佐野常民記念館の場所

世界遺産・三重津海軍所跡と同じ場所にあります。

佐賀駅方面から国道208号線を進み光法という信号を右折します。（三重津海軍所跡 3.1kmと書かれた看板がある）柳の内の信号を左折。（佐野常民記念館の案内板が左手にある）『佐野常民記念館 ⇒ 0.5km』の看板があるところで右折。

あとは道なりに進めば到着します。

佐野常民と日本赤十字社

佐野常民といえば日本赤十字社の礎を築いた人物として知られています。幕末から明治に活躍した佐賀出身の偉人を総称した『佐賀の七賢人』の御一人でもあります。

1877年（明治10）、西南戦争での惨劇を知り心苦しく感じた佐野常民、大給恒、桜井忠興らは中立な立場から救護を行うことを目的とした団体・博愛社を設立しようとします。

しかし政府は設立を認めてくれませんでした。納得がいかない彼らは有栖川宮熾仁親王に直接話を持っていきます。熾仁親王は素晴しい考えだと博愛社の設立と救護隊の派遣を許可。こうして日本初の赤十字活動が行われることになりました。

ところが現場の兵隊には『中立な立場で救護に参りました！』といっても信用してもらえず警戒されたり攻撃されたりして救護活動は困難を極めたと云います。

10年後の1887年（明治20）に博愛社は日本赤十字社と改称し佐野常民は初代社長になりました。

佐野常民の経歴（をかなりざっくり紹介）

佐野常民は1823年に佐賀郡早津江村で生まれました。

9歳のときに藩医・佐野家に養子として入りました。常民は藩校の弘道館に入り優秀な成績を収めたそうです。それから江戸、京都、大阪と遊学。

帰省すると佐賀藩精煉方の主任に任命されます。

1855年からは幕府の長崎海軍伝習所の一期生として蘭方医学や航海術を学んでいます。その後、佐賀に設立された三重津海軍所の監督を務め日本で最初の実用蒸気船『凌風丸』の制作に関わりました。

その後は大蔵卿、元老院議長、農商務大臣などを歴任。上で紹介した赤十字の活動を使命として世に貢献しました。

1902年（明治35）、80歳でこの世を去ります。

終わりに

恥ずかしながら記念館に訪れるまで佐野常民を知りませんでした。

日本赤十字の創始者としてかなり有名な人物のようですが、私はそもそも赤十字がどういうものか知りませんでした。

いちのまる

すごく勉強になった！

鍋島直茂は1538年に肥前国佐嘉郡の本庄館で生まれました。戦国大名の龍造寺氏に従い武功を重ね、主君の龍造寺隆信が戦死したあとは家老として龍造寺氏を主導しています。その後、豊臣秀吉や徳川家康の下で大いに活躍し佐賀藩の藩祖になりました。

1618年に病死。享年81。

いちのまる

鍋島氏といえば『化け猫騒動』が有名ですね。どういう経緯で『化け猫騒動』が起きたのか？もう少しだけ彼について見ていくことにしましょう。

鍋島直茂の誕生

鍋島直茂は鍋島清房と龍造寺家純の娘の間に誕生しました。

龍造寺家純は龍造寺隆信の祖父でもあるので直茂と隆信は従兄弟の関係です。また直茂の父と隆信の母が後に結婚しているので義兄弟の間柄でもありました。二人は固い絆で結ばれていたといえます。直茂はとても優秀な武将でしたので隆信の右腕として大いに活躍しました。

1569年、豊後大友氏が大軍を引き連れて肥前へ侵攻してきたとき龍造寺氏は佐嘉城に籠城しています。この合戦を『今山の戦い』といいます。龍造寺氏が圧倒的に不利な戦争でしたが、和睦で終わっています。

