなく少尉に任じられ、龍驤の分隊士、松島、次いで吉野の航海士なりました。日清戦争時は筑紫の航海士として参戦するも後方支援だったため前線に出ることはありませんでした。

【提督秋山眞之】には威海衛の戦いで日島の砲台を落とすための決死隊に志願するも、強風と高波に阻まれて突撃が中止になり残念がったという話が書かれています。

日清戦争後は水雷（魚雷、機雷）の研究に励み、1896年（明治29）に大尉に昇進、そして海軍軍令部諜報課員として活動しました。この頃には既に日露戦争が予期されていたので、ロシア研究と対露作戦の準備にかかっていたとあります。

翌年、アメリカに留学。留学時に米西戦争が発生し米艦ニューヨークに乗り組み戦況の視察を行いました。この経験が後の対露海戦に活用されたと云います。

1899年（明治32）にイギリス駐在を命じられ半年後に帰国後に海軍省軍務局員や常備艦隊参謀を務め少佐に昇任、1902年（明治35）には海軍大学校の教官になっています。

『其の頃の海軍大學の學生はなかなか鼻息が荒かつた。不審な點があると、敎官に對してどしどし議論を吹つかけた。質問ではなくして詰問であるとまでいはれたものだ。ある敎官とは一時間半も議論を續けたりした事もあつたが、秋山敎官の講義と應答に對しては、常に突き込む餘地がなく全く心服してゐた』

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　大學校敎官時代より

生徒として優秀だった真之は教師としても抜群の適正を見せました。自身の知識及び経験と生徒が求める答えを照らし合わせ最適解を提示するような教え方だったのでしょうか。

日露戦争では東郷平八郎中将を司令官とする連合艦隊司令部の参謀として旗艦・三笠に配属。これまでの研究を駆使して日夜作戦を練り続けました。

日露戦争の各海戦の戦況は多くの書籍やサイトで詳らかにされているので割愛して、代わりに真之出征時の秋山家の絆を表した文章を少々長いですが引用します。

いよいよ眞之が、聯合艦隊參謀として出征する事となつた時、眞之の母堂貞子自は、彼の出征を祝し、且つ訣別を兼ねた激勵の手紙を寄せた。

それには、『若し後顧の憂ひがあり、手足纏ひの家族の爲に、出征軍人としての覺悟が鈍るやうな虞れがあるならば、私にも充分の覺悟があります』といふやうな意味の事が記されてあつた。

母堂の手紙を手にし、其の一字一句を感激の心で讀んでゐた眞之の眼からは、熱い淚が、はらはらと雙頬に流れた。

『おつ母さん、きつと今度の戰には勝つて入れます。ありがたう〱』眞之は手紙を持つたまゝ、ブル〱と武者震ひした。

嚴肅な、崇高な母の愛情、それに酬いるためにだつて、きつと勝たねばならない。

眞之はハンカチで眼を拭ひながら、きつと誓つた。母堂の書狀は封筒ぐるみ別の封筒に收められた。それから母堂の寫眞も。そして其の表に、自ら筆をとつて『大慈大悲』と達筆で記した。

今一つ、眞之は新たに一葉の名刺を入れて封じた。それは、兄好古將軍の名刺であつた。

『這囘の役一家全滅すとも怨なし』といふ意味の事が記されてあつた。好古將軍の『盡忠報國』の宣誓である。

眞之は、此の三つのものを入れた封筒を更にハンカチで包み、軍服のポケットにをさめ、戰爭中、守護神の如くに、肌身離さず持つてゐた。

此の母、此の兄にして眞之提督の如き偉人が出現したわけである。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　母堂の激勵より

戦後は海軍大學校の教官を2年勤めた後、三笠の副長、秋津洲、音羽、橋立、伊吹などの艦長に就任し第一艦隊の参謀長に任じられます。

1914年（大正3）には大隈内閣の八代海相の下で軍務局長を務めました。

その後、対中政策や第一次世界大戦の視察のため各国に渡り視察。帰国後、第二艦隊水雷司令官に配されましたが、病気がちになり海上勤務を離れ海軍将官会議議員に就きました。

提督は、大正六年の十二月一日、中將に昇進したが、病氣はなか〱よくならないので遂に待命を仰付けられた。それ以來提督は專ら靜養に努めたが、大正七年一月下旬、相州小田原の山下龜三郎氏の別邸で病氣が再發した。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　提督の大往生

