鳥取県 | にっぽん旅行記

日本の神話にまつわる白うさぎが祀られる白兎神社【鳥取】

いちのまる — Wed, 02 Apr 2025 13:31:23 +0000

鳥取県の白兎神社。日本神話の因幡の白兎に登場する白兎神が祀られています。

いちのまる

うさぎの神社です。境内にはうさぎの石像があって、それがとてもかわいいです。

白兎神社の御利益

・皮膚病や傷病、病気平癒

・縁結び

・安産や育児

・農業や漁業の守護

病気平癒や縁結びは白兎神社の由緒と深い関わりがあるので紹介します。

白兎神社へのアクセスと駐車場情報

白兎神社は国道9号線沿いにあります。

最寄りの高速道路出口は鳥取ICです。道の駅・神話の里白うさぎの駐車場が利用出来ます。電車利用なら鳥取駅からバスが出ています。

白兎神社前バス停で降りましょう。

病気平癒のご利益の根拠

於是大穴牟遲神教告其菟今急往此水門以水洗汝身卽取其水門之蒲黃敷散而輾轉其上者汝身如本膚必差故爲如教其身如本也此稲羽之素菟者也於今者謂菟神也

古事記より

大国主は兎に告げました。急いで河口に行き身体を洗いなさい。河口にある蒲黃（ガマ科の植物）を散りばめ敷きその上に転がりなさい。そうすれば必ずあなたの肌は治ります。教えの通りにしたら身体が元通りになりました。これを稲羽之素菟（因幡の白兎）といいます。今も兎神といわれています。

いちのまる

因幡の白兎と呼ばれる物語の一説です。
この場面が病気平癒（特に皮膚病など肌に関する）のご利益の根拠になっています。

次は縁結びの由来。

縁結びのご利益の根拠

故其菟白大穴牟遲神此八十神者必不得八上比賣雖負帒汝命獲之

古事記より

その兎は大国主に『八十神たちは八上姫を得ることが出来ません。袋を背負わされているがあなたが得ます。』といいました。

『因幡の白兎が大国主の妻になるのは八上姫だよ！』と予言したシーンです。

このあと紆余曲折ありながらも二人は結ばれました。そのため白兎神社は縁結びのご利益があるといわれています。

困難な恋愛や複雑な人間関係に困ったら願掛けするといいかも。

因幡の白兎の登場人物とあらすじ

上記2つの引用文は因幡の白兎（古事記）の一部分を抜粋しただけなので物語全体の流れがよくわかりませんね。

ということで、もう少しだけ因幡の白兎について詳しく見ていきましょう。

登場する神様
・大国主
・八十神(大国主の兄たちのこと)
・八上姫
・白兎

八十神たちが八上姫に求婚するため因幡に向かいます。大国主は兄たちの荷物持ちで同伴しました。気多という所で八十神たちは皮膚を剥がされた兎を見つけ治療のアドバイスをします。この助言に従った兎は治るどころか更にひどい傷を負ってしまいます。

この後、痛みに耐えきれず泣いている兎と大国主が出会います。

『何故、泣いているのか？』と理由を問う大国主。

答える兎。

『私は隠岐島にいました。この地に渡りたかったのでワニを騙してその背を利用しました。渡り切ろうとしたとき騙したことを伝えると捕らえられ皮を剥かれてしまいました。そして八十神たちに助言を頂いて言う通りしましたが、余計に酷くなってしまいました。』