この戦いで鍋島直茂は夜襲を進言し実行に移しています。直茂は夜襲隊を率い大友宗麟の弟・親貞が率いる隊に奇襲攻撃を仕掛け親貞を討ち取り大打撃を与えています。

直茂の夜襲が直接的な要因ではないかもしれませんが、大友氏は佐嘉城を攻めきれず和睦を受け入れ撤退しました。

沖田畷の戦いと鍋島直茂

1584年、長崎・島原半島で『龍造寺隆信vs島津家久、有馬晴信』の争いが勃発します。これを沖田畷の戦い（おきたなわて）といいます。

兵力は龍造寺軍に分がありましたが、島津軍の誘い込みに引っかかり龍造寺軍は壊滅、しかも龍造寺隆信が敗死してしまいます。

北肥戦誌によると鍋島直茂は隆信の息子である龍造寺政家の副将として参陣しています。隆信の死を知ったときの二人の反応が書かれているので引用します。

政家は父隆信の戦死を聞かれ、生きては爭か歸るべきと、數度引返されしを、水町彌太右衛門・犬塚新四郎其外數輩立塞がり、無體に引立て退きけり。信生も討ち死にすべしと、六七度に及び取つて返されけるを、中野式部少輔、信生の鎧の袖にすがりて三會の方へ引退く。

国史叢書　北肥戰誌　二　卷之廿八　三〇二、三〇三より

沖田畷の戦い後、龍造寺氏は島津氏に恭順し大友攻めに参加しています。

豊臣政権での鍋島直茂

豊臣秀吉による九州平定（1586年から1587年）で龍造寺氏は島津氏と手を切り秀吉の味方をしています。同じく秀吉に従った豊後大友氏の立花宗茂らと共に島津氏を追い詰めています。

この頃から鍋島直茂が主権者となり龍造寺氏をまとめていくことになります。これは直茂がそうしたかったからではなく、そうせざるを得ない状況にあったからです。隆信亡き後の龍造寺氏内外の混乱を抑え込める人物は直茂しかいなかったということでしょう。

龍造寺政家は病弱を理由に35歳で隠居。5歳の龍造寺高房がそのあとを継ぎ、政は直茂に委ねられることになります。また豊臣秀吉は『鍋島加賀守直茂が国事を勤べきと由』と命令しています。

いちのまる

秀吉としては新しい土地を統治するために自分が認めた人間を配置した方が何かとやり易いですからね。

1592年の文禄の役（朝鮮の役）で直茂は約12000名の龍造寺軍を率いて渡朝し、これの指揮をとっています。

慶長の役（1597年）の前には龍造寺一族が直茂の息子・勝茂に忠誠を誓う起請文を出しています。

このことから龍造寺氏の中における鍋島氏の力はかなり強いものになっていたことが窺えます。

一見すると順調ですが問題がなかったわけではありません。

龍造寺政家はこのまま完全に龍造寺が直茂に乗っ取られてしまうのではないか不安に思い始めます。家中でも直茂が政家を毒殺しようとしている噂が流れ、直茂がそれを否定しています。

彼の龍造寺氏に対する忠誠は間違いないものだったでしょうが、誰がどう見ても鍋島直茂こそ主として相応しいという流れになっていました。

鍋島直茂の実権と苦悩

1600年の関ヶ原の戦いでは初め西軍の味方をしましたが、後に東軍の将となり久留米城や立花宗茂の柳川城を攻め降伏開城させています。その活躍から西軍に付いた事は許され所領は安堵されています。

1607年に事件が起こります。龍造寺氏の家督を継いだ高房が妻（直茂の養女）を殺害し自身も自殺を図ります。ここに来てこれまでの鬱憤が炸裂します。直茂は『おうらみ状』と呼ばれる書簡を龍造寺政家に送りつけます。

いちのまる

『隆信様が亡くなったあと龍造寺の今後をどうしようと嘆く人はいたけど、誰一人としてどうするべきかいう人がいなかった。』から始まり『今回の高房様の切腹は誰に対する当てつけですか？話し合いましょう。』みたいな感じで終わる手紙です。

高房は佐賀に戻ることなく亡くなります。そして追うように高房の父・政家も亡くなってしまいました。

鍋島直茂の死

政家、高房がいなくなった龍造寺氏の実権は完全に鍋島直茂、勝茂親子に移りました。

江戸幕府にも龍造寺領の統治が認められ鍋島勝茂が初代佐賀藩主となります。

龍造寺の重臣らはかつての主君・龍造寺隆信の戦死以降、朝鮮の役や関ヶ原の戦い、その他諸々の苦難を乗り越え龍造寺氏を存続させた直茂、勝茂親子の実力を認め忠誠を誓いました。龍造寺一族は鍋島氏の支配の下、名前を変えて佐賀藩内に散らばり地域を支配しました。