真之は虫垂炎（盲腸）を患い、それが悪化し亡くなってしまいます。49歳という若さでした。

晩年の真之は宗教研究にのめり込んで行ったと云います。しかし理論的で合理主義だった彼は宗教の神秘さに魅かれながらも盲信することはできなかったようです。真之と宗教の関係は様々な考察が為されています。それについて適当な言葉で表すことはできそうもありませんので、興味のある方は御自身で調べて下さい。

終わりに

以上が秋山兄弟についてでした。

今回引用しまくった【秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古】や【提督秋山眞之】は国立国際図書館デジタルコレクションで閲読可能です。

読みやすいので興味のある方は是非読んでみて下さい！

愛媛県松山市にある松山城は日本全国に12城しか存在しない現存天守の一つで、天守以外にも多くの建造物が重要文化財に指定される歴史的価値の高い城として人気を集めています。それに併せて当県の代表的な観光地である道後温泉が程近くにあるため、日々多くの観光客で賑やかです。

標高131.4ｍの城山（勝山）に築かれた当城は、（誰が言い始めたのかは知らないけれど）兵庫県の姫路城、岡山県の津山城と並び日本三大平山城の一城に数えられ、また日本三大連立式平山城なる言葉もあるようで、その中にも松山城は含まれます。

国宝＆世界遺産・白鷺城こと姫路城へ【兵庫】

1545年に小寺則職が御着城が移ると家臣の黒田重隆に城を任せます。入城した黒田重隆・職隆親子によって姫山の地形に合わせた城郭が拡張されました。職隆の息子・黒田孝高の代になると織田信長の傘下に入り、羽柴秀吉と共に播磨を平定。1580年、黒田孝高は中国攻略の足掛かりとして姫路城を秀吉に譲渡します。

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2018.07.15

日本三大平山城の一つに数えられる津山城へ【岡山】

津山城は1604年に起工し、1616年に完成しています。築城者の森忠政は織田信長の家臣・森可成の六男として生を受けました。兄弟に鬼武蔵こと森長可や信長がぞっこんだった森蘭丸がいます。忠政には多くの兄がいましたが、みんな戦死しています。まさか自分が当主になるとは思ってもいなかったでしょう。

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2018.10.04

連立式が付く場合は津山城が外れて和歌山城が仲間入りするそうです。今回は松山城についての簡単な歴史と城に纏わる興味深い逸話を幾つかご紹介いたします。

それでは参りましょう！

松山城の場所

現地案内板より

私は自家用車で松山城に向かいました。市街は狭い道が多く、人の往来が激しいため運転し辛かったです。駐車場は城から少し離れた有料駐車場を利用しました。

松山城のホームページに詳しいアクセス方法が記載されています。下にリンクを張りますので、そちらを参考にして下さい。

アクセス・駐車場

四国・愛媛の松山城 アクセス・駐車場

www.matsuyamajo.jp

松山城の歴史

文祿四年七月二十一日、公伊豫に於て增封せられ、舊領合せて六万石を領ず、同時に政府領四万石の管理を命ぜらる。公やがて淡路の志智城を引拂ひ、伊豫正木城に入る。

文祿中、公家臣足立半右衞門をして伊與川(ﾏﾏ)(重信川)を改修せしむ、（此長約3里）之と同時に正木城市を擴張修築す。

昭和五年十月三十一日　松山市役所發行　伊豫史談會　加藤嘉明公より

加藤嘉明は三河国（愛知県東部）に生まれた武将。豊臣秀吉に仕え、秀吉と柴田勝家との戦い賤ヶ岳の戦いで大活躍し出世街道を登っていった人物です。

正木城（まさき）は現・松山市の南西に位置する松前町（まさき）にあった城です。

家臣の足立重信の治水技術は大したものだったようで、その成果は称えられ伊予川と呼ばれていた川は重信川と改名され、現在までその名を残しています。

加藤氏と松山城

同年十一月、公拾万石の加封となり舊領合せて貳拾万石の國司となる。十二月二日、公藤堂高虎と封彊（ﾏﾏ,疆か？）各貳拾万石につき、所領區域を協定す。

（中略）

慶長六年、公勝山築城を計畫して幕府の許可を得たり、這は是迄の居城正木は貳拾万石の藩鎭としては狹隘に過ぎ、且地理的要害も便ならざるに因りてなり。

（中略）

慶長八年二月、家康征夷大將軍に任ぜられ、徳川幕府完全に成立す、此年十月、公正木より新城地（未完成）に移轉し、勝山を改めて松山と稱す、是れ今の松山市の濫觴なりとす。（公正木在城九ヶ年）