この後に上述した病気平癒と縁結びの文が続きます。

いちのまる

かなりざっくり話の流れを紹介したので、しっかりとした内容を知りたい方は古事記を買うなり調べるなりしてください。

兎が騙したワニについて。
広島北部では鮫のことをワニと呼びます。白兎物語のワニが語源だとされています。
ワニの語源は諸説あり。（鰐、ウミヘビなど）

終わりに

因幡の白兎の由緒ある白兎神社。

病気が治るようにを願うのもよし良き縁を求めるのもよし！もちろん両方願ってもよし！

白兎神社は鳥取県観光には外せないパワースポットです。

鳥取城を攻めるため秀吉が敷いた太閤ヶ平へ【鳥取】

いちのまる — Thu, 27 Dec 2018 12:13:30 +0000

太閤ヶ平（たいこうがなる）は羽柴秀吉が鳥取城を攻略するため陣を敷いた場所です。

土塁や空堀で囲まれた本陣跡が残存し【鳥取城跡附太閤ヶ平】という名で国の史跡に指定されています。

写真は太閤ヶ平から鳥取城を撮影したもの。

太閤ヶ平へのアクセス

鳥取東照宮（樗谿神社）に登山口があります。鳥取城山上ノ丸からも行けます。

いずれにせよ、かなりの距離を歩きます。

いちのまる

私は『鳥取城登山口（9:30）→鳥取城山上ノ丸（10:00）→太閤ヶ平（10:35）→鳥取東照宮（11:20）』のルートで行きました。

現地案内板より引用

こんな感じの陣だったようです。

土塁跡がはっきりと確認できます。

土塁と堀。

あまりにも立派な陣跡なので、秀吉が信長を招き入れるために陣を敷いたという説があるそうです。

太閤ヶ平の碑がありました。『天正九年秀吉鳥取城攻畧ノ本陣址　太閤ヶ平』と刻まれています。

終わりに

現地案内板より引用

鳥取城が完全に包囲されています。西から来る可能性のある毛利軍を迎え撃つ陣形でもあります。

籠城側は山から無数に立ち上る狼煙を見て戦々恐々と震え上がったことでしょう。援軍を期待し暫く抵抗しましたが、遂に兵糧が尽き果て餓死者が続出しています。

鳥取城主・吉川経家は自らの命と引き換えに城兵を救うことを約束させ降伏、そして自刃。

こうして鳥取城の包囲は解かれることになります。

鳥取の飢え殺しとは？鳥取城が心霊スポットと噂される理由について

いちのまる — Wed, 26 Dec 2018 14:06:44 +0000

鳥取城は因幡国の守護・山名氏が久松山に築いた山城である。

あなたは鳥取城の飢え殺し(かつえごろし)をご存知か？

この事件ゆえに鳥取城は曰くつきの場所、いわゆる心霊スポットとして知られている。

飢え殺し…。鳥取城の歴史をご存知ない方でも、字面で何となく事の顛末が想像出来るだろう。

その歴史を振り返ってみよう。

この記事には残酷な描写がある。
苦手な方はここで引き返す事をおすすめする。

鳥取城の場所

鳥取県の中心地にあるので、アクセスの詳細説明は割愛する。

自動車で行くなら『お堀端駐車場』が便利。

駐車出来ない時間があるかもしれないので注意。

飢え殺しに至るまでの経緯

1577年(天正5)、羽柴秀吉(後の豊臣秀吉)は織田信長の命を受け中国攻めを開始した。

最初は順調に侵攻が進んだが、荒木村重や別所長治らの裏切りに遭い、秀吉は一時的に追い詰められた。

どうにか困難を退け播磨国、但馬国を次々と攻略。

続いて因幡国の攻略(鳥取東部)に乗り出す。

第一次鳥取城攻めについて

1580年(天正8)6月、第一次鳥取城攻めが始まる。

秀吉は手始めに周辺の若桜鬼ヶ城や鹿野城を攻め落とし、鳥取城に籠城する山名豊国に『降伏すれば因幡国をあげるよ！』呼び掛け懐柔。

同年9月、山名豊国は反対する家臣の意見を抑え降伏を決断。

3ヶ月間の籠城戦はこうして幕を閉じた。

降伏の遅さを咎められた山名豊国は法美と邑美の二郡しか与えられなかった。

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吉川経家、鳥取城主に

織田方に降伏した山名豊国は家臣らの圧力に押され鳥取城から追い出された。

山名の元家臣たちは毛利家の吉川元春に助けを乞い、それに応じた元春は石見吉川氏当主の吉川経安の嫡男・吉川経家を鳥取城主に任じ防御を固める。

吉川一門で文武両道で通っていた経家の入城に旧山名家臣たちは安堵したことだろう。

第二次鳥取城攻めについて

秀吉は二度目の鳥取城攻めを見越し、城周辺の兵糧を買い占めた。

一方、鳥取城に入った吉川経家は城内を隈なく巡察し、鳥取城の北西にある丘陵に丸山城を築城した後、優秀な家臣を配置、秀吉を迎え撃つ準備を整える。

鳥取城包囲作戦と太閤ヶ平

1581年(天正9年)6月、秀吉は2万の大軍を率いて姫路を出発。

第二次鳥取城攻めが始まる。

同年7月に鳥取城を包囲を展開し、自身は帝釈山の山頂に巨大な陣を構えた。

帝釈山の陣を太閤ヶ平陣といい、現在まで史跡として残っている。

秀吉は軍を三軍に分け鳥取城を包囲。

じわりじわりと時間をかけ鳥取城内の兵糧が尽きるのを待った。

包囲前に行っていた兵糧の買い占め作戦が成功し、戦序盤から籠城兵は兵糧の確保に苦しんだ。

金の事しか一部の城兵が高値の付いた兵糧を何も考えずに売ってしまったことが原因だと云われている。

更に秀吉は城下の農民たちを城内に追いやり兵糧切れを加速させた。

吉川経家は秀吉の兵糧攻めを予期していたので、河口付近に出城を築き海上での戦いに備えていたが…。

天下に名の知れた毛利水軍なら補給線を死守してくれるだろうと呼んだのであろう。

武器や兵糧さえ届けば、しばらくの間は落城せずあわよくば援軍に期待できたかもしれない。

ところが毛利水軍は惨敗し、頼みの海上・河川ルートが閉ざされてしまった。

阿鼻叫喚、地獄絵図…。

底尽きる兵糧。

今度因幡國とつ鳥一郡之男女悉城中へ逃入楯籠候下々百姓以下長陣之無覺悟候之間即時に及餓死初之程者五日に一度三日に一度鐘をつき鐘次第雑兵悉柵際迄罷出木草之葉を取中にも稻かぶを上々の食物とし後には是も事候盡て牛馬をくらい霜露にうたれ弱者餓死無際嫌限餓鬼の如く痩衰へたる男女柵際へ寄もだえ焦引出扶候へとさけび叫喚の悲しみ哀成有様目も當られす鐵砲打倒候へは片息したる其者を人集刀物を手々に持て續節を離ち實取候き身之内にても取分頭能あぢはい有と相見へて頸をこなたかなたへ奪取逃候き兎に角に命程强面物なし(後略)