鍋島直茂は1618年に病死します。享年81です。この時代ではかなり長命ですね。

終わりに

最後に鍋島化け猫騒動についてお話して終わりにします。

ざっくりですがこんな感じです。

『鍋島氏に国や家を乗っ取られた龍造寺氏の恨みがこの物語のきっかけ。』といいたいのでしょうか？

まぁ、実際に高房の死は鍋島氏に対する当てつけみたいなものですし、高房の庶子である龍造寺季明は龍造寺の再興を幕府に訴えていますが認められていません。でも龍造寺の一族殆どみんな直茂、勝茂こそ主君に相応しいと忠誠を誓っているはずなんですけどね。

ごく一部に恨みを買ったのかもしれませんが、鍋島直茂からしたら『お前らの祖父や父が率先して家を引っ張らなかったからこうなったんだろう？』といいたくなるでしょう。

いちのまる

直茂も龍造寺の血を引いているんだから龍造寺隆信の跡を継いでも何にも問題ないじゃん。って私は思いますが、そういう問題ではないんだろうな。

化け猫騒動については直茂のことを調べれば調べるほど彼が不憫になります。

1957年(昭和32)3月30日、嘉瀬川の最上流域に北山ダムは築造された。

『降れば大水、照れば干ばつ』

佐賀平野で暮らす人々は昔から洪水と干ばつの被害を耐え忍んできた。

佐賀県は山地よりも平野の割合が高いため、大雨が降れば山間部の少ない森林が保水しきれず洪水が発生し、日照りが続けば乏しい保水力が故に干ばつが起こる。

水が足りないのにも関わらず、平野部には広大な田畑が展開されているので、農家たちは水を巡って争うこともしばしばだった。

大雨が降ったら降ったで田畑は水没し踏んだり蹴ったりの状態が続いていた。

1939年(昭和14)に西日本を襲った大干ばつの被害を受け、ダムの建設が計画されたけれども、第二次世界大戦の開戦により計画は頓挫してしまう。

戦後まもなくして北山ダムの建設計画が話し合われ、1950年(昭和25)12月に着工、約7年後に竣工され、現在に至る。これによって佐賀平野の苦しい戦いは終結した。

北山ダムの場所

ダム湖は北山湖と呼ばれ佐賀や福岡の人々の憩いの場となっている。

北山湖はかなり広いので、どこを目的地にするかでアクセス方法が少し異なる。

何れにせよ国道263号を経由して向かうのが分かり易いだろう。

曰く付きの北山ダム？！

どのような霊現象が噂されているのかは(あまり興味がないので)割愛する。

気になる方は他の心霊スポットのサイトを調べて欲しい。

私は『とある場所』を曰く付きの場所と呼ぶには相応の理由があって然るべきだと考えている。

霊の存在は否定も肯定もしないが、根拠の無い霊ありきの心霊スポットは好きじゃない。

存否が分からない現象をあれこれ言うより『こういう根拠(歴史)があるから、そういう扱いを受けているんだな。』と知ることの方が、有意義だと感じるからだ。

さて、本題に移ろう。

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北山ダムと水没世帯

心霊スポットと噂されるダムで往々にしてあること。それは水没世帯の存在。

人口の少ない山間部と言えども、河川沿いにはポツポツと住宅や田畑があるもので、ダムを建設するとなると湖底に沈んでしまう集落が出てくる。

大きな集落だと寺社やお墓といった霊的な場所も沈められており、そういうところから幽霊の噂が出て来る可能性が考えられる。

もちろん、寺社は遷座されるし、お墓も丁重に改葬するだろうから(もし霊がいたとしても)祟られる様なことは無さそうだが、何も知らない人が『寺社やお墓が沈んでる。』を聞いたら不気味に思うのも理解出来なくはない。

建立の記

清澄なる湖底にまします祖先の諸尊霊をはじめ一木一草に至るまで生きとし生けるものの魂を茲におごそかに鎮め奉るとともに、ダムの安全と離郷の止むなきに至った同胞及び湖畔に集う人びとへのご加護を心から祈念してこの碑を建立しました。