昭和五年十月三十一日　松山市役所発行　伊豫史談會　加藤嘉明公より

1600年の関ヶ原の戦いで大いに活躍した加藤嘉明は更に加増され20万石の大名になります。どうやら同じ伊予国を拝された藤堂高虎とは馬が合わなかったようです。

伊豫史談會から正木城から勝山に城を戻した理由は理解できました。しかしなぜ、勝山を松山に改名したのでしょう。『勝』はとても縁起の良い漢字ですが、もしかして家康からの因縁を恐れたのかもしれません。

『勝山？そんな所に城を建てて、あぁん！誰に勝つって？』みたいな。

後に家康は鐘銘事件で豊臣秀頼に難癖付けて戦争をおっぱじめるわけですし。いちゃもんをつけられたら堪らないわけです。『松』の字も徳川家康の旧姓・松平からいただいたという説もあるようなので、そうであるならば相当気を使っていたと思われます。

寛永四年二月十日公陸奥會津へ轉封四拾三万五千五百八十四石三斗貳升七合を領ず。世人稀有の榮轉として羨望す。

（中略）

此年三四月の交、公松山を引拂ひ會津に赴く、松山在城を通じて伊豫に在ること實に三十三年に及ぶ。五月四日を以て會津若松城に入る。

昭和五年十月三十一日　松山市役所発行　伊豫史談會　加藤嘉明公より

幕府は会津の領主は藤堂高虎が適任だとして話を進めたようです。しかし高虎は受け入れず、代わりに加藤嘉明を推薦しました。

不和の関係にあったことを知っていた幕府は『どうしてか？』と尋ねると高虎は『不和は私事、会津を治めることは公事。公私混同はしません。彼以外の適任者を私は知らない。』みたいなことを言ったそうです。

これがきっかけで嘉明の会津行きが決まったと云います。そして犬猿の仲であった加藤嘉明と藤堂高虎は『水魚の交わりを爲したり』という関係になったと云います。

嘉明に會津移封の幕命が下つたが己が築きし松山城に憬れて一旦は『河村權七の如き勇士も已に死し自分も年老いたれば會津守備の重任は蓋し難し何卒松山に老を養ひたし』と辭した、されど幕府は『汝の子明成父に劣らざる勇あれば重ねて辭すべからず』と再命ありたるにより意を決していよ〱會津に移つた。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

【伊豫史談會　加藤嘉明公】には加藤嘉明の感情は書かれていませんが、【國寶松山城】は年老いた嘉明公の何とも切ない感情がひしひしと伝わる内容になっています。

いくら栄転とはいえ、30年以上いた場所から離れるのですから、心惜しく思ったのは間違いないでしょう。

蒲生氏と松山城

その後、松山城には嘉明と入れ替わる形で会津から蒲生忠知が入城しました。

蒲生忠知は未完成であった松山城の築城に取り掛かり二の丸を完成させたと云います。

しかし在城7年目、忠知は参勤交代の途次に急死してしまいます。後継ぎに恵まれなかったため蒲生氏はここで断絶してしまいます。

久松松平氏と松山城

蒲生氏断絶の後、凡そ一年間空けて松平定行が伊予国15万石を賜り松山城に入城。

定行は徳川家康と異父兄弟の関係にある松平定勝の息子、ざっくり言えば徳川家康の甥です。祖先が久松氏を名乗っていたことから久松松平氏と呼ばれています。

定行の代に5層あった天守が3層に作り替えられました。【國寶松山城】には『二峯を一山とし本丸を築きたる爲め自然に山なびき狂ひを生じ、五層の天守は危からんとの虞によりこれを三層となしたのである。』と書かれています。

地盤の悪い場所なので地震とか起きたら崩れてしまうという理由でしょうか？

『2009.10.25』の愛媛新聞朝刊に松山城の天守について書かれた興味深い記事があります。

『2枚の古地図が発見され確認してみると、現在の天守付近には池が書かれており築城当時の天守は違う場所（今の小天守辺り）にあった可能性がある。』

かなり割愛しましたが、こんな感じの内容です。5層から3層に作り直したときに場所も少し移動したのかもしれないということですね。

1784年（天明4）、天守に雷が落ちて焼失。約50年間そのままになっていましたが、1820年（文政3）に再建工事が始まり、1854年（安政1）に竣工されました。この時再建された天守が現在まで残っています。