信長公記　因幡国取鳥果口之事より

今度、因幡国鳥取一郡の男女悉く城中に逃げ入り立て籠もる。下々百姓以下、長陣の覚悟もなく即時に餓死に及ぶ。

初めのほどは五日に一度、三日に一度、鐘をつき、鐘が鳴り次第雑兵が悉く柵際まで罷り出て木草の葉を取り、中にも稲株を上々食物とし、後にはこれも尽きて牛馬をくらい霜露にうたれ弱者は餓死すること際限なし。

餓鬼の如く痩せ衰えた男女は柵際に寄りもだえ焦れ、ここから出して助けて、とさけび、叫喚の悲しみは目も当てられない有様。

それを鉄砲で打ち倒せば、片息している其の者(瀕死の人)を、人々が集まり刀物を手にもって節を離し実を取る。身体の中でも頭は取分け味わい(健康にいい的な？)があると見えて、首をあちらこちらで奪い合い逃げるさま。

とにかく助かろうとする者ほど強硬なものはない。

十月廿五日

取鳥籠城之者扶被出餘に不便に被存知食物與へられ候へは食にゑひ過半頓死誠餓鬼之如く痩衰へて中々哀成有様也(後略)

信長公記　因幡国取鳥果口之事より

10月25日

鳥取籠城の者が助け出される。余りに具合が悪いので食物を与えたら、食に酔い過半が突然死んでしまった。

まことに餓鬼のように痩せ衰えてなかなか哀れな有様だった。

いちのまる

極限に追い込まれた人間はこうなるのですね…。

極度の飢餓状態からいきなり栄養補給を行うとリフィーデイング症候群が起きて死亡する可能性があるらしい。

飢餓や戦死以外にも惨状を目の当たりにし、ショックで自ら命を絶った人もいたかもしれない。

吉川経家の降伏

最早これまでと悟った吉川経家は自らの命と引き換えに城内の人々の助命を願い出て、信長はこれを認めた。

こうして吉川経家と城内の有力武将は切腹し、鳥取城は開城された。

終わりに

飢え殺しで多くの人々が無念の内に亡くなったため心霊スポットになったという訳である。

鳥取城攻めが取り分けて悲惨だったことは間違いないが、戦国時代に限らず歴史を振り返れば至る所で血みどろの戦いが行われてきた。

多くの人間が亡くなった場所が心霊スポットなら、古戦場や殆どの戦争に巻き込まれた大都市は心霊スポットということになってしまう。

私が実際に訪れた鳥取県の心霊スポット5ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた鳥取県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

鳥取砂丘が心霊スポットとして語られる理由は？【鳥取】

いちのまる — Tue, 16 Oct 2018 13:34:52 +0000

岩石が風化して砂になり、川を伝って海に流れる。

砂は波に打ち寄せられ、風に飛ばされ堆積する。

鳥取砂丘は気の遠くなるような時間を掛けて造り出された自然の奇跡である。

南北に2.4km、東西に16km。最大高低差は90ｍ。

一般人が入ることの出来る海岸砂丘では日本最大。

日本最大の砂丘は青森県の猿ヶ森砂丘。
この砂丘は防衛装備庁の試験場になっており一般人は入ることが出来ない。

鳥取砂丘へのアクセス

有名な観光地だけあって交通の便はしっかりとしている。

『鳥取遊戯さん』の【徹底解説！】鳥取砂丘へのアクセスが詳しい。

自動車の免許をもっているなら自動車で行くことをおすすめする。

いちのまる

鳥取市には砂丘以外にも見所が多くあるからね。

鳥取に限らず地方は車がないと身動きが取りにくいのよね。

鳥取砂丘の風景

こういう風景を楽しむ場所は書くことが余り無い。

6月の半ばに訪問したためかなり暑かった…。

砂が太陽熱でもの凄い熱さになっている。

6月でこれなのだから真夏はヤバいだろうな…。

写真だと伝わりにくいだろうが、かなりの高低差がある。

『急峻+砂』なので体力に自信のない方や足腰の悪い方は厳しいかもしれない。

運動不足の方は確実にバテる。

頑張って登ってみた。

砂の丘の上から。

意外と植物が生えていることに驚いた。水も溜まっている。

放っておくと草原になってしまうらしく、実は砂丘を維持するために除草作業が行われている。

写真奥の建物の方からそこそこの距離を歩いた。

なかなかに疲れた。

それぞれの色が際立つ美しい景色だと思う。

天気が良くて本当に良かった。

海岸沿いはこんな感じ。

奥の方はただの砂浜になっている。

ところで鳥取砂丘には心霊スポットの噂があるようだが、何か理由はあるのだろうか？

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鳥取砂丘が心霊スポット？！

2011年6月末に鳥取砂丘で成人男女2体、計4体の人骨が発見される。

鑑定で江戸時代後期から明治時代の遺体だと判明し事件性は無いと判断された。

埋められていた理由は分かっていないが、2つの仮説がある。

・海岸に流れ着いた身元不明の遺体を海辺に埋葬した。(以前からこのような風習があった？)