合掌

昭和六十二年八月

富士町長　三瀬村長　北山ダム観光協会長

なんと！北山ダムの湖底には106戸の家屋が水没している。

始め地元住民が反対したそうだ。

先祖代々が過ごしてきた土地をそう簡単に讓り渡すわけにはいかないから当然の抗議だと言えるだろう。先祖を余り敬わない私ですらきっと反対サイドの意見に納得する。

しかし、事業者側がダムの重要性を熱心に伝えたことにより、やがて住民は妥協しダムの建設を受け入れた。

時代は第二次世界大戦の直後。

国力はまだ弱く、立ち退きする住民の補償は微々たるものだったと云う。反対者の抵抗が弱かったのは『国には絶対逆らってはいけない。』という風潮が残っていたからであろう。

別の話になるが、この公共事業の強制力と低補償の問題を覆したのが、大分県と熊本県に跨る下筌ダムの建設時に起きた『蜂の巣城紛争』である。

https://jp-travelogue.com/hatinosujou/

jp-travelogue.com

大変興味深い話なので是非↑をご覧頂きたい。

事故や事件

事件や事故が起きた場所はオカルト界隈にすぐ目を付けられる。

早速、平成年間の新聞を漁って調べた。

いちのまる

殉職、殺人、水難、自殺…。心霊スポットの噂が立つ根拠としては十分かな。

平成・令和年間だけでこれだけ見つかったのだから、昭和期も似たような結果になるだろう。

北山ダムに限ったことではなく、ダムそのものが人の死と密接な関係にあるように思える。

終わりに

北山湖の『とある場所』に墓群が残されていた。

明治22年(1889)、文化3年(1806)と刻印されている墓石が見受けられた。

ダムの建設前からここにあったのか？それとも建設に伴って移設したのか？

不気味な雰囲気は全くなく、むしろ歴史的価値のある史跡かのように映った。

これは北山ダムの歴史を知らしめるための重要な遺構の一つだろう。

是非、今後も大切に保存していただきたい。

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポット17ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

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2020.04.16

龍造寺隆信は1529年に肥前国の水ヶ江城で生まれた武将です。龍造寺氏は国人衆として少弐氏に仕えていましたが、隆信の下剋上によって戦国大名まで上り詰めています。肥前国を統一後、更なる勢力拡大を目指し豊後国の大友氏や薩摩国の島津氏と対立するようになりました。

短期間で凄まじい活躍を見せた龍造寺隆信でしたが、1584年の有馬晴信・島津家久との合戦『沖田畷の戦い』で戦死しその生涯を閉じます。

もう少し詳しく見ていきましょう。

龍造寺隆信誕生

龍造寺隆信はこの石碑がある水ヶ江城跡で生まれました。始めは僧侶として育ちましたが、父と祖父が主君の少弐氏に謀反を疑われ殺されてしまい、曾祖父の家兼は隆信を連れ柳川城の蒲池鑑盛の下に身を寄せます。このとき家兼は90歳を超えるおじいさんでした。

返り咲きの名将！立花宗茂の居城、柳川城跡へ【福岡】

柳川城は1558年から1569年の間に蒲池鑑盛が本格的な城郭として整備したと伝わります。普請の際に城内や城下町に水堀を張り巡らし難攻不落の要害を作り上げました。その水堀は現在の柳川市の至る所に残っており柳川観光名物の川下り船が流れています。それでは柳川城の様子と歴史を紹介します。

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2018.12.17

超高齢な家兼は蒲池鑑盛の援助を受け兵を挙げます。お家を滅茶苦茶にしてくれた少弐氏重臣の馬場頼周を討ち取り龍造寺氏を再興させますが、その後すぐに亡くなっています。

龍造寺氏には本家の村中龍造寺と分家の水ヶ江龍造寺があります。

家兼や隆信は分家の血筋でした。家兼死後、隆信が水ヶ江龍造寺を継いでいます。数年後、村中龍造寺の胤栄に嗣子がなかったため、本家も継ぐことになりました。

分家が本家を継いだことを良しとしなかった家臣がいたので隆信は西国の大大名・大内義隆と手を組みそれらを抑え込むことに成功しています。

龍造寺氏と大友氏

頼りにしていた大内義隆が家臣の裏切りにあい亡くなってしまうと龍造寺氏内の均衡が崩れてしまいます。こうして龍造寺鑑兼擁する隆信反対派と隆信の間で家督争いが始まります。

