高知城は標高44.4mの大高坂山に築かれた梯郭式の平山城で、現在は高知県が管理する高知公園内にあり一般開放されています。

現存12天守のひとつで、天守と本丸御殿が合わせて残る唯一の城です。高知城にある多くの建造物はその歴史的価値が認められ、1950年（昭和25）に国の重要文化財に指定されました。

今回、高知城へ登城してきましたので、その風景と共に歴史を紹介します。

高知城へのアクセス

高知城付近には多くの有料駐車場があります。近くて便利でわかりやすいのは高知公園駐車場かな。やや割高ですが、長く滞在しないならこの駐車場がおすすめ。

JR高知駅からはバスが出ています。時間に余裕があれば駅から徒歩で市街を観光しながら向かうのも一興。

時間がない、あるいは面倒ならタクシー一択です。

大高坂山城の時代

高知城の前身である大高坂城の築城時期は定かではありません。南北朝時代初期（1336年～）に南朝・後醍醐帝の味方をした大高坂松王丸らが城に立て籠り北朝勢と争ったと伝わります。

高知市の中央高知公園に在り、昔大高坂山と呼び、南北朝の頃、南朝宮方の有志前守護代河間左衛門次郎光綱、近藤大炊左衛門尉知國、大高坂松王丸、遠江房等の義徒之に楯籠り、北朝武家方の細川律師定禪、佐伯恒貞（俗稱堅田小三郎）、日下三宮氏、須崎津野氏等の兵と戰ひし著名の遺蹟なり。

高知縣史蹟名勝天然紀念物　第一輯　高知市より

後醍醐帝の皇子・満良親王が松王丸らの籠る大高坂城へ救援に駆け付けましたが、北朝方の攻撃は激しく大高坂城は落城。松王丸をはじめ多くの武将が戦死しています。

長宗我部氏の時代

長宗我部氏は岡豊城を拠点とした土佐の豪族で、その祖先は秦氏と称される渡来系氏族だと伝わります。

1588年（天正16）、土佐一帯を治めていた長宗我部元親が大高坂山城の跡に城を築きますが、水害に悩まされたため海岸沿いにあった浦戸城へ居城を移しています。

降て永禄天正の頃大髙坂松熊此に居り元親、此山の殘壘に城ぎ又周圍に堤防を築き、水害に備へたり。

然るに鏡川の水は、屢々溢れて害をなし、且戰の要害も、餘り宜しからさるを以て、二三年にして、再び浦戸に城を移すに至れり。

土佐國史談　第五　髙知の起原、髙知城の沿革より

浦戸城へ！浦戸一揆と一領具足について【高知】

浦戸城は桂浜の裏にある小高い丘に存在した古城です。主郭部分には坂本龍馬記念館、国民宿舎・桂浜荘が建っています。記念館の駐車場脇に浦戸城の石碑があり、遺構は石垣、堀切、井戸跡などが残っています。天守台に登ると八幡様と大山祇神が祭られる小さな祠がありました。それでは、浦戸城の歴史を見ていきましょう。

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2026.07.27

山内氏の時代

長宗我部元親の跡を継いだ盛親は関ヶ原の戦いで西軍、大坂の陣で豊臣方の味方に付いたことから徳川家康の怒りを買って息子諸共処刑されています。

関ヶ原の戦いで長宗我部氏が改易されると山内一豊に土佐国が与えられます。最初、一豊は浦戸城に入りましたが、手狭だったため元親が諦めた大高坂山の築城に再チャレンジ。石垣造りで有名な近江穴太衆を配下に持つ百々綱家を普請奉行とし築城に取り掛かります。1611年（慶長16）に三の丸が造設されほぼ全城郭が完成しました。

高知の名前の由来について

城山の名稱は昔大髙坂山と呼び後又鏡川の分流燕尾の如く城山を夾むより河中山と呼ひたりしが山内氏築城後洪水の患度々重なり士民困却一方ならずかくては地名の河水に因める名稱を帯ひたるより其緣起もあしかりなんと慶長十五年築城落成の砌城東五臺山竹林寺の僧空鏡に命じ佳名を選ばしむ空鏡卽竹林寺本尊文殊大士の淨土に譬へたる髙智の二字を選び城山に名付く蓋河内（カウチ）髙智と國音吳音相通ずれはなり是より河中山を改め髙智山といひ後略して髙知山ともいふ城山の名定まると一緒に城下の町を髙知城下の又髙知の町といふ是今日髙知市名稱の起源なり

土佐遺聞録　高知城より

とのことです！

幕末期の土佐藩

その後、高知城（土佐国）は明治維新まで山内氏によって治められました。

幕末期の土佐藩は薩摩藩、長州藩、肥前藩（薩長土肥）と肩を並べて日本の未来のために躍動。多くの傑出した人物を輩出しています。

幕末期の話を長くやってしまうとキリがないから、ここでは割愛。個々の生誕地や墓を訪れたときに歴史背景を書くことがあるので、その際に詳しく触れるかもしれません。

終わりに

現地　展示写真より

1873年（明治6）の廃城令によって本丸周辺の建造物と追手門を除いて取り壊されました。この翌年、高知城は高知公園として一般に開放されています。

1934年（昭和9）に国宝の指定を受け（旧国宝）、1950年（昭和25）に文化財保護法が施行されると天守等15棟が重要文化財に指定されます。※これは格下げではない。

そして現在に至ります。

おしまい！

浦戸城は桂浜の裏の小高い丘に存在した古城です。

主郭部分には坂本龍馬記念館、国民宿舎・桂浜荘が建っています。記念館の駐車場に浦戸城の石碑が置かれていました。遺構は石垣、堀切、井戸跡など。天守台には八幡様と大山祇神が祭られる小さな祠が安置されています。

それでは、浦戸城の歴史を見ていきましょう。

浦戸城の場所

浦戸城は桂浜のすぐ近くにあります。ナビに【坂本龍馬記念館】と入力して向かいましょう。

記念館のホームページに詳しいアクセス方法が紹介されていますので↑のリンクをご確認ください。

浦戸城の前身

浦戸城は朝倉城（高知市朝倉・県史跡）を本拠としていた本山氏が、16世紀の初め支城として築いたものである。その後、天正19（1591）年ごろ長宗我部元親が本格的な拠点とし、以後10年間は長宗我部氏の本城となった。

現地案内板より

↑以前に当地の豪族が築城した砦があったという説もあるようです。

堅田小三郎経貞申正月七日於浦戸津野三宮一円仁致誅罸守護目代并竹田若党長岡次郎太郎令分捕切捨一人仕之畢曽我三郎左衛門尉大黒入道此人々被検地之上者賜一見状可備後日支証候以此旨可有御披露候恐惶謹言

建武三年正月八日

進上御奉行所

佐伯経貞

承了

家時

土佐国蠧簡集拾遺　佐伯文書より

これは南北朝時代の書簡。日付は建武3年（1336）。北朝方の堅田（佐伯）経貞という人物が浦戸で起きた出来事を伝える文書です。

すぐ北にある大高坂城を南朝方が守っていたため、北朝方はここを攻め取る必要がありました。南朝方も浦戸を落とされると侵入を防げなくなってしまうため必死に守ったはずです。恐らく、砦を建てて守りを固めたのではないでしょうか。

長宗我部氏と浦戸城

ときは戦国時代。長宗我部氏の台頭。

長宗我部氏は代々土佐国・岡豊城を拠点とした豪族で、祖先は秦氏と呼ばれる渡来系氏族だと伝わります。

長宗我部氏vs本山氏の『長浜の戦い』で浦戸城を巡る争いが起きています。

漸々として式部少輔は、海際を東へ、浦戸の城にぞ籠られける。

土佐物語　国史研究会蔵版　巻第四　長濱合戰の事

本山式部少輔茂辰が次第に追い詰められ浦戸城に籠城したという内容です。

そして、

斯る所に覺世、いかなる所存にやありけん、攻口を開きて、種崎へ引退き給ひければ、茂辰頓て浦戸を出で、朝倉の城にぞ籠られける。

土佐物語　国史研究会蔵版　巻第四　長濱合戰の事

長宗我部国親はこの戦いの最中に病気にかかり、岡豊城にて養生するも帰らぬ人となります。

嫡男の元親が跡を継ぎ、本山氏などの国衆を屈服させ、土佐国を統一、やがて四国のほとんどを平定する覇業を成し遂げました。

しかし、豊臣秀吉による四国征伐で敗北したため、土佐国以外の領地を没収されてしまいます。その翌年、秀吉から出陣の命を下された九州征伐で嫡男の信親が戦死。元親は失意の底に沈みます。

宮内少輔元親、如何なる思惟にかありけん、數代住馴れし岡豐の城を改めて、大高坂へ移さるべしとて、天正十二年の頃より、其催ありしかども、世の急激に押移りて、暫は沙汰もなかりしが、同十五年には事極りて、大高坂山に城を築き、國澤に町家を立て、翌十六年の冬、城移りありければ、士はいふに及ばず、商家民屋を毀ち、資財雑具を持運べば、岡豊は忽に、冬野が原と寂び返り、國澤は暫時に花の都をなせり。

土佐物語　国史研究会蔵版　巻第十五　城替の事

【訳】長宗我部元親、どのような思いがあったのだろうか、数代に亘って住み慣れた岡豊城を改めて、大高坂へ移すべきと、天正12年の頃から、その動きがあったけども、世が急激に流れ移ったため、しばらくは何もなかったが、同15年になって、大高坂山に城を築き、国沢に民家を建て、翌16年の冬、城替えがあり、武士はもちろん、商人や住民の家を壊し、引っ越しすれば、岡豊はたちまちに、冬の野原のように静まり返り、国沢はしばらくの間、花の都となった。