・コレラが流行ったとき感染を恐れて里から離れた砂丘に葬った。(明治時代にコレラが流行ったらしい。)

この人骨が埋まっていたところから夜中になると手が伸びてくるというのが心霊現象として語られているらしい。

いちのまる

マドハンドかな？まぁ、あれは砂じゃなくて泥だけど。

もし本当にコレラ感染病患者の遺体を砂丘に埋めていたなら、当時から近づいてはいけない場所として認識されていた可能性はあるかもしれない。

終わりに

鳥取砂丘から見える海士島。

くじらのような形をしたかわいい島である。

島に何かあるのだろうか？

私が実際に訪れた鳥取県の心霊スポット5ヶ所を紹介する

羽柴秀吉の攻撃を3度防いだ防己尾城の吉岡将監について【鳥取】

いちのまる — Fri, 12 Oct 2018 22:07:02 +0000

防己尾城は日本最大の池である湖山池西側の小さな半島に築かれました。

防己尾は『つづらお』と読みます。

其後又此處を捨て防己尾を取立て、三年計り在城しける、此城は山は左のみ高からざれども、本丸二の丸三丸蓬萊三壺の如く峙ち、池の内へ突き出て、東西は湖水なり、南の方三の丸乃方は、陸につゝきたれども、山の岸高く底は谷の如く堀切たり、

因幡民談記　吉岡防己尾城合戰之事より

その後、またここを捨て防己尾城を築き、三年ばかり在城した。この城は山は左側だけ高くないが、本丸、二の丸、三の丸は中国の三壺の一つ蓬萊山のように高く聳え、湖山池の内に突き出て、東西は湖水である。三の丸の方は、陸続きであったが、山の岸は高く底は谷のような堀切である。

いちのまる

訪問しましたが↑のような峻険な感じはなかったです。昔はそうだったのかな？

防己尾城の場所

鳥取市街地から県道21号線を湖山池沿いに走り、松原の信号を斜め右に入ったところにあります。

無料駐車場完備です。

築城者の吉岡将監について

防己尾城は吉岡将監という国人によって築城されました。

織田信長による中国攻め（毛利攻め）で羽柴秀吉が鳥取城攻略する際、防己尾城及び吉岡将監が登場します。

これから引用する因幡民談記、陰徳太平記は一次史料ではありませんので信憑性に欠けますが『ふ~ん。こんな話もあるのか~。』というラフな気持ちでご覧ください。

まず、吉岡将監の人物像について。

高草郡吉岡防己尾には、吉岡將監城主として籠り居けり、此將監と云ひし侍は、昔よりの國人にて、代々此谷の領主たり、太平記に書載せし吉岡安藝守が末葉とかや、其比は年齡五十有余なりける、常に武道の心がけ深く、氣分飽く迄倜儻として人の下風に立ん事を欲せず、勇は盂賁鳥獲が力を物の數とせず、弓馬力戰倫に超へ、智は張良陣平が策を欺く奇正變化の妙、敵を拉ぐ事限りなし、

因幡民談記　吉岡防己尾城合戰之事より

高草郡吉岡の防己尾城には、吉岡将監が城主として籠っていた。この将監という侍は、昔から地元の国人衆として、代々この谷の領主である。太平記に書かれている吉岡安芸守の子孫といわれる。

その頃の年齢は50を少し超えるであった、常に武道の心がけが深く、才能に溢れ人の下に立つことは欲せず、勇は孟賁や鳥獲のように力を物の数とせず、弓馬力戦倫に超え(？)、智は張良や陳平のように策を欺く奇抜な変化が巧みで、敵を挫くこと限りがない。

うまく訳せない場所があってかなり適当な文章になっていますが『防己尾城の吉岡将監はすごいやつだ！』ということです。

文中の孟賁・鳥獲、張良・陳平は中国の武将で前者が武勇を、後者は智略を象徴しています。

鳥取城の攻略に兵糧攻めの採用した羽柴秀吉は補給路を断つため敵方の支城を次々と落城させています。

吉岡将監は毛利方の味方をしたので防己尾城も攻撃の対象になりました。明らかに不利な状況に置かれた吉岡将監ですが…。

その際、なんと！秀吉軍による3回の攻撃を防いだと伝わります。更に秀吉の瓢箪の馬印を奪い取ったという話もあります。

中ニモ吉岡右近ハ。瓢箪ノ馬幟持タル兵ヲ討取ケリ。秀吉ハ味方ノ無益討ルゝヲ見テ。餘リノ口惜サニヤ馬上ニ身ヲ挼デ。湖水ノ汀ヲ上下ヘ蒐廻給ケレ共。其間數町ノ水面ナレバ。衣隔テ掻癢如ク。臨水取月猿ニ似タリ。

陰徳太平記　巻六十四　吉岡城合戰事

なかにも吉岡右近は、瓢箪の馬印を持つ兵を討ち取った。秀吉は味方が不用に討たれるのを見て、余りの口惜しさに馬上で身をもんで、湖水のみぎわを上へ下へとかけ廻るけども、その間は数町の水面なので、衣を隔てて掻きむしるようだった（？）。水に臨んで月を取る猿に似ていた。