この争いで立場が悪くなった隆信は幼いときにお世話になった柳川城の蒲池鑑盛の下へ逃げます。そして蒲池鑑盛の協力を得て挙兵、領地奪還に成功します。龍造寺鑑兼は罰せられることなく、その後は隆信に仕えています。

家中を統一すると勢力拡大に追走します。その際、かつて主君だった少弐氏をも滅ぼしています。

勢いが止まらない隆信を危惧した豊後国の大友宗麟は肥前へ侵攻しますが、他勢力との兼ね合いでなかなかうまく行きませんでした。やがて本腰を入れて隆信を攻め滅ぼそうと宗麟は大軍を肥前へ送ります。これを『今山の戦い』といいます。

今山の戦いは圧倒的に隆信が不利でしたが耐え抜き和睦しています。

隆信の兵力は5000名、佐嘉城（後の佐賀城）に籠城しました。大友氏は10倍以上の兵力で圧力をかけます。勝てるはずのない戦いを勝利へ導いたのは鍋島直茂が考えた夜襲だったと云われています。

佐賀城の風景を眺めて。幕末の名君・鍋島直正公について【佐賀】

当主の龍造寺隆信が沖田畷の戦いで戦死すると、重臣の鍋島直茂が中心となって龍造寺家を支えます。次第に龍造寺氏の力が衰え始めると鍋島氏が実権を握るようになりました。江戸時代に入ると龍造寺氏が居城にしていた村中城を鍋島直茂・勝茂父子が改修、拡大します。これが佐賀城の始まりです。

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2019.06.09

夜襲に成功して局地的ではありましたが大友氏に被害を与えます。これは龍造寺側の士気を大いに高めました。長いこと籠城し続け隆信は和睦の使者を送ります。隆信は異母弟の龍造寺信周を人質として差し出し大友氏に従属することで和睦しピンチを切り抜けます。

隆信としてはお家を守り切ったので大成功でしょう。

龍造寺氏は大友氏に従属したのですが、割と自由に地方の国人衆や大名に攻め込んで領地を増やしています。

そして大友氏に大事件が起こります。それは大友氏と島津氏の間で行われた耳川の合戦です。この戦いによって大友氏は著しく戦力が低下し衰退していくことになります。

フロイス日本史から見る耳川の合戦【宮崎】

耳川の戦いは1578年に大友宗麟と島津義久の間で行われた合戦です。この戦いで大敗を喫した大友氏は没落の一途を辿ることになります。今回はルイス・フロイスの日本史を参考にしながら耳川の戦いについて書きます。耳川で起きた戦いだと思われがちですが、実際は高城という城を巡って争われました。

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2025.03.05

龍造寺隆信はこのチャンスを見逃しませんでした。大友氏の混乱に乗じて独立、更に領地を増やしていきます。この頃から隆信は島津氏とも対立するようになります。島津氏と共謀した柳川城の蒲池鎮漣を騙し討ちにし、見せしめのために鎮漣の一族を皆殺しにしています。

いちのまる

散々お世話になった柳川の蒲池鑑盛の息子を殺して一族皆殺しとは……。

龍造寺隆信の最期

それまで隆信に従っていた島原半島の有馬晴信が島津氏と通じ龍造寺氏から離反します。裏切った晴信を攻め滅ぼすため隆信は兵を率いて出陣。そして島津氏も晴信の下へ援軍を送り戦いが始まります。

龍造寺隆信最後の戦いを沖田畷の戦い（おきたなわて）といいます。兵数は龍造寺氏が有利でした。

森岳城（島原城）を落とすため隆信は島原の北にある沖田畷を突破しようと試みます。

当時、島原周辺は海岸線から前山の裾野にかけて広大な湿地と深田が広がっており、眉山と森岳城（現・島原城）との間にある道も幅が狭く、沖田畷とはその湿地帯を縦貫する畷であり、交通の要衝でした。