にっぽん旅行記　長宗我部氏代々の居城・岡豊城へ【高知】

岡豊城を離れ大高坂城（高知城）に移り住みますが、水害に悩まされ2年程して浦戸城に移り住んでいます。

翌十七年より城普請あり、同十九年に、浦戸の城へぞ移られける。年月住みし岡豐より國澤へ移り、二年のたつやたたずして、又浦戸へ移り給へば、こはそも何事ぞやと、上下驚く計なりしが、月を重ね日を積みて、住めば都になりにけり。

土佐物語　国史研究会蔵版　巻第十五　城替の事

長宗我部元親は浦戸に移ってからおよそ8年後の1599年に亡くなります。1600年に行われた関ヶ原の戦いで長宗我部氏は西軍の味方をしたため土佐国を没収され、改易処分となりました。

その後、山内一豊が土佐国に入封するのですが、その際に浦戸城を接収しようとしたところ、長宗我部氏の家臣の一部が猛反発する事件が発生しました。

これを浦戸一揆といいます。

山内氏の入封と浦戸一揆について

浦戸一揆は一領具足と呼ばれる半農半兵の組織が主体となって起こした反乱です。

一領具足と申すは、僅の田地を領して、常に守護へ勤仕もなく役もなく、唯己が領地に引籠り、自ら耕し耘り、諸士の交わりもせざれば、禮儀もなく作法もなく、明暮武勇のみ事として、田に出づるにも、鎗の柄に草鞋兵糧を括り付け、田の畔に立ち置き、すはといへば鎌鍬を投捨て走り行き、鎧一領にて差替の領もなく、馬一疋にて乗換もなく、自身走り廻りければ、一領具足と名付けたり。弓鐵炮太刀打に調練して、死生知らずの野武士なり。

土佐物語　国史研究会蔵版　巻第十九　山内一豊土佐國拜領幷浦戸一揆の事

一揆の人數、都合一萬七千とぞ聞えし。討取る所の首二百七十三、大將八人の首も此内なり。

土佐物語　国史研究会蔵版　巻第十九　山内一豊土佐國拜領幷浦戸一揆の事

こうして浦戸城は山内一豊（徳川氏）の手に渡りました。

終わりに

1601年（慶長6）、山内一豊は浦戸城に入城しましたが、すぐに大高坂山築城計画を立てています。

長宗我部元親が水害に悩まされ築城を断念した場所ですが、太い人脈を持つ一豊は城造りのプロを招き普請を開始しました。1603年（慶長8）に本丸、二の丸が完成。これが後の高知城です。

居城が高知城に移されたため、浦戸城はそのまま廃城となりました。

おしまい！

愛媛県宇和島市にある宇和島城跡に行ってきました。

宇和島城は標高約80mの小丘に築かれた梯郭式平山城です。旧名を板島丸串城と云います。

天守は日本全国に僅か12棟しか残っていない現存天守の一つで、大変貴重な建造物であることから国の重要文化財に指定されています。また、宇和島城自体が国の史跡、城山南側の登城口にある上り立ち門（今回は見れなかった）が市指定有形文化財に指定されました。

遅い時間の訪問だったため、天守に入れず仕舞い、かつ周囲の散策も出来ませんでした。

それでは少ない風景写真と共に宇和島城の歴史を紹介致します。

宇和島城へのアクセス

自動車ですと、北から向かうなら宇和島道路・朝日IC、南からなら宇和島道路・坂下津IC（宇和島南ICの方が分かりやすい）が最寄りの出口です。駐車場は下の地図にある市営城山下駐車場が近くて便利かな。

公共機関を利用なら宇和島駅で降りましょう。バスが出ていますし、徒歩20分程の距離なので街並みを眺めながら散策するのもよいかもしれません。

詳しくは【宇和島市観光ガイド　宇和島城】を見てください。

宇和島の名の由来

宇和島という地名の歴史はそれ程深くないようです。古来よりこの一帯は宇和郡と呼ばれ、その中に板島と称される場所がありました。そして江戸時代初期に板島から宇和島に改称されたと伝わります。

宇和の語源は諸説あるようです。いくつか紹介します。

縣社宇和津彦神社祭神御履歴書

宇和津彦命、此の命は舊記の傳ふる所に依れば、景行天皇の御子國乳別皇子の御事なり當時皇子は宇和の別(別皇子の在す所にては國造縣主は其の下に立てるものなり)の任を此の僻地の地に受け給ひ、備に辛酸を甞め地を拓き民を牧して能く我が宇和郡經綸の偉績を収め給ひき、

（中略）

抑も亦皇子が披榛啓發の遺勲に基くもの尠少ならざるべし古來一宮と崇め奉りて日夜其の恩賚を閑却せざりしもの宜なりと云ふべし、

愛媛教育協會北宇和部會　北宇和郡誌　伊達秀宗入國前より

宇和津彦命が関係しているという説です。これは神話の域。

兎をヲサギ（古語也）と云ひ、鰻をヲナギと呼び、宇和をヲワと称ふることを知り、始めて（初めて）研究の端緒を得、専らヲワに就いて研究の歩を進め、とうとうヲワは峰曲（ヲワ）、又峰輪（ヲワ）である、宇和は峯（？）曲の借字であることに気が付いた。

（中略）

前述の如く、ヲワのヲは峰である、即ち山である、ワは曲、又輪である、曲と輪はクルワ（郭）である、クルワは轉（転）曲の義で、周囲をかこむこと又は外がこひと云う事である、故に峰曲（ヲワ）は山峰を以て周囲をかこむ地と解して支障のないものと思ふのである。

西園寺源透 著　伊予史談101号　宇和郡考

これは現在見ることが出来ないサイトから孫引きした文章です。（私はウェブ魚拓から拝見しました)

このサイトには宇和島の旧名である板島についても触れています。板島の語源はわからないとしつつも、かつてこの地（伊予国）に但馬という者がいて、それが『伊予の但馬』→『いよ・たじま』→『い・たじま』なんていう面白い説があると紹介していました。

上記の二説以外にも『宇和＝上（ウワ）』説や『伊和、於和』に関連付けている説がありました。（後者については意味がわからなかった）

詰まるところ宇和の語源はハッキリとわかっていないということです。

宇和島城の歴史

純友遁れて伊豫に歸る、翌年七月警固使橘遠保の爲めに捕へられ其首を京師に送らる、遠保功を以て宇和郡を賜はる。

愛媛教育協會北宇和部會　北宇和郡誌　伊達秀宗入國前より

天慶2年（939年）から始まる藤原純友の乱で純友を討ち取ったと云う橘遠保に宇和郡が与えられています。

師守記という古文書に事の経緯が書かれているようですが、私には読めませんでした。

廿二日　巳酉　伊豫國宇和郡事止薩摩守公業法師領掌所被付于常盤井入道大政大臣家之領也是年來彼禪閤雖被望申之公業先祖代々知行就中遠江樣遠保承勑定討取當國賊是純友以來居住當郡令相傳子孫年久

吾妻鑑　第卅一巻　嘉禎二年　二月大より

橘遠保が藤原純友を討ち滅ぼし宇和郡に住み、子孫が続いたと書かれています。（橘公業の先祖に関しては諸説あり）

その後、橘氏に代わって西園寺氏が宇和郡を支配しました。西園寺公経はかなり強引に、半ば奪い取るようにして橘氏から領地を得たようです。

宇和郡の地頭職を得た西園寺氏は松葉城を居城とし、後に黒瀬城へ移動しました。（両城とも西予市宇和町にあります）

此頃に於ける宇和郡の諸將左の如し。

西園寺公廣

黒瀨、我合、岡城、土居、鴟巣、五ヶ所の城主、御手先百二十騎

御庄殿　五千石

勸修寺左馬頭基詮（清良記には基章とあり）

大森、本城、綠城、新城、猿越、四ヶ所の城主、手勢三十三騎

津島殿　壹万石

津島三郎通孝（後越前守と號す）

津島城主（初め釋迦森城後に天ヶ森在城） 手勢四十九騎

板島殿　六千六百石

西園寺宣久

丸串城、手勢二十五騎

（後略）

愛媛教育協會北宇和部會　北宇和郡誌　伊達秀宗入國前より

原典は記されていませんが、恐らく清良記や予陽河野家譜を基にして書かれたものでしょう。時期は1575年前後です。

『板島殿　六千六百石　西園寺宣久　丸串城、手勢二十五騎』

これが宇和島城の前身となる板島丸串城です。この城が初めて史料に現れるのはもう少し前のことで、西園寺配下の家藤監物が城主だったと記されているそうです。（おそらく清良記に書かれているのでしょうが確認できていません）

長きに渡って宇和郡を治めた西園寺氏は戦国時代に入ると徐々に没落していきます。

天文十五年　三月西園寺實光其臣山田治元を土居に遣はし土居宗雲（清宗）をして石城（立間、現今は立間尻に屬す）の主たらんこと勸む、これ當時豊後の大友義秋屢々兵を出して宇和郡を侵畧せんとしを以てなり、

（中略）

仝年五月大友義鑑、臼杵七郎、此次六右衞門を將として軍船三十餘艘を率ゐ來り侵さしむ、

愛媛教育協會北宇和部會　北宇和郡誌　伊達秀宗入國前より

西園寺氏は土佐の一条氏、豊後の大友氏、伊予大洲城の宇都宮氏などとの合戦で疲労していき、遂には土佐を統一し四国を平らげる勢いの長宗我部元親に屈服、その後すぐに長宗我部元親も豊臣秀吉に敗北し傘下に入ると、伊予国は毛利氏の小早川隆景に与えられたため西園寺氏はその支配下に入ります。