山県長茂覚書という古文書にも似たようなことが書かれています。

一　吉岡安藝ハ藝州馳走之仁也、鳥取ヨリ西中間五十三里有之歟、彼城湖ヘ差出、尾頸計地續也、筑前守殿夜中ニ表御出馬、有尾頸之手死、人數被遣、自身ハ城之尾崎際ヘ舟ヲ寄、湖ヘ可被追崩行ニ候處ニ、城内ヨリ尾崎之勢突崩、湖ヘ追付ル歒船踏返シ、數百人死人有之、筑前守殿馬符迄被捨置、危ク御退之事、

石見吉川家文書　山県長茂覚書より

いちのまる

うむ。ちょっと私のスキルでは訳せないな。

『數百人死人有之、筑前守殿馬符迄被捨置、危ク御退之事、』

吉岡に攻められて数百人の戦死者が出て、秀吉は馬印まで捨て置かれ、危うく退散した。というのはわかりました。

さて、鳥取城は飢え殺しと呼ばれる籠城戦の末、落城しています。

鳥取の飢え殺しとは？鳥取城が心霊スポットと噂される理由について

鳥取城は因幡国の守護・山名氏が久松山に築いた山城です。あなたは鳥取城の飢え殺し(かつえごろし)を知っているだろうか？この城は曰くつきの場所、今で言う心霊スポットとして知られています。飢え殺し…。鳥取城の歴史をご存知ない方でも、何が起きたか想像出来ますね。それでは、その歴史を振り返ってみましょう。

吉岡将監はその後どうなったか？

鳥取城落城後の吉岡氏の動向は明らかではないが、十一月には、秀吉方の多賀備中守が吉岡に派遣されていることから、鳥取落城と同時に城を離れ、吉川氏を頼って西に向かったものと思われる。

鳥取県史ブックレット1　織田vs毛利ー鳥取をめぐる攻防ー　因幡吉岡表の戦いより

名が残らなかったのは『毛利氏に重用されなかったのか？』はたまた『何処にも従わなかったのか？』それは誰にもわかりません。

吉岡将監が去った後、防己尾城は廃城になりました。

終わりに

鳥取の小さな城に天下人・豊臣秀吉の攻撃を3度も防いだ挙句、瓢箪の馬印まで奪った凄い武将がいたというお話でした。

湖山池に浮かぶ青島へ！心霊スポットと噂されているようなので行ってみたが……【鳥取】

いちのまる — Thu, 11 Oct 2018 12:49:24 +0000

湖山池の南に浮かぶひょうたん型の無人島・青島。

島内は公園として整備され遊歩道、展望台、遊具などが設置されている。

春になるとソメイヨシノを中心とした約500本が咲き乱れる桜の名所になるそうだ。

訪れたのは梅雨時期だったので残念ながら桜は見れなかったけれど快晴で何よりかな。

鳥取ひとり旅の朝。

まずは湖山池西のほとりにある防己尾城に登城、次いで青島へ訪問、このあと鳥取城の山之上丸までの急峻さに絶望し、その後砂丘の猛暑に焦がされる。

今、振り返ればいい思い出。

青島の公園は地元の方々が休日に家族でまったりするようなスペースという感じ。

桜の時期を除いて遠方からの旅行者で青島を目的にする人は少ないと思われる。

私がわざわざここへ訪れた理由は、心霊スポットの噂があるからだ。

さて本題。噂の根拠はなんだろうか？

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ネットで調べると青島で未解決の死体遺棄事件があったとするサイトがあった。

気になったのでG-searchデーターベースサービスで調べてみる。

未解決ではないのだが、読売新聞で死体遺棄事件の記事を発見した。

2002年(平成14)、湖山池に浮かぶ女性の遺体が発見される。犯人は30代前半の男性で、2人は携帯電話のメールで知り合ったためメル友殺人事件と呼ばれた。犯人は逮捕されており事件は解決済み。

結構有名な事件だったと思う。ただ、青島で遺体が発見されたとはどこにも書いていなかった。

事件の他に心霊の根拠となりそうな噂に湖上で魔の風が吹くというのがある。

実際にどれ程の風が吹くのかわからないが、これを幽霊と結びつけるということはこの風によって死亡事故が起きた事実でもあるのだろうか？

それともただ単に荒ぶる湖面の様相を眺め『これは幽霊の仕業です……。』とでも語るのだろうか。

終わりに

青島に心霊スポットの噂があると聞いて訪れたが、青島というよりも湖山池に噂の原因があるように思える。

ここに限らず或る程度の規模を持つ水場では多かれ少なかれ事故や事件が発生している。それを幽霊の由縁とするなら『大きな湖や池はすべて心霊スポットなのですか？』と問いたくなる。

現地の伝承や民話から心霊の根拠を掴めたりすることもあるのでちょっと調べてみたが、残念ながら湖山池に関しては殆ど情報が見つからなかった。

私が実際に訪れた鳥取県の心霊スポット5ヶ所を紹介する

多鯰ヶ池とお種伝説。心霊スポットのうわさがあるのは何故なのか？【鳥取】

いちのまる — Thu, 30 Aug 2018 10:45:50 +0000

鳥取砂丘のすぐ近くにある多鯰ヶ池(たねがいけ)。

この池のほとりには七福神の紅一点・弁財天が祀られている。水の神様として知られる弁財天は古来より湖や川など水に関わる場所で信仰されてきた。日本では弁財天の化身が蛇や龍とされているため、蛇や龍の伝説が語り継がれていることが多い。