そんなわけで、松山藩は明治時代が訪れるまでの約230年の間、久松松平氏によって統治されました。

松山城の伝説

松山城の歴史については以上です。

最後に城に纏わる伝説を紹介して終わります。

もうちょっとだけお付き合いください。

かつえ山の伝説

松山城山の東山腹に長者が平といふ平地がある。これは鎌倉時代にこゝに近鄕隨一の長者が住ひその屋敷があつたといふのであつて、その長者にまつはる面白い傳説がある。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

長者はかつて貧乏でした。

どうしてもお金持ちになりたくて、遠方の毘沙門堂に通い百度参りを行います。その際に境内の小竹を1日1本ずつ持って帰りました。

99日目の夜。

夢の中で毘沙門天が『頑張ったから願いは叶えてやるが、竹を持って帰られたら困るので戻してくれ！』告げます。これには驚き満願の夜、99本の小竹を戻しお詫びと感謝の気持ちを伝えます。

すると諸事万端が意のままに進み、忽ちに大金持ちになって願いが成就したのでした。

しかし、大金持ちになった途端、ほとんど話したことの無いような親族縁者、はたまた全く知らないような人までもが屋敷に詰めかけるようになってしまいました。困り果てた長者は『貧乏の時のほうが幸せだったのでは？』と考え、お金を使い切ろうと散財します。

ところが、使っても使ってもお金は増えていく一方。

そんな時、とある人物が長者に『家の桝を人に見られないように水で洗えば貧しくなる。』と言ったので、早速言われた通り、夜な夜な桝を洗いに出掛けます。

これをきっかけに長者は次第に貧乏になっていき、最後は山の上で餓死して亡くなってしまいました。

故にこの山を『かつえ山』と呼んだのであります。

かつえ山から勝山に

松山城が築城されるちょっと前のお話です。

加藤嘉明に築城の監督を命じられた足立重信は土地の様子を確かめるべく山に登りました。

そこには小さな祠があり、近くで樵の翁が枯草を掻いています。

『この祠の名は何といふか、山の名は？』と尋ねると翁は

『山の名はかつえ山、かつえ山八幡大三島の末社』と答えた。

重信はこれをきゝ『さて〱勝山と申すか、城を築くにこの上なき目出度き名ぢや』

とて嘉明に復命して山の名を勝山と改めたといふ。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

かつえ山という名前が余りにも城山に適していなかったため重信が機転を利かせて改名したというお話です。

蒲生氏断絶と俎石（まないたいし）

二の丸跡今の衛戌病院には俎石といふ傳説の權化が現存し兵士達もこれを非常に警戒してゐるとのことである。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

蒲生忠知に纏わるかなりホラーな逸話です。

忠知は後継ぎに恵まれませんでした。実際、嗣子が無く御家は断絶しています。ありとあらゆる方法で男子を授かろうとしましたが、一向に叶いません。

ある日から城から街を見渡し通行する妊婦を攫うよう命じ、捕まえた妊婦を俎石の上に寝かせ、その腹を裂き男子を求めましたが、裂いても裂いても女子ばかり。

やがて、妊婦や赤子の亡霊が現れ、怨みを晴らすべしと忠知を酷く呪い、その恐ろしい力によって忠知は急死、蒲生氏は断絶してしまったという怪談です。

『この話はフィクションです。』

いちのまる

ダメでしょ、この言い伝え……。

もし史実ならもっと世間に知られた有名な話になっているはずです。

城濠の啼かずの蛙

松山七不思議の一つに『啼かずの蛙』が數へられてゐる。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

時の城主が病気に臥しているとき、堀の蛙があまりにも『ゲコゲコ』と五月蝿いので『お前ら黙れ！騒ぐと堀に住ませんぞ！』と怒鳴ったら静かになったという、ちょっとオチのない話です。

ところで松山七不思議ってなんだろう？

終わりに

いちのまる

炭酸ポンジュースを購入して松山城を後にしました。

ここは、また訪問したい。。

今度は泊りでゆっくりと松山城以外にも市街や道後温泉を観光したいものです。

おしまい！