九州征伐後に小早川隆景は北九州へ移封し、宇和郡には戸田勝隆が入封しました。戸田勝隆は喜多郡の大洲城を本拠としたと云います。

一　丸串城主の事、清良記には家藤監物信種、後西園寺信久、又後戸田與左衞門信家とあり、此戸田與左衞門は天正十五年八月城代に被參の由、

宇和舊記　板島殿より

清良記によると天正15年8月(1587年)に板島丸串城(宇和島城)に戸田与左衛門信家という人物が城代になったと記されています。

四国平均之時、公廣も身をせばめ、九島鯨浦願成寺に居住し給ふとなり。

清良記には、天正十五年十二月十一日郡内戸田駿河守の亭にて公廣も切腹し給ふとあり。

宇和舊記　板島殿より

戸田氏入封後、西園寺氏の当主であった公広は不幸な最期を遂げ、西園寺氏は滅亡します。戸田勝隆は苛政を以て西園寺の旧領を統治したそうです。反乱分子の芽を摘むために公広は謀殺されたのでしょう。

その戸田勝隆も嗣子無くして朝鮮出兵時に陣中で病に斃れたため断絶してしまいます。

文祿三年　藤堂和泉守郡内及宇和を領知し大津城に入る、(聿修錄には四年六月十九日宇和島七万石に封ずとあり)時に板島を改めて宇和島となす、入部以來國法正しく諸民悦服せり、然るに慶長十三年伊勢阿濃津へ轉地となる、

慶長十四年　富田信濃守信高宇和郡を領し宇和島に入る、仝十八年岩見津和野城主坂崎直盛と爭ふ、幕府之を裁し信高を改易に處す、其の封を奪はる、

慶長十八年　宇和郡は幕領となり藤堂高虎之を預かる、仍て仝姓新七郎を奉行として宇和島城に入らしむ、

慶長十九年　十二月伊達政宗子遠江守秀宗宇和郡を領し元和元年三月宇和島城に入る、

愛媛教育協會北宇和部會　北宇和郡誌　伊達秀宗入國前より

現在まで残る城郭の縄張、初期天守の築城、そして改名。これらは藤堂高虎によって為されました。因って宇和島城の産みの親は高虎ということになります。

その後、紆余曲折あって伊達政宗の長男・秀宗に宇和島が与えられ、明治時代の版籍奉還に至るまで宇和島伊達氏が治め、その後華族に列せられました。その血脈は現在まで受け継がれているようです。

幕末に目立った活躍した4名の大名を総称して四賢侯と呼びますが、9代目・伊達宗城はその一人に数えられています。

他の3名は以下。

伊達宗城についても詳しく紹介したいところですが、かなり長くなってしまいそうなので割愛。また、宇和島に訪問して彼に纏わる史跡を巡ることがあればそのときに書こうと思っています。

終わりに

宇和島市は太平洋戦争末期に幾度かの空襲を受け多大な被害に遭っています。

その際に当時国宝だった大手門が焼失してしまいました。奇跡的に天守は戦災を免れ現在にその姿を残しています。

宇和島城天守に限らずですが、日本の象徴的建築物として私たちのいない後の世まで、末永く残り続けて欲しいものです。

おしまい！

湯築城跡は伊予国の豪族・河野氏の居城だった場所です。

現在、城跡は道後公園として整備され、地元の方々や道後温泉に来た旅行者たちの憩いの場となっています。城の遺構は土塁や堀などが現存し、武家屋敷などが再現されています。

それでは、その歴史を振り返っていきましょう。

湯築城へのアクセス

松山ICから約20分ほどで着きます。

道後温泉の青看板や案内板に従えばそれほど迷わず行けるでしょう。

電車なら予讃線のJR松山駅から路面電車に乗り換えて道後公園駅を下りれば目の前が湯築城跡です。

湯築城と河野氏の歴史

14世紀前半（南北朝時代）~16世紀末（戦国時代）の約250年間、伊予国の豪族・河野氏が湯築城を居城としました。河野氏は越智氏を祖とする地方豪族で善応寺付近にあった河野郷から勢力を広げたと伝わります。

源平合戦と河野氏

平安時代末期、後に鎌倉幕府を開いた源頼朝が挙兵すると河野通清・通信父子はこれに従い平家と争いました。

同十六日、伊予国より飛脚到来す。去年の冬頃より河野四郎通清をはじめとして、四国の者どもみな平家に背いて源氏に同心の間、備後国の住人、額入道西寂、平家に志深かりければ、伊予国へおし渡り、道前、道後の境、高直城にて、河野四郎通清を討ち候ひぬ。

平家物語　巻第六　飛脚到来より

源平合戦で源氏の味方に付いた河野通清は、平家に思い入れがあった備後国の額入道西寂に伊予高直城（高縄城）で討ち取られたとあります。

その後、西寂は四国の反乱を鎮め、備後国に戻り勝利の酒盛りを行います。そこで通清の子、通信はへべれけになった西寂の軍に決死の奇襲を仕掛け西寂を生け捕りに。

まづ西寂を生捕にして、伊予国へおし渡り、父が討たれたる高直城へ提げ持て行き、鋸で首を切つたりとも聞こえけり、また、磔にしたりとも聞こえけり。

平家物語　巻第六　飛脚到来より

いちのまる

ひぇぇ……。のこぎり挽きですか。恐ろしや。

父の仇を討ち取った通信は名声を得て、四国の武者たちは彼に従属しました。

又、伊予国の住人、河野四郎通信、百五十艘の兵船に乗り連れて、漕ぎ来り、源氏と一つになりにけり。

平家物語　巻第十一　鶏合・壇浦合戦より

通信は源義経に従い壇ノ浦の戦い（1185年）で活躍。

建仁三年四月大六日甲辰　伊豫國御家人河野四郎通信　自幕下將軍御時以降　殊抽奉公節之間　不懸當國守護人佐々木三郎兵衛尉盛綱法師奉行　別可致勤厚　兼又如舊可相從國中近親并郎從之由　給御教書　平民部丞盛時奉行之　通信年來有鎌倉之處　適賜身之暇　明日可歸國之間　召御前　給此御教書云々

吾妻鏡　第十七巻より

通信は『建仁3年（1203）4月、河野通信が源頼朝に長年仕えて来たので、伊予国守護の佐々木盛綱に従わないで、別に忠義を以て仕えなさい。むかしの如く親戚や家臣を支配するように』という命令書を受け取っています。

鎌倉幕府から河野氏が優遇されていたことがわかります。

承久の乱と河野氏

1221年の承久の乱（鎌倉幕府vs後鳥羽上皇）で事態が一変します。

河野通信は上皇の味方に付きますが、この戦いは鎌倉幕府の勝利で終わります。追撃する幕府軍を高縄城に籠って応戦したものの敗北し捕虜になってしまいました。そして陸奥国江刺に流され、配流先で亡くなります。

その後、河野氏は処遇は如何に？

通信の息子・河野通久が幕府に従ったためどうにか存続しています。しかし家中の多くは通信に付随したため人材不足、領地切取の憂き目にあい河野氏の勢力は大きく減退してしまいました。

元寇と河野氏

河野通久の孫・通有の代にモンゴル軍が日本に攻め寄せます。いわゆる元寇です。この戦いは1274年（文永の役）と1281年（弘安の役）の二度に亘って行われました。

河野通有は叔父の通時と共に参戦しています。弘安の役では石築地（防御のための石塁）を背に海岸沿いに軍を配置、背水の陣で挑みました。福岡の志賀島の戦いで大いに活躍し旧領＋αを獲得。

肥前ノ國神崎庄内小崎郷　同加納下東郷　後日ニ〇領ス、同庄餘残同荒野肥後國下久〇村〇上　三百町之ヲ賜ル　同當國山崎庄〇〇領也

予章記より

いちのまる

〇は読めなかった字です。

『肥前（佐賀県）の神崎庄の中にある小崎郷。加納下東郷。後日、拝領した。肥後（熊本県）の下久具村、三百町を賜った。伊予（愛媛県）の山崎庄を拝領した』

訳はかなり適当です。

南北朝時代の河野氏

河野通有の子・通盛の頃に本拠を湯築城へ移しました。湯築城がある道後は古くから湯治場として知られ、人々の往来が多く経済的、文化的に重要な場所でした。

新田義貞や足利尊氏によって鎌倉幕府が滅亡した元弘の乱で通盛は幕府の味方をしています。結果、敗将となった通盛は領地を没収され出家しています。しかし一族のほとんどは朝廷の味方に付いたため滅亡には至りませんでした。

新田義貞ゆかりの新田荘遺跡巡り！荘園と武士の誕生について【群馬】

新田義貞は南北朝時代に活躍した群馬県出身の武将です。腐りきった鎌倉幕府を攻め滅ぼすという偉業を成し遂げました。彼は後醍醐天皇のために尽くすのですが、朝廷では『この田舎武将が！』と天皇やその取り巻きに虐げられてしまいます。最後はライバルの足利尊氏に敗北し、尊氏が室町幕府を開くという偉業を果たしたため義貞はかませ犬的なポジションになってしまいました。

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2023.08.17

建武の乱（延元の乱）で足利尊氏が後醍醐天皇に反旗を翻すと通盛は尊氏に呼応。経過の詳細は割愛しますが、尊氏の室町幕府政権で河野氏は伊予守護に任命されています。

その後、河野氏は四国にやってきた細川頼之と小競り合いを始めます。

河野通盛は子の通朝に家督を譲ります。しかし、細川氏の伊予侵攻で通朝が戦死、さらに通盛も病気で死亡。この時に湯築城は細川頼之の手に渡ったようです。

跡を継いだ河野通堯は伊予から逃げ落ちますが、南朝の助力を得て伊予の奪還に成功しました。ところが細川頼之の攻撃を受け戦死してしまいます。通堯の息子・通義は細川頼之と和解します。

対外問題はある程度の治まりを見せたものの、今度は内輪揉めが始まります。こうして河野氏は徐々に力を落としてゆきました。

戦国時代の河野氏

戦国時代、河野氏は『中国地方の覇王・大内氏』『謀神・元就率いる毛利氏』『ドン・フランシスコこと大友宗麟』などと与しながら群雄割拠のなかをボロボロになりながらも頑張りました。

また村上海軍で有名な来島村上氏・通康を重臣として迎え入れ家臣団を強化しています。（これが原因で再び内訌が発生してしまいますが……）

島がまるまる城跡？！村上水軍が治めた来島城跡へ【愛媛】

来島城は瀬戸内海で名を馳せた村上海賊の一族が治めた城です。城主の来島村上氏については↓の記事で触れていますので下記のリンクを参考にしてください。今回はちょっと筆を休めて写真メインの記事でお送り致します。それでは参りましょう！来島城へのアクセ...