多鯰ヶ池も例に漏れずそのような伝説が残っている。それが表題の『お種伝説』である。

それでは多鯰ヶ池の伝説について紹介しよう。またここは心霊スポットとしても知られているようなので、それについても触れていこうと思う。

多鯰ヶ池の場所

最寄りの高速出口は鳥取ＩＣ。

鳥取ＩＣから下りて突き当りの『鳥取ＩＣ入口』を左折、鳥取南バイパスを進み南隅の信号を右折し国道9号線(鳥取バイパス)に入る。少し走ると鳥取砂丘の案内板があるので、案内に従ってバイパス出口に進み、その後左折する。道なりに進んだ先の『鳥取砂丘入口』の信号の右側に多鯰ヶ池とお種弁天の駐車場がある。

周辺の駅や空港から鳥取砂丘行きのバスが出ているようなので自家用車以外でも行けない事もない。

お種伝説について

昔、国府町に裕福な長者が住んでおり、そこにはたくさんの使用人が働いていました。この長者の家にあるとき、福部村の細川から『お種』という美しい女の人が雇い入れられました。

この長者の家では、夕方になると、仕事を済ませた大勢の使用人が、三人四人と集まって世間話をするのが通例でした。ところが、誰かが『腹がへった』『何かうまいものが食いてえなぁ』と言うと、きまってお種が甘い柿の実をたくさん取って来るのでした。

初めは誰も不思議に思わなかったのですが、度重なると、中には疑いだす者もおり、あるとき若者がお種のあとを追ってみました。

すると、お種は、多鯰ヶ池に着くなり、着物を脱いで蛇体となり、池の中程の小島までスル、スルッと泳ぎ、そこにあった柿の木によじ登って柿の実を取ろうとしていました。これを見た若者は、びっくり仰天震えながら走って逃げ帰り、そのありさまを一部始終長者に報告しました。

一方、自分の素性を知られてしまったお種は、その夜限りで長者の家には帰らず、そのまま多鯰ヶ池の主になってしまいました。

長年、長者の家に住んでいた老婆は、このことを聞いてお種を大層憐れみ、池のそばに荒神さんの祠(現在のお種の社)を建てて祀ってやりました。そして、毎年村の子どもたちを連れて、一斗五升の小餅を木の葉の一枚一枚に載せて、池の中に流してやり、供養をしてあげました。

お種伝説　案内板より

以上がお種伝説についてである。

元々、弁財天が祀られていてお種伝説が後から付け加えられたのか、はたまたお種伝説が先でお種を弁財天として祀ったのか？

いちのまる

前者だと思うけど、どうだろ？

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人柱の伝説か？

引用文中にある、

『美しい娘』『食べ物(がない)』『帰らず』『憐れみ』『供養』

これらのキーワードから『人柱』を連想した。

考え過ぎだろうか？

写真の島がお種が柿を取って来たと伝わる小島。

小さな鳥居のようなものが建っている。

因みに多鯰ヶ池の名の由来はお種から来ているそうだ。

お種社の参拝方法

お種社には独特な参拝方法がある。

・時計回りに社をぐるっと3周します。
・その際、1回周るごとに同じ願い事をします。
・そうしたら願い事が叶うかも！

ご利益は弁財天だから御利益は『学問』『音楽』『金運』といったところだろうか。

心霊スポットとしての多鯰ヶ池

結論から言うと心霊スポットとして扱われる理由は分からなかった。

心霊スポットを扱っている幾つかのサイトで多鯰ヶ池について拝見すると下記のように書かれていることが多い。

・水葬があった。
・軍隊が訓練中に集団で溺死した。

水葬について

大昔ならまだしも近代に水葬はないと思う。海が近くにあるのにわざわざこんな小さな池に水葬するとは考えにくい。

多鯰ヶ池の周辺には多くの古墳がある。この辺りに殉葬の文化があったとするならば、それが心霊スポットになった所以と考えられないこともないが…、そこまで深い話ではない様な気がする。

軍隊の訓練中の集団溺死について

鳥取地方には明治時代後期に歩兵第40連隊が設置された。鳥取の部隊は『健脚部隊』と呼ばれ足腰の強い兵隊が多くいたと云う。その理由は足場の悪い鳥取砂丘で軍事訓練をしていたためであった。

多鯰ヶ池で訓練が行われた可能性は十分に考えられる。ただ兵隊の集団で溺死ってあり得るだろうか？一人や二人事故で溺れてしまったくらいなら理解出来るけれど…。もし、集団溺死が起きていれば、どこかしらに記録が残っていてもっと有名な話になっていたと思う。

因みに歩兵第40連隊は戦争が激化すると鳥取を離れて各地を転戦している。

ここから出陣して中国で、ビルマで、インドで、また南海の諸島で、硝煙下に散った本県人は一万を超える。

昭和54年(1979)3月　とっとり市報より

とのこと…。合掌。

終わりに

多鯰ヶ池の周辺に多くの古墳があることから古来より神聖な場所として扱われてきたのだろう。

基本的に聖域には部外者を近づけない。

排他的な傾向が時を重ねるにつれ『あそこは曰くつきのヤバい場所だから！』と変わっていき心霊スポットになってしまう場合もあるのかな？と思った次第である。

私が実際に訪れた鳥取県の心霊スポット5ヶ所を紹介する

旧日野橋へ！米子市のホームページで幽霊が出たと紹介されているが？【鳥取】

いちのまる — Tue, 26 Jun 2018 12:58:43 +0000

日本各地の様々な心霊スポットに訪問して歴史や原因を調査しているのだが、旧日野橋のような心霊スポットは初めてだ。

地方自治体(米子市)のホームページで『幽霊が出た』と紹介している全国的に見ても非常に珍しい心霊スポットなのである。

さて、実際に訪問して来たので旧日野橋の景色と共に、その歴史について紹介しようと思う。

旧日野橋の場所

旧日野橋は鳥取県米子市を流れる日野川に架かる橋。

徒歩や自転車、バイクも通行できます。もちろん歩行者も。

旧日野橋の歴史

写真は1888年(明治21年)に日野川に架けられた初代日野橋の親柱。

この親柱は、車尾堤防が装いを一新したのを機に、湊山公園の二の丸にあったものを平成十年五月移転したものである。

日野橋の親柱　案内板より

当時の橋は現在の国道9号線より70m上流にあったそうなので、親柱の位置か、もしくはやや下った位置に木造の日野橋が架かっていたのだろう。

旧日野橋と幽霊

さて、米子市ホームページでは旧日野橋の幽霊についてどのように説明しているのか。

一部引用して紹介しよう。

戦後もだいぶたった頃の話ですので、覚えておられる人も多いかと思いますが、こんな世間話が米子で広がったことがありました。

…夕方、ある人が白い乗用車を運転して日野橋を渡っていたところ、きれいな娘さんに車を止められ、便乗させてくれるよう頼まれたそうな。

気の良いそのドライバーは相手が美人ではあるし二つ返事でドアを開け、後ろの座席に座らせ、しばらく走ってから「どこで降りなさるかな」と聞いた。

「もう少し先まで」

そのまま車を走らせ「このあたりかな？」といって後ろを振り返ってみたところ、乗せたはずの女は消えていて、座っていた所のシートは水でぐっしょりと濡れていたそうな…

これと同じ怪事件が同じ場所で続いて何回か起こったそうで、噂が噂を呼んで物好きな人の運転する白い乗用車が、夕方になると日野橋にずらりと並びだして、当時の週刊誌の記事にもなったのを覚えています。

米子市HP　米子の民話散歩　日野橋に出た幽霊より

ってな感じ。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

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ばけたん

心霊スポットサイトで旧日野橋を調べると『入水した母子の水死体が上がった。』『漁師が橋の近くで女性の遺体を発見した。』などと紹介されている。

いちのまる

年号まで紹介しているサイトがあるので、実際に何かしらの事件や事故が発生した可能性が高そうね。

上記引用文に『戦後もだいぶたった頃』とあるが、それがいつの頃なのか気になるところ。

日野橋の怪談は週刊誌に取り上げられたそうなので、米子市立図書館に行って過去の雑誌や新聞をしらみつぶしに探せば旧日野橋が心霊スポットになってしまった原因が掴めるかもしれない。

ちなみに過去の新聞を検索出来るG-Searchデータベースサービスで調べてみたが、該当記事は無かった。

終わりに

旧日野橋から眺める新日野橋。

心霊現象云々よりも地方公共団体がホームページで幽霊の話を紹介していることに驚いた。

私は読んで面白いと思ったが、これは賛否両論ありそうだ。

私が実際に訪れた鳥取県の心霊スポット5ヶ所を紹介する

鹿野城の歴史と琉球守・亀井茲矩について【鳥取】

いちのまる — Sun, 24 Jun 2018 13:17:12 +0000

鳥取市にある鹿野城跡へ行ってきました。

鹿野城へのアクセス

鳥取市内から県道21号線を進みます。

鹿野城付近まで走ると右手に『城山公園』『鹿野中学校』の看板がありますので従います。

狭い道を奥まで進むと駐車場があります。

鹿野氏（志加奴氏）について

鹿野城の築城年、及び築城者はわかっていません。

因幡の国人衆・鹿野氏（志加奴氏）の居城と伝えられています。明徳記という書物に鹿野氏の名前が出ています。

明徳記は1391年に起きた明徳の乱について書かれた軍記です。

一色左京大夫詮範ト山名陸奥守氏淸ト。二条大宮ニテ懸合テ。此ヲ先途ト揉合タリ。兩人共ニ名將ナレバ。自ラ敵ニ相當テ白刃ノ上ニ飜シ。命ヲ塵芥ヨリモ輕クシテ。打ッ打レツ戰ケレバ。敵御方一人モ殘ルベシトハ見エザリケリ。山名ノ中務太輔兵モ治部太輔上總介入替々々揉ケル程ニ。山口五郎。家喜五郎、森下六郎。旗津兵庫。志賀野八郎。小鴨入道父子。幡差渡部六郎太郎ヲ始トシテ。三十八人討レシカバ。心ハヤタケニ思ヘ共。