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2025.07.21

河野氏の滅亡

河野通宣の代になると完全に勢力は衰え周囲の強大名に振り回されています。土佐国（高知県）の長宗我部元親による伊予侵攻で降伏したかと思うと、全国統一を目指す豊臣秀吉が四国平定に乗り出してきて……。

河野氏最後の当主は河野通直です。

彼は豊臣秀吉に従った小早川隆景（毛利氏一族）に湯築城を明け渡し庇護されます。もともと河野氏は毛利氏とは良い関係（といっても従属的だけれども）を保っていたため最悪な結末にはならず済みました。

1587年（天正15）、福島正則が入城したものの居城を移したため、湯築城は廃城となります。関ヶ原の戦い（1600年）で河野氏の遺臣たちが再興を目指し立ち上がりますが、毛利氏（西軍）に従い戦ったため返り咲くことはできませんでした。

終わりに

湯築城跡の展望台から眺める伊予松山城。松山観光の目玉と言ったら松山城でしょう。

いちのまる

なんせ現存12天守/重要文化財の一つですからね。

でも、歴史深いのは湯築城だと思います。愛媛県の代表となる豪族が何百年に亘って拠点にした城なのですから。

地域の風土が染み込んだとっても貴重な城跡なのです。

戦国時代に瀬戸内海一帯を治めていた村上水軍。

瀬戸内海は侵攻、輸送ルートとして攻守ともに重要なエリアだったので、隣接する大名としては必ず押さえておかなければならない要所でした。ですから村上氏は協力関係にある大名を守るため海上から敵を妨害し海の自由を奪いました。

さて、今回は村上水軍博物館の庭で私たちを出迎える村上氏当主・村上武吉（↑の石像）について紹介します。

いちのまる

博物館内を紹介したいところですが、重要な部分は写真撮影禁止でした。大切な資料が保管されているですから当然だよね。

信長の野望という歴史シミュレーションゲームがあるんですけど、村上武吉を見つけると絶対家臣にしていました。政治以外が平均より高くて水軍適性Sなのが魅力だったんだろうな。当時は『ぶきち』って読んでました。（『たけよし』と読む）

村上海賊の城、能島城跡を展望台から眺める【愛媛】

今治市宮窪町の沖に浮かぶ能島と鯛崎島。村上水軍の頭領・能島村上氏が能島城を築城し居城としました。能島村上氏が史料上に登場した時期と発掘された遺物の時期が一致したことから14世紀後半頃には居城があったと推測されています。

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2025.07.21

村上水軍博物館へのアクセス

しまなみ海道で向かうことになるのですが、本州方面と四国方面で高速出口が異なります。

いずれもICを下りて宮窪方面へ進み、突き当りを右に曲がってしばらくすると到着します。

村上武吉について

村上武吉は1533年（天文2）に村上義忠の子として誕生しました。

幼いときに父が亡くなり、能島村上氏当主の村上義雅が早世。このとき家督争いが繰り広げられます。村上義雅の息子である義益と武吉の戦いです。本人らの戦いというより若い二人を擁立する人物らの権力闘争と言った方がよいかもしれません。

『前当主の息子が継ぐのが道理』と考える者が多く義益派が優勢でした。武吉を支持した村上隆重（武吉の叔父）は勝ち目がないと悟り、武吉の安全を考慮して肥後の菊池氏に匿ってもらいます。

村上義益が当主になると中国地方で力を持っていた大内氏が瀬戸内海の島々に攻撃を開始。武吉と村上隆重はその流れに従い村上義益を追い出すことに成功しています。どさくさに紛れて奪取したというよりも、大内氏が武吉派を支援したのでしょう。

こうして村上武吉は能島村上氏の当主になりました。

厳島の戦い

1551年、大内氏の重臣である陶晴賢が謀叛を起こします。これを大寧寺の変といいます。

大寧寺の変により北九州、中国地方に動揺が走ります。

能島村上氏は上関（現山口県上関町）に関所を構え、通行料の徴収を行っていました。しかし陶晴賢の船が関所を無断で通り過ぎる事件が発生します。武吉としては強大な相手を敵に回したくはなかったでしょう。でも抵抗しなければ村上水軍の存在意義を失ってしまうのです。武吉自ら先頭にたち陶晴賢と一戦を交えます。

この頃に武吉は来島を縄張りとする村上通康の娘と結婚し、1553年に長男・村上元吉をもうけています。

1555年、厳島の戦いが起きます。大大名の大内軍を束ねる陶晴賢とまだ中規模勢力だった毛利元就の合戦。結果は陶晴賢の自刃、毛利元就の勝利です。

この戦いに武吉が参加していたかどうかは不明ですが、村上三水軍のうち来島村上氏は間違いなく参加していたと言われています。いずれにせよ厳島の戦いのあと村上氏は毛利氏に協力的な立場を取り、じゃんじゃん海の通行料を徴収することで最盛期を迎えました。

武吉、ピンチ？！

村上武吉は誰にも仕えず、自家の繁栄と存続を最優先に考えていました。

大内氏が衰退したのちに力を付けた安芸の毛利氏と豊後の大友氏。この両者に挟まれた武吉は常に有利な立場を取り続けようとしますが……。

のらりくらりとした態度にブチ切れたのは毛利氏。

毛利元就の三男・小早川隆景が能島に向けて兵を進めます。また因島村上氏、来島村上氏も毛利氏の味方をしていましたので、能島攻略に従っています。

毛利軍は能島を包囲し輸送ルートを遮断、武吉に強烈な圧力をかけました。さすがの武吉もこれには参ったようで降参。因島・来島村上氏が両者の間を取り持ったのか、もしくは武吉が毛利氏に謝罪したのかどうかはわかりませんが、その後の関係は良好だったようです。

木津川口の戦いについて

木津川口の戦いは毛利氏と織田氏の間で起きた合戦です。

1576年と1578年の二度にわたって争われたのでそれぞれ第一次木津川口の戦い、第二次木津川口の戦いと呼ばれています。

第一次木津川口

1576年、織田軍に攻められていた石山本願寺が毛利氏に援助を求めました。毛利氏は水軍を引き連れて大阪湾で織田水軍の九鬼嘉隆と戦います。結果は毛利水軍の圧勝。無事、石山本願寺に物資を輸送しました。

この戦いに村上武吉の息子・元吉が参戦しています。

第二次木津川口

合戦が起こったきっかけは第一次と同じです。

信長、および九鬼水軍が本気を出します。

勢州之　九鬼右馬允に被仰付大船六艘作立並瀧川左近　大船一艘是は白舟に拵へ

信長公記　九鬼大船之事より引用

いちのまる

このとき九鬼嘉隆は鉄甲船を造ったとされていますが、実際どのような船だったのかはわかっていないようです。毛利水軍が矢や鉄砲で攻撃してもびくともしなかったという描写があるのでかなり堅硬な船だったと予想出来ます。

結果は毛利水軍の敗北。織田軍は大阪湾の制海権を得ています。

第一次では参戦しなかった武吉ですが、第二次には出陣して敗北後、淡路島に退却しました。

信長、秀吉の勧誘

瀬戸内海を牛耳る村上水軍を傘下に入れれば中国地方の毛利氏の攻略が容易くなります。織田信長に命じられた羽柴秀吉は村上三水軍の勧誘を行いました。これに応じたのが来島村上氏当主の来島通総です。

ネタバレになってしまいますが、村上三水軍の中で大名家として存続したのは来島村上氏だけです。しかも明治維新まで存続し、維新後は華族（貴族）に列しています。

島がまるまる城跡？！村上水軍が治めた来島城跡へ【愛媛】

来島城は瀬戸内海で名を馳せた村上海賊の一族が治めた城です。城主の来島村上氏については↓の記事で触れていますので下記のリンクを参考にしてください。今回はちょっと筆を休めて写真メインの記事でお送り致します。それでは参りましょう！来島城へのアクセ...

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2025.07.21

村上武吉は毛利氏の味方に付き来島を攻め占領しています。1582年、息子の元吉に家督を譲りました。

本能寺の変で織田信長が横死すると羽柴秀吉の時代がやって来ます。

武吉は秀吉が嫌いだったのか、基本逆らいました。秀吉が許すわけもなく、命こそは奪われなかったものの、かつてのような自由は与えられませんでした。

海賊停止令

1588年に発布された刀狩りと同時に海賊停止令（海賊法度）が出されます。

定

一、諸国於海上賊船之儀、堅被成御停止之処、今後備後伊予両国之間、伊津喜島にて盗舩仕之族在之由聞食、曲事ニ思食事、

一、国々浦々船頭・猟師、いつれも舟つかひ候もの、其所之地頭代官として速相改、向後聊以海賊仕ましき由、誓紙申付連判をさせ其国主取あつめ可上申事、

一、自今以後、給人・領主致由断、海賊之輩於在之者被加御成敗、曲事之在所知行以下、末代可被召上事、

右条々、堅可申付、若違背之族在之者、忽可被處罪科者也、

天正十六年七月八日

『海賊行為を取り締まったり、船を仕事で使う人々に海賊行為をしないように誓紙に連判させたり、その土地で海賊行為があったら領主を裁く』と言ったことが書かれています。

能島村上氏は海賊停止令に違反したとして筑前の加布里に流されてしまいました。

文禄・慶長の役

1592年から始まる文禄・慶長の役で武吉の息子たち（村上元吉、景親）が毛利氏に従い朝鮮に渡り活躍しています。

このころ、武吉は筑前加布里から長門大津の山中に移動させられています。

関ヶ原の戦い

1598年、豊臣秀吉が亡くなると武吉は安芸の竹原・鎮海山城に移ります。

関ヶ原の戦いで毛利氏（西軍）についた能島村上氏は当主の元吉が参戦。伊予国の領地を狙った毛利氏は松前城を攻めますが、三津浜で夜襲にあい壊滅してしまいます。その際に村上元吉が戦死しています。

元吉の弟である村上景親も参戦し、別の戦地で活躍するものの関ヶ原で西軍が敗走してしまったため、活躍が無駄になってしまいました。

武吉の最期

関ヶ原の戦いで大幅に領地を減らされた毛利氏に従う武吉・景親父子。

二人は周防の大島に移住、武吉は1604年に72歳で亡くなりました。後年は心の拠り所だった海から引き離されてしまいましたが、瀬戸内海を見渡せる土地で生涯を閉じることができたのは救いだったかもしれません。

景親はその6年後、53歳で亡くなっています。能島村上氏の子孫は毛利氏の家臣として存続しました。

終わりに

和田竜さんの長編小説『村上海賊の娘』の石碑です。

『村上海賊の娘』を読んだことのない方は↓を。

おしまい！

来島城は瀬戸内海で名を馳せた村上海賊の一族が治めた城です。

城主の来島村上氏については↓の記事で触れていますので下記のリンクを参考にしてください。

豊後森藩の名残、旧久留島氏庭園を歩く【大分】

旧久留島氏庭園は江戸時代に豊後国（大分県）の『速水、玖珠、日田』を領した森藩の藩庁があった場所です。藩主は来島氏。戦国時代に瀬戸内海で活躍した村上水軍の一族であります。1601年に入封し明治維新まで森藩を治めました。

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2025.09.02

今回はちょっと筆を休めて写真メインの記事でお送り致します。

それでは参りましょう！

来島城へのアクセス

波止浜港から来島行の定期船が出ています。港から5分くらいどんぶらこすれば来島に到着です。

駐車場にある休憩所内の販売機で往復チケットを買って船のおにいさんに渡せばokです。時間になると上の写真のように船が来ます。

値段や時間は変わるかもしれないので記載しません。

いざ、来島城へ！

船から眺める来島。

到着。

来島城跡の地図

来島城跡　案内板より画像引用

ご参考にどうぞ。

八千矛神社

『やちほこ』と読むようです。

文治2年8月、河野出雲守通助が箱潟の島に城を築き、八千矛神社を奉祀した。

愛媛県神社庁　八千矛神社より

文治ということは鎌倉時代の初期ですね。

昔、波止浜の辺りは箱潟と呼ばれていました。

ここでは河野通助が築城したと書かれていますが、諸説あるようです。

来島城本丸跡を目指します。

来島城跡の碑

案内板に石垣跡とありました。石材の質かも。

やけにきれいですね。洗って積みなおしたのかな？

心月庵（城主館跡）

ここに城主館がありました。

石垣跡？

上のような石垣跡が点在しています。

村上神社

村上神社です。由緒はわかりませんが、きっと村上氏に関する神社なのでしょう。

三の丸

自信がないけど多分三の丸。少し先に進むと崖になっていましたので引き返しました。

もし一段下に平坦地があるなら、そこが三の丸でしょう。

二の丸

ここが二の丸です。郭っぽさが残っています。

来島城本丸跡

本丸跡に到着です！

船着き場からまったり歩いて10分くらいでした。

いちのまる

この辺りの離島群の景色は安心感があってとても暖かさを感じます。

太平洋や日本海はちょっと怖いんだよね……。あの果てしない感じがね。（特に日本海）

この先端に櫓が建っていたのでしょう。

本丸跡を後にして。

岩礁ピットが見られるいうことで海岸沿いに行きます。

道中にお堂がありました。

岩礁ピット

いちのまる

うむ。岩礁ピット発見！

もう少し潮が引いていれば……。

手前真ん中から海に向かって同じような穴が開いていますね。

アップで撮りましたが分かりづらいな。

これは何でしょうか？波の浸食で出来たものかな？階段にも見えるけど。

終わりに

復路の時間はしっかり確認して探索しましょう。

一本乗り遅れると結構待つことになるよ！

来島村上氏と同族の能島村上氏の能島城も見に行きました↓

村上海賊の城、能島城跡を展望台から眺める【愛媛】

今治市宮窪町の沖に浮かぶ能島と鯛崎島。村上水軍の頭領・能島村上氏が能島城を築城し居城としました。能島村上氏が史料上に登場した時期と発掘された遺物の時期が一致したことから14世紀後半頃には居城があったと推測されています。

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2025.07.21

おしまい！

今治市宮窪町の沖に浮かぶ能島と鯛崎島。

村上水軍の頭領・能島村上氏が能島城を築城し居城としました。

能島村上氏が史料上に登場した時期と発掘された遺物の時期が一致したことから14世紀後半頃には居城があったと推測されています。

能島城の名前が初めて出てきた文献は『嚴島野坂文書（1547年）』です。この史料には厳島神社の神主になった杉景教が能島城にいたと書かれています。

桜の景勝地・能島

能島は桜の名勝地として知られています。

いちのまる

能島には桜が咲く時期の2日間しか上陸できません。

過去には上陸クルーズが出ていたようですが、現在は行われていません。
また復活するかも。

展望台の場所

カレイ山展望公園から能島がよく見えます。

国道317号線の青看板にカレイ山展望公園の案内が出ているのでそれに従いましょう。

カレイ山展望公園から見る能島城跡

『村上海賊の城』というパンフレットによると、能島城跡には郭跡、船だまり、岩礁ピット、堀立柱建物跡などの遺構が残っているとありました。

一度はこの目で見てみたいものです。

終わりに

写真はカレイ山展望公園から眺める景色です。この右側に能島があります。

奥の大きな島が伯方島、その手前にある小さな島が見近島。見近島では15世紀から16世紀中頃の大量の陶磁器が出土しています。城郭の遺構が見られないため能島村上氏の流通拠点だったのではないかとされています。

①同じ絵柄、同じ形、同じ大きさのものが数点から数十点まとめて出土している。

②高級品や珍しい品が戦国大名の城館並みに豊富。

③流通量が少なく他の遺跡ではあまり出土しないものまで確認ができる。

村上海賊と瀬戸内海の城　見近島城？－海賊の流通拠点ーより

いちのまる

海賊の宝物庫でもあったのかな？

能島村上氏の同族である来島村上氏の来島城にも行きました↓

島がまるまる城跡？！村上水軍が治めた来島城跡へ【愛媛】

来島城は瀬戸内海で名を馳せた村上海賊の一族が治めた城です。城主の来島村上氏については↓の記事で触れていますので下記のリンクを参考にしてください。今回はちょっと筆を休めて写真メインの記事でお送り致します。それでは参りましょう！来島城へのアクセ...

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2025.07.21

愛媛県大洲市、肱川のほとりにそびえる大洲城跡。

その歴史は古く、鎌倉時代の末期に伊予国の守護として遣わされた宇都宮氏が大洲を拠点とし城を築いたことから始まります。戦国時代には築城名人の藤堂高虎や賤ヶ岳の七本槍の一人として知られる脇坂安治などが入城し城郭の拡張、改築に取り組みました。

天守は明治時代中頃に取り壊されてしまいましたが、江戸時代後期に建て直された台所櫓、高欄櫓、苧綿櫓、三の丸南隅櫓は現存し国の重要文化財に指定されています。

それでは大洲城の歴史を振り返ってみましょう。

大洲城へのアクセス

松山自動車道（大洲道路）の大洲肱南ICを下りて大洲市街方面に向かいます。国道441号線を進み片原町交差点を直進し突き当りを右折すると大洲城の案内板が現れるので従いましょう。城のすぐ下に有料駐車場があります。

JR伊予大洲駅から徒歩でも行けます。30分程で到著するはずです。タクシーを利用すれば交通状況にもよりますが、10分かかりません。

比志城が大洲城の前身？

元和以前は大洲を大津と書す昔は比志ノ城といひ地藏ヶ岳の城ともいふ

伊豫温故録　大洲城より

大洲城には『比志城、地蔵ヶ嶽城、大津城』という別称があります。

同月平家矢島ヨリ。田内左衞門尉則能。三千余騎發向スル時。同二十五日。喜多郡比志ノ城ニテ遂合戰。五ヶ日有テ則能曳退。

群書類従　第拾四輯　豫章記より

伊予国の大名・河野氏について書かれた予章記に比志城の名が記されています。

これは源平合戦で源氏に味方した河野通信が比志城に立て籠もり平家と戦ったという場面です。大洲は喜多郡内にありましたが、『比志ノ城』が現在の大洲城の位置にあったかどうかは定かでありません。

地蔵ヶ嶽に築かれた城

地蔵ヶ嶽城と呼ばれる理由は、鎌倉時代末期に伊予国の守護として入封した宇都宮豊房が地蔵ヶ嶽に城を築いたからです。

大洲城下大河流れて、長濱へ下る四里八町有、逢瀬柴二三里過て、多田の町あり伊達領なり、皆上り下り川舟あり、城下中村舟渡所々あり、淵數多あり、城下地藏が淵、昔是より地藏出現ゆへに名づく、

豫陽郡郷俚諺集　喜多郡より

此城山を地藏ヶ岳といひ城ノ下の淵を地藏淵といふ是は往古淵の上城山の半腹岩の上に石地蔵を安置し有しゆへ斯く名付といふ築城の頃中村渡塲の上に熊野權現を勸請して當城鬼門の守護とす