群書類従　明德記　中巻　257頁より

一色詮範と山名氏清が二条大宮で争った際に志賀野八郎が討ち死にしたとあります。

陰徳太平記には鹿野氏と鹿野城の名前が出てきます。

翌クレハ天文十三年二月中旬、尼子修理ノ太夫晴久(始禰民部太輔今年攺修理太夫)與國ノ軍士三萬餘騎ヲ引帥シテ、伯州八橋ノ城ニ著キ、爲ニ暫時逗留シテ、初夏ノ比因幡ノ國ヘ發向セラレケレハ、兼ネテ其威風ニ恐怖シ、大崎ノ城ノ敵堪ヘズシテ明ケ退キケリ、其レヨリ鹿野城ヲ取リ巻キ一時ヵ間ニ乗リ破リ、鹿野入道巳下三百餘人ヵ頸ヲ切ツテ大ニ勇ミ悦ヒ、サテ鳥執ノ山下ヲ放火シテ、當城ヵ私市ヵノ一城ヲ攻落シナハ、國中ノ敵城共ハ皆波亂々々ト退散スヘキトテ、軍評定有リケル所ニ、晴久ノ母公以テノ外ニ病〇付キテ難儀ニ及フ由注進頻也ケレハ、同五月上旬因幡ノ國ヲ立ツテ雲州ヘ歸リ給ヘケリ

陰徳太平記　尼子因幡ノ國發向之事より

天文十三年は1544年です。尼子晴久率いる30000の兵士が鹿野城を包囲したのち乗り込んで鹿野入道と以下300人の首を切ったという内容です。

いちのまる

鳥執は鳥取城のことかな？

鹿野氏がその後どうなったのかは不明です。尼子氏との戦いで殆ど滅亡状態になってしまったのだと思われます。

亀井茲矩と鹿野城

十月廿八日　羽柴筑前守秀吉出陣因幡伯耆之境目ニ山中鹿介　弟　龜井新十郎　爲御身方居城候

信長公記　伯耆国南条表発向の事より

1581年（天正9年10月28日）、羽柴秀吉が出陣。因幡と伯耆の境目に山中鹿之助の弟であり、お味方の亀井茲矩の居城がある。

因幡国と伯耆国の間にある居城は鹿野城のことでしょう。

亀井茲矩は旧尼子家臣で山中鹿之助と共に尼子氏の再興を目指していました。山中鹿之助は無念の最後を迎えますが、亀井茲矩は別行動をしていたため難を逃れました。鳥取城攻めの功績を認められて鹿野城を与えられています。

亀井茲矩には興味深いエピソードが残っています。

茲矩は大変豪快な武将で、秀吉が『もはや出雲をやることはできなくなった。他に欲しい所はないか。』と訪ねたのに対し、『琉球を下さい』と言い、その大胆な発想を誉め讃えて『亀井琉球守』と軍扇に書いて与えたという。また、茲矩は狭い日本には飽きたらず、朱印船貿易により大きな利益を得て、領内の開発を行った。

鹿野城　案内板『亀井茲矩と朝鮮半島』より

他にも朝鮮で虎を捕まえて秀吉に献上したなどの話が残っています。

現存していませんが、鹿野城内には朝鮮櫓、オランダ櫓という櫓があったそうです。

また鹿野城を釈尊（仏陀）ゆかりの地『王舎城』、城下を『鹿野苑』、山を『鷲峰山』と呼びました。このように亀井茲矩は海外に興味を示したこの時代には珍しい人物でした。

あと茲矩は白うさぎで有名な白兎神社を再興したことで知られています↓

亀井氏、津和野に移封

1612年、亀井茲矩が亡くなると亀井政矩が跡を継ぎました。

1617年に亀井政矩は石見国の津和野藩に移封となります。

亀井氏は明治時代になるまで津和野を統治しました。

その後の鹿野城

その後、鳥取藩に入った池田光政の重臣・日置忠俊が鹿野城に入城。この際、鹿野は鳥取藩に吸収されています。

池田光政が岡山に移動すると従兄弟の池田光仲が鳥取藩に入封。

1640年、お家騒動で改易になった池田輝澄が鳥取藩にお預けの身となり1640年から1662年まで鹿野に居住したそうです。

日置氏が光政と共に備前に移るや、城は頽壊し、坊街も年々にさびれた。

更に、寛永十四年、天草の乱の後、諸国の古城を毀壊すべき令が発せられた際、この城も悉く石壁を毀ち、今見る荒蕪の丘墟となった。

その後、故有って松平石見守輝澄(石入公)がこの地に左遷され、山麓に二十余年を過したといわれる。

鹿野城　案内板『鹿野故事談による』より

寛永14年は1637年。

島原・天草の乱で反乱軍は一国一城令で廃城となった原城跡を拠点に戦いました。

江戸幕府は今後このようなことが起きないよう、反乱分子がアジトにしそうな城跡などを徹底的に壊したのでしょう。鹿野城もその一環で破壊されました。

鹿野筆縋という史書に1644年、鹿野城が廃城になったと記されているそうです。

終わりに

居城が鹿野城の歴史についてでした。

写真は天守台跡から眺める鹿野城下です。

いちのまる

今度、鹿野に訪問したら城下町や鹿野温泉にも行ってみたい！