伊豫温故録　大洲城より

宇都宮豊房から始まる伊予宇都宮氏は大洲城を居城とし、戦国時代の毛利氏による伊予侵攻を受けるまでの約230年間、この一帯を支配しました。

大津城から大洲城へ

伊予宇都宮氏以後は城主が目まぐるしく移り変わります。

元来、大洲城は大津城と呼ばれていました。近くに大きい津（肱川の河口部分のことか？）があったからだとされています。大洲城の公式サイトに改称されたであろう時期についての説明があったので引用します。

大洲城天守の基本設計を行った（故）宮上茂隆氏は、脇坂安治が当天守を州本から移築し併せて地名を大津から大洲に変更したのではないかと推定しています。

大洲城公式サイト　歴史・沿革より

改称した理由は、滋賀県の大津と被って紛らわしいので脇坂安治が洲本（淡路島）から移封してきた際に『津』を『洲』に変えたという説があるようです。

大洲城と城下町の原型は藤堂高虎、脇坂安治の時代に形成されたと云います。そして、加藤貞泰の入封以降、明治時代に至るまで加藤氏が大洲藩を治めることになります。

大洲城の人柱伝説

大洲城には人柱の伝説が残っています。

川に面する石垣の工事が難航したため、人柱を立てることになりました。『おひじ』という若い女子が犠牲になり、無事石垣が完成するというお話です。肱川の名はこの伝説から来ているといいます。

豫章記が間違っていなければ平安時代後期には『比志（ひじ）』という名前があったことになりますが、そうなると『おひじ』はいつの時代の人なんだろうか？

終わりに

写真の建造物は左から高欄櫓（重文）、天守（復元）、台所櫓（重文）です。

大洲城には計4棟の重要文化財がありますが、残りの2棟（苧綿櫓、三の丸南隅櫓）は日が暮れてしまい撮影できませんでした。

いちのまる

もう少し時間に余裕をもって旅を楽しみたいものです。

おしまい！

愛媛県松山市の秋山兄弟誕生地に訪問しました。秋山兄弟は好古（兄）と真之（弟）のことで共に日露戦争を戦い抜き日本の勝利に貢献した軍人です。

司馬遼太郎の歴史小説『坂の上の雲』は秋山兄弟と真之の友人である正岡子規の人生を主軸に近代日本の時勢を書いた作品です。

また司馬遼太郎の死後、テレビドラマ化され2009年11月から2011年12月までの3年間NHKで放映されました。賛否両論ある作品ですが、明治期の時流と秋山兄弟の人生がわかりやすく描かれていますので、入門編にはもってこいだと思います。

それでは秋山兄弟について紹介します。

秋山兄弟生誕地へのアクセス

秋山兄弟生誕地に駐車場はありません。

すぐ近くに松山城がありますので、松山城駐車場に停めて徒歩で向かうとよいでしょう。

道後温泉方面から向かうなら路面電車が便利です。大街道駅が最寄り駅。

秋山兄弟の両親と生まれ故郷

秋山兄弟は江戸時代末期に松山城下の中歩行町で生を受けました。

父は秋山平五郎久敬という松山藩の下級武士で、先祖は伊予の豪族・河野氏だと云われています。久敬は若い頃から優秀で徒目付に抜擢される程でした。勉強熱心で教養豊かだったため、廃藩後は県の教師などを務めたそうです。

母は貞といい、久敬との間に一女五男を儲けました。

伊予松山城の歴史と幾つかの伝説について【愛媛】

愛媛県松山市にある松山城は日本全国に12城しか存在しない現存天守の一つで、天守以外にも多くの建造物が重要文化財に指定される歴史的価値の高い城として人気を集めています。それに併せて当県の代表的な観光地である道後温泉が程近くにあるため、日々多くの観光客で賑やかです。

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2024.10.10

三男が信三郎好古、五男が淳五郎真之です。

真之の誕生に兄弟愛を思わせる逸話が残っています。

4人の男子に恵まれた秋山家はそれ程裕福な家庭ではなかったため『これ以上男が生まれると家計が厳しくなる。せめてお腹の子が女だったら……。』と夫婦は冗談交じりで話していました。

しかし男の子が誕生します。

子は淳五郎（真之）と名付けられましたが、夫婦は『寺にでも出すべきかな？』と悩んだそうです。

そこで当時10歳くらいだった信三郎（好古）がこれを聞いて言います。

『お父さん、赤ん坊をお寺へやつちや厭ぞな。追つ付けうちが勉强してな、お豆腐ほどお金を拵へてあげるがな』と言つて、兩親をしんみりさせたといふことである。

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　第一章　鄕を出る迄より

『お豆腐ほどお金』の意味は同書によると松山の豆腐が恰も紙幣を積み重ねたような形をしていたため、地元の人が『豆腐程のお金を積んでみたい。』などと言ったのを好古が聞き覚えていたためだろうとしています。または単純に豆腐程の厚さの札束という意味だとする書籍もあります。

言葉通り大人になった好古は真之を世話し学費の工面をしたと云います。

秋山好古について

秋山好古は1859年（安政6年）に誕生し、1930年（昭和5）でこの世を去りました。享年71。

まずは軍人としての彼を見てみましょう。

將軍は陸軍大學初期の卒業生であるが、早く松山舊藩主久松伯のお守役でフランスに留學し、歸つてから士官學校の少佐敎官になつた。それが日清戰爭の前のことだ。次で騎兵第一大隊長に榮進し、日清戰爭には山地獨眼龍將軍の麾下に旅順攻略に從軍した。

その後騎兵學校長、騎兵旅團長、騎兵監、師團長、軍司令官、敎育總監等の要職に累進し、國際會議にも出て重要の任務に服したが、特にその功績上見逃すことの出來ないのは、我騎兵の發達に重要なる役割を務めたことだ。卽ち將軍は、丁度日清戰爭直前に於ける我國騎兵の創設時代から、日露戰爭直後に於ける充實期に掛けての、全く中堅人物であつたのである。

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　第一章　鄕を出る迄より

秋山好古は騎兵の研究に尽力した軍人でした。

ただ騎兵を研究するだけではなく、実際の戦争で自ら騎兵隊を率い、日本軍の勝利に結びつけた実績が評価されました。

日本騎兵の黎明期から育て、充実期に至るまでを支えた人物ですので『日本騎兵の父』や『日本騎兵の建設者』などと称されることがあります。

陸軍大将まで上り詰めた好古は64歳で予備役に編入され、軍人としての生活を終えます。

そして地元の松山へ戻り学校教育の道に進みました。

ちなみに軍人になる前は教師を生業にしていました。17歳で大阪の小学校に勤務し、翌年には愛知県の小学校教師に。そして、19歳で陸軍士官学校に入校。そこから軍人の道を志すようになったのです。

『秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古』の秋山好古年譜によると、

明治八年　十七歳

一月　文學修業ノ爲メ大阪ニ出ヅ

同月　五等助敎堺縣河州四拾五番小學校在勤、五月辭職、大阪小學師範入校

明治九年　十八歳

七月　右卒業、愛知縣三等訓導（月給卅圓）

明治一〇年　一九歳

二月　依願免職

三月　東京府豫備敎員

（五月四日　陸軍士官學校入校）

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　秋山好古年譜より

1924年（大正13）に北予中学校の校長に就任。66歳のときです。

とても強面な校長でしたが、怒った顔は見せずにニコニコしながら学校内を歩き、1日も休まず、1分の遅刻もせず6年間務めたと云います。教員たちは好古の威厳に触れ皆勉強家になり、欠勤する者が減ったと云います。それに影響を受けた生徒も同様でした。

不良生徒数人が警察沙汰になったときに、北海道にいた好古はすぐ駆けつけ問題の解決に奔走しました。事が収まった後、責任感の強い彼は『全ては校長である自分の責任だ。』と辞表を提出しましたが、周囲の人々が辞表を撤回するように懇願したことから、その情意に触れ留任を承諾したという話が残っています。

最後に好古校長が始業式や終業式、また記念式などのスピーチで残した教育訓話を紹介して、弟の秋山真之の話に移ります。

『諸子の修養に關しては時機を得るに絶えず訓示する所なれども、重複を厭はず、更に諸子に訓諭する所あらんとす。

一、本校生徒は正義を愛し、仁愛を重んじ、獨立自治、自勞自活の精神を絶えず發揮すべし。

二、質實剛健にして勤儉力行の美風を常に涵養すべし。

三、秩序を尊び、節制を重んじ、困難の極所に立ちて益々勇往邁進すべし。

四、自學自習を尊重し、實學に志し、實行を重んじ、實力を養成し、邦家社會の爲實益を擧ぐるに勉むべし。

五、世界の競爭裡に立つて國運の振興を計らんには、國家の中堅たるべき中學生の力に持つもの多し。諸子は協同の精神を充實し、鋭意學術の研究に從事し、世界の模範國民たるを期すべし』

秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古　第七章　殘生奉仕より

秋山真之について

秋山真之は1868年（慶応4）に誕生し、1918年（大正7）でこの世を去りました。享年49。

其の兄とはまるで反對に、弟の眞之は、やんちやな、いたづらツ子であつた。遊ぶ時でも餓鬼大将だつた。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　泣き蟲と餓鬼大將より

好古は威厳に満ちた晩年を過ごしましたが、幼い頃は虚弱で大泣き虫だったそうです。

弟の真之は『やんちゃな、いたずらっ子でガキ大将』だったと記されています。

秋山兄弟が誕生した中歩行町は士族の町で隣接する東雲町は町人が住む町でした。

子供ながらに階級意識があり、幼い頃の真之は士族の頭領として子供たちを率い町人グループとチャンバラを繰り広げ、相手を泣かせたり怪我を負わせたりしたため、相手の親たちから抗議を受け、そのため母の貞は御詫びに回ったと云います。

さうした切り詰めた生活ではあつたが、『田舎に置いてゐたのでは立派な男にならない。矢張り東京へ呼んで、自分が監督し、みつちりと勉强させねばならない』といふので、眞之を自分の許に呼び寄せた。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　嚴しかつた好古將軍より

真之は15歳のとき上京し、下級将校となっていた好古の元に居候しています。この時の好古は鬼そのものでした。好古の厳しさを伝えるエピソードを幾つか紹介します。

かなり理不尽に感じますが、真之は後に『自分がこれまでになつたのは、陸軍の兄のおかげだ』と回想しています。

その後、好古の家を出た真之は友人の正岡子規と下宿し大学予備門に通いました。

寄席に興味を抱いたらしく友人たちと見に行き、浄瑠璃本を読み耽ったと云います。

しかしある日突然……。

『秋山は方針を變へた。年々學生がどんどん殖えてゆくのを見て――きつと將來は大學生があふれるだらう。さうなると我々も悲觀せざるを得ん――といつて、海軍兵學校に行つた』と子規が言つた。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　正岡子規と提督

こうして真之は軍人の道へ進み行くのです。

海軍兵学校では最初こそ生徒55名の内で15位程の成績でしたが、第一学年を終えるころには首席となり卒業まで通しました。あまり勉強している様子がないのに首席を通し続けられるのか疑問に思われていたようです。

後に海軍中将となった竹内重利は真之から勉強のコツを教授されています。

眞之は兵學校を出る時、大小試驗問題綴りを全部竹内氏に吳れてしまつた。そしていつた。

『試驗問題などは、過去五年間の試驗問題を通覧すれば、出さうな問題は大體見當がつくもんだ。必要な問題は、どの敎官でも大抵繰り返して出すもんだ。それと、平素から敎官の説明振りや、講義中の顔付に氣をつけてゐると、その敎官の特性がわかるから、出しさうな試驗問題は略ぼ推定だ出來るよ』

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　提督の勉强より

だそうです。

『過去の傾向を見極め、相手を鋭く観察すれば解決法が見えてくる』

いちのまる

理屈はわかりますが、これが出来るから天才なんですよね。

この他に『パンをこねてビスマルクの顔を作った話』や『海軍兵学校で初めて野球をした話』などの逸話が【提督秋山眞之】に書かれています。

1890年（明治23）、海軍兵学校を卒業した真之は少尉候補生に命ぜられ軍艦の比叡に搭乗。

その後まもなく少尉に任じられ、龍驤の分隊士、松島、次いで吉野の航海士なりました。日清戦争時は筑紫の航海士として参戦するも後方支援だったため前線に出ることはありませんでした。

【提督秋山眞之】には威海衛の戦いで日島の砲台を落とすための決死隊に志願するも、強風と高波に阻まれて突撃が中止になり残念がったという話が書かれています。

日清戦争後は水雷（魚雷、機雷）の研究に励み、1896年（明治29）に大尉に昇進、そして海軍軍令部諜報課員として活動しました。この頃には既に日露戦争が予期されていたので、ロシア研究と対露作戦の準備にかかっていたとあります。

翌年、アメリカに留学。留学時に米西戦争が発生し米艦ニューヨークに乗り組み戦況の視察を行いました。この経験が後の対露海戦に活用されたと云います。

1899年（明治32）にイギリス駐在を命じられ半年後に帰国後に海軍省軍務局員や常備艦隊参謀を務め少佐に昇任、1902年（明治35）には海軍大学校の教官になっています。

『其の頃の海軍大學の學生はなかなか鼻息が荒かつた。不審な點があると、敎官に對してどしどし議論を吹つかけた。質問ではなくして詰問であるとまでいはれたものだ。ある敎官とは一時間半も議論を續けたりした事もあつたが、秋山敎官の講義と應答に對しては、常に突き込む餘地がなく全く心服してゐた』

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　大學校敎官時代より

生徒として優秀だった真之は教師としても抜群の適正を見せました。自身の知識及び経験と生徒が求める答えを照らし合わせ最適解を提示するような教え方だったのでしょうか。

日露戦争では東郷平八郎中将を司令官とする連合艦隊司令部の参謀として旗艦・三笠に配属。これまでの研究を駆使して日夜作戦を練り続けました。

日露戦争の各海戦の戦況は多くの書籍やサイトで詳らかにされているので割愛して、代わりに真之出征時の秋山家の絆を表した文章を少々長いですが引用します。

いよいよ眞之が、聯合艦隊參謀として出征する事となつた時、眞之の母堂貞子自は、彼の出征を祝し、且つ訣別を兼ねた激勵の手紙を寄せた。

それには、『若し後顧の憂ひがあり、手足纏ひの家族の爲に、出征軍人としての覺悟が鈍るやうな虞れがあるならば、私にも充分の覺悟があります』といふやうな意味の事が記されてあつた。

母堂の手紙を手にし、其の一字一句を感激の心で讀んでゐた眞之の眼からは、熱い淚が、はらはらと雙頬に流れた。

『おつ母さん、きつと今度の戰には勝つて入れます。ありがたう〱』眞之は手紙を持つたまゝ、ブル〱と武者震ひした。

嚴肅な、崇高な母の愛情、それに酬いるためにだつて、きつと勝たねばならない。

眞之はハンカチで眼を拭ひながら、きつと誓つた。母堂の書狀は封筒ぐるみ別の封筒に收められた。それから母堂の寫眞も。そして其の表に、自ら筆をとつて『大慈大悲』と達筆で記した。

今一つ、眞之は新たに一葉の名刺を入れて封じた。それは、兄好古將軍の名刺であつた。

『這囘の役一家全滅すとも怨なし』といふ意味の事が記されてあつた。好古將軍の『盡忠報國』の宣誓である。

眞之は、此の三つのものを入れた封筒を更にハンカチで包み、軍服のポケットにをさめ、戰爭中、守護神の如くに、肌身離さず持つてゐた。

此の母、此の兄にして眞之提督の如き偉人が出現したわけである。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　母堂の激勵より

戦後は海軍大學校の教官を2年勤めた後、三笠の副長、秋津洲、音羽、橋立、伊吹などの艦長に就任し第一艦隊の参謀長に任じられます。

1914年（大正3）には大隈内閣の八代海相の下で軍務局長を務めました。

その後、対中政策や第一次世界大戦の視察のため各国に渡り視察。帰国後、第二艦隊水雷司令官に配されましたが、病気がちになり海上勤務を離れ海軍将官会議議員に就きました。

提督は、大正六年の十二月一日、中將に昇進したが、病氣はなか〱よくならないので遂に待命を仰付けられた。それ以來提督は專ら靜養に努めたが、大正七年一月下旬、相州小田原の山下龜三郎氏の別邸で病氣が再發した。

秋山眞之會　編輯　提督秋山眞之　提督の大往生

真之は虫垂炎（盲腸）を患い、それが悪化し亡くなってしまいます。49歳という若さでした。

晩年の真之は宗教研究にのめり込んで行ったと云います。しかし理論的で合理主義だった彼は宗教の神秘さに魅かれながらも盲信することはできなかったようです。真之と宗教の関係は様々な考察が為されています。それについて適当な言葉で表すことはできそうもありませんので、興味のある方は御自身で調べて下さい。

終わりに

以上が秋山兄弟についてでした。

今回引用しまくった【秋山好古大將傳記刊行會　秋山好古】や【提督秋山眞之】は国立国際図書館デジタルコレクションで閲読可能です。

読みやすいので興味のある方は是非読んでみて下さい！

愛媛県松山市にある松山城は日本全国に12城しか存在しない現存天守の一つで、天守以外にも多くの建造物が重要文化財に指定される歴史的価値の高い城として人気を集めています。それに併せて当県の代表的な観光地である道後温泉が程近くにあるため、日々多くの観光客で賑やかです。

標高131.4ｍの城山（勝山）に築かれた当城は、（誰が言い始めたのかは知らないけれど）兵庫県の姫路城、岡山県の津山城と並び日本三大平山城の一城に数えられ、また日本三大連立式平山城なる言葉もあるようで、その中にも松山城は含まれます。

国宝＆世界遺産・白鷺城こと姫路城へ【兵庫】

1545年に小寺則職が御着城が移ると家臣の黒田重隆に城を任せます。入城した黒田重隆・職隆親子によって姫山の地形に合わせた城郭が拡張されました。職隆の息子・黒田孝高の代になると織田信長の傘下に入り、羽柴秀吉と共に播磨を平定。1580年、黒田孝高は中国攻略の足掛かりとして姫路城を秀吉に譲渡します。

tabi-and-everyday.com

2018.07.15

日本三大平山城の一つに数えられる津山城へ【岡山】

津山城は1604年に起工し、1616年に完成しています。築城者の森忠政は織田信長の家臣・森可成の六男として生を受けました。兄弟に鬼武蔵こと森長可や信長がぞっこんだった森蘭丸がいます。忠政には多くの兄がいましたが、みんな戦死しています。まさか自分が当主になるとは思ってもいなかったでしょう。

tabi-and-everyday.com

2018.10.04

連立式が付く場合は津山城が外れて和歌山城が仲間入りするそうです。今回は松山城についての簡単な歴史と城に纏わる興味深い逸話を幾つかご紹介いたします。

それでは参りましょう！

松山城の場所

現地案内板より

私は自家用車で松山城に向かいました。市街は狭い道が多く、人の往来が激しいため運転し辛かったです。駐車場は城から少し離れた有料駐車場を利用しました。

松山城のホームページに詳しいアクセス方法が記載されています。下にリンクを張りますので、そちらを参考にして下さい。

アクセス・駐車場

四国・愛媛の松山城 アクセス・駐車場

www.matsuyamajo.jp

松山城の歴史

文祿四年七月二十一日、公伊豫に於て增封せられ、舊領合せて六万石を領ず、同時に政府領四万石の管理を命ぜらる。公やがて淡路の志智城を引拂ひ、伊豫正木城に入る。

文祿中、公家臣足立半右衞門をして伊與川(ﾏﾏ)(重信川)を改修せしむ、（此長約3里）之と同時に正木城市を擴張修築す。

昭和五年十月三十一日　松山市役所發行　伊豫史談會　加藤嘉明公より

加藤嘉明は三河国（愛知県東部）に生まれた武将。豊臣秀吉に仕え、秀吉と柴田勝家との戦い賤ヶ岳の戦いで大活躍し出世街道を登っていった人物です。

正木城（まさき）は現・松山市の南西に位置する松前町（まさき）にあった城です。

家臣の足立重信の治水技術は大したものだったようで、その成果は称えられ伊予川と呼ばれていた川は重信川と改名され、現在までその名を残しています。

加藤氏と松山城

同年十一月、公拾万石の加封となり舊領合せて貳拾万石の國司となる。十二月二日、公藤堂高虎と封彊（ﾏﾏ,疆か？）各貳拾万石につき、所領區域を協定す。

（中略）

慶長六年、公勝山築城を計畫して幕府の許可を得たり、這は是迄の居城正木は貳拾万石の藩鎭としては狹隘に過ぎ、且地理的要害も便ならざるに因りてなり。

（中略）

慶長八年二月、家康征夷大將軍に任ぜられ、徳川幕府完全に成立す、此年十月、公正木より新城地（未完成）に移轉し、勝山を改めて松山と稱す、是れ今の松山市の濫觴なりとす。（公正木在城九ヶ年）

昭和五年十月三十一日　松山市役所発行　伊豫史談會　加藤嘉明公より

1600年の関ヶ原の戦いで大いに活躍した加藤嘉明は更に加増され20万石の大名になります。どうやら同じ伊予国を拝された藤堂高虎とは馬が合わなかったようです。

伊豫史談會から正木城から勝山に城を戻した理由は理解できました。しかしなぜ、勝山を松山に改名したのでしょう。『勝』はとても縁起の良い漢字ですが、もしかして家康からの因縁を恐れたのかもしれません。

『勝山？そんな所に城を建てて、あぁん！誰に勝つって？』みたいな。

後に家康は鐘銘事件で豊臣秀頼に難癖付けて戦争をおっぱじめるわけですし。いちゃもんをつけられたら堪らないわけです。『松』の字も徳川家康の旧姓・松平からいただいたという説もあるようなので、そうであるならば相当気を使っていたと思われます。

寛永四年二月十日公陸奥會津へ轉封四拾三万五千五百八十四石三斗貳升七合を領ず。世人稀有の榮轉として羨望す。

（中略）

此年三四月の交、公松山を引拂ひ會津に赴く、松山在城を通じて伊豫に在ること實に三十三年に及ぶ。五月四日を以て會津若松城に入る。

昭和五年十月三十一日　松山市役所発行　伊豫史談會　加藤嘉明公より

幕府は会津の領主は藤堂高虎が適任だとして話を進めたようです。しかし高虎は受け入れず、代わりに加藤嘉明を推薦しました。

不和の関係にあったことを知っていた幕府は『どうしてか？』と尋ねると高虎は『不和は私事、会津を治めることは公事。公私混同はしません。彼以外の適任者を私は知らない。』みたいなことを言ったそうです。

これがきっかけで嘉明の会津行きが決まったと云います。そして犬猿の仲であった加藤嘉明と藤堂高虎は『水魚の交わりを爲したり』という関係になったと云います。

嘉明に會津移封の幕命が下つたが己が築きし松山城に憬れて一旦は『河村權七の如き勇士も已に死し自分も年老いたれば會津守備の重任は蓋し難し何卒松山に老を養ひたし』と辭した、されど幕府は『汝の子明成父に劣らざる勇あれば重ねて辭すべからず』と再命ありたるにより意を決していよ〱會津に移つた。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

【伊豫史談會　加藤嘉明公】には加藤嘉明の感情は書かれていませんが、【國寶松山城】は年老いた嘉明公の何とも切ない感情がひしひしと伝わる内容になっています。

いくら栄転とはいえ、30年以上いた場所から離れるのですから、心惜しく思ったのは間違いないでしょう。

蒲生氏と松山城

その後、松山城には嘉明と入れ替わる形で会津から蒲生忠知が入城しました。

蒲生忠知は未完成であった松山城の築城に取り掛かり二の丸を完成させたと云います。

しかし在城7年目、忠知は参勤交代の途次に急死してしまいます。後継ぎに恵まれなかったため蒲生氏はここで断絶してしまいます。

久松松平氏と松山城

蒲生氏断絶の後、凡そ一年間空けて松平定行が伊予国15万石を賜り松山城に入城。

定行は徳川家康と異父兄弟の関係にある松平定勝の息子、ざっくり言えば徳川家康の甥です。祖先が久松氏を名乗っていたことから久松松平氏と呼ばれています。

定行の代に5層あった天守が3層に作り替えられました。【國寶松山城】には『二峯を一山とし本丸を築きたる爲め自然に山なびき狂ひを生じ、五層の天守は危からんとの虞によりこれを三層となしたのである。』と書かれています。

地盤の悪い場所なので地震とか起きたら崩れてしまうという理由でしょうか？

『2009.10.25』の愛媛新聞朝刊に松山城の天守について書かれた興味深い記事があります。

『2枚の古地図が発見され確認してみると、現在の天守付近には池が書かれており築城当時の天守は違う場所（今の小天守辺り）にあった可能性がある。』

かなり割愛しましたが、こんな感じの内容です。5層から3層に作り直したときに場所も少し移動したのかもしれないということですね。

1784年（天明4）、天守に雷が落ちて焼失。約50年間そのままになっていましたが、1820年（文政3）に再建工事が始まり、1854年（安政1）に竣工されました。この時再建された天守が現在まで残っています。

そんなわけで、松山藩は明治時代が訪れるまでの約230年の間、久松松平氏によって統治されました。

松山城の伝説

松山城の歴史については以上です。

最後に城に纏わる伝説を紹介して終わります。

もうちょっとだけお付き合いください。

かつえ山の伝説

松山城山の東山腹に長者が平といふ平地がある。これは鎌倉時代にこゝに近鄕隨一の長者が住ひその屋敷があつたといふのであつて、その長者にまつはる面白い傳説がある。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

長者はかつて貧乏でした。

どうしてもお金持ちになりたくて、遠方の毘沙門堂に通い百度参りを行います。その際に境内の小竹を1日1本ずつ持って帰りました。

99日目の夜。

夢の中で毘沙門天が『頑張ったから願いは叶えてやるが、竹を持って帰られたら困るので戻してくれ！』告げます。これには驚き満願の夜、99本の小竹を戻しお詫びと感謝の気持ちを伝えます。

すると諸事万端が意のままに進み、忽ちに大金持ちになって願いが成就したのでした。

しかし、大金持ちになった途端、ほとんど話したことの無いような親族縁者、はたまた全く知らないような人までもが屋敷に詰めかけるようになってしまいました。困り果てた長者は『貧乏の時のほうが幸せだったのでは？』と考え、お金を使い切ろうと散財します。

ところが、使っても使ってもお金は増えていく一方。

そんな時、とある人物が長者に『家の桝を人に見られないように水で洗えば貧しくなる。』と言ったので、早速言われた通り、夜な夜な桝を洗いに出掛けます。

これをきっかけに長者は次第に貧乏になっていき、最後は山の上で餓死して亡くなってしまいました。

故にこの山を『かつえ山』と呼んだのであります。

かつえ山から勝山に

松山城が築城されるちょっと前のお話です。

加藤嘉明に築城の監督を命じられた足立重信は土地の様子を確かめるべく山に登りました。

そこには小さな祠があり、近くで樵の翁が枯草を掻いています。

『この祠の名は何といふか、山の名は？』と尋ねると翁は

『山の名はかつえ山、かつえ山八幡大三島の末社』と答えた。

重信はこれをきゝ『さて〱勝山と申すか、城を築くにこの上なき目出度き名ぢや』

とて嘉明に復命して山の名を勝山と改めたといふ。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

かつえ山という名前が余りにも城山に適していなかったため重信が機転を利かせて改名したというお話です。

蒲生氏断絶と俎石（まないたいし）

二の丸跡今の衛戌病院には俎石といふ傳説の權化が現存し兵士達もこれを非常に警戒してゐるとのことである。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

蒲生忠知に纏わるかなりホラーな逸話です。

忠知は後継ぎに恵まれませんでした。実際、嗣子が無く御家は断絶しています。ありとあらゆる方法で男子を授かろうとしましたが、一向に叶いません。

ある日から城から街を見渡し通行する妊婦を攫うよう命じ、捕まえた妊婦を俎石の上に寝かせ、その腹を裂き男子を求めましたが、裂いても裂いても女子ばかり。

やがて、妊婦や赤子の亡霊が現れ、怨みを晴らすべしと忠知を酷く呪い、その恐ろしい力によって忠知は急死、蒲生氏は断絶してしまったという怪談です。

『この話はフィクションです。』

いちのまる

ダメでしょ、この言い伝え……。

もし史実ならもっと世間に知られた有名な話になっているはずです。

城濠の啼かずの蛙

松山七不思議の一つに『啼かずの蛙』が數へられてゐる。

昭和十二年四月二十日　発行所『松山市役所』　國寶松山城より

時の城主が病気に臥しているとき、堀の蛙があまりにも『ゲコゲコ』と五月蝿いので『お前ら黙れ！騒ぐと堀に住ませんぞ！』と怒鳴ったら静かになったという、ちょっとオチのない話です。

ところで松山七不思議ってなんだろう？

終わりに

いちのまる

炭酸ポンジュースを購入して松山城を後にしました。

ここは、また訪問したい。。

今度は泊りでゆっくりと松山城以外にも市街や道後温泉を観光したいものです。

おしまい！