長崎県まるまる島原半島　沖田畷古戦場跡より（リンク切れ）

要するにぬかるんでいて戦いにくい場所だったわけです。

龍造寺軍は島津軍を発見し攻撃を仕掛けます。ところが島津軍は敵わないと思ったのか退却のそぶりを見せます。もちろんこれは罠です。島津氏名物『釣り野伏せ』というやつでしょう。湿地に足を捕られ身動きの取れない龍造寺軍は準備万端の島津軍に蹂躙されてしまいます。

この戦いで龍造寺隆信は惨敗し首を取られてしまいました。

以上が隆信の軌跡です。写真の龍造寺隆信の墓は佐賀市の高伝寺にあります。

終わりに

沖田畷の戦いで隆信は敗死してしまいますが、龍造寺氏は滅びていません。（本家は断絶したようですが）

しかしながら、龍造寺氏の支配力は衰えていき隆信と義兄弟の間柄であった鍋島直茂が力を持っていくことになります。

そして龍造寺を押しのけて直茂の息子・勝茂が初代佐賀藩主になっています。

鍋島直茂は隆信に恩義を感じていたため龍造寺氏を蔑ろにすることはありませんでした。もちろん統治するために龍造寺氏の支配力を抑え込んだでしょうが、それは仕方がないことだったのでしょう。

佐賀市の大財公園は曰くつきの場所として知られている。

何が原因でそのような噂が立っているのか？

それなりの理由がありそうだ。それでは、歴史を振り返ってみよう。

大財という地名について

応永四年(一三九七)の加賀守進の打渡状(実相院文書)に『肥前国佐嘉下庄河上宮御免田坪付事』として『大財内(字溝越)壱町』とあり、佐嘉下庄の大財に河上宮の免田があったことがわかる。

また大永四年(一五二四)三月二十八日千葉興常が竜造寺民部大輔にあてた安堵状(竜造寺文書)に、『佐賀郡大宝四十町』などを安堵する記事がある。

日本歴史知名大系代四十二巻　佐賀県の地名　大財村　197頁より

大財は『おおたから』と読む。上記引用文から歴史のある地名だということが分かる。

大財の由来については残念ながら分からなかった。

いちのまる

むかし、大富豪が住んでいたとか、宝物庫があったとか、そんな感じかな？

知らんけど。

大財公園について

大財公園の片隅には鎮魂碑がある。誰のための鎮魂碑なのか？

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大財火葬場について

鎮魂碑の裏には『佐賀市火葬場跡　昭和五十五年七月吉日建之』と刻まれていた。

現在の大財公園の場所に何があったのか、明治から昭和後期の古地図を並べ確認。

明治、大正期は竹林だったようだ。

『1948.10.31(昭23年)~1975.1.21(昭和50年)』の空中写真には建物がある。

大財四丁目所在の火葬場は、昭和四年九月に開設（重油三基、重油石炭兼用三基）されたもので、

佐賀市史 第5巻 (現代編)　福祉と民生　707頁より

佐賀市史に写真付きで大財火葬場の紹介がある。当時の写真が気になる方は図書館で調べてみてほしい。1929年(昭和4)に開業した大財火葬場は激しい老朽化と付近の市街化により移転が検討され、1980年(昭和55)に竣工した金立町の火葬場に役目を譲った。

古戦場の噂について

1995年(平成7)8月21日の佐賀新聞に『大財鎮魂まつり』という記事を発見した。

写真の石碑が『戦死者を祀る碑』かもしれない。碑は摩耗していて文字は全く読めなかった。

戸次伯耆守鑑連・吉弘左近大夫鑑理を両大将にて、水上春日の陣を発し、神代勢を案内役とし、其道々を放火せしめ、長瀬御領蠣久へ相働く。神代の手の者は、既に龍造寺の城近く、神野・三溝・大財村まで討ち入り、所々に火を懸け焼払ふ。時に城兵に副島式部少輔・百武志摩守・田中上総介・秀島源兵衛幷に秀島が与力に合満民部以下出向ひ、大財村にて神代勢と相戦ひ、数多討取りて追払ふ。

北肥戦誌　巻之十八　豊後勢龍造寺を攻むる事より

1569年(永禄12)に大財村で龍造寺勢と大友勢が争ったという記述が残されている。いつを起点にして”約420年”と言っているのかわからないが、恐らくこの戦いのことを指しているのではないかと思う。

刑場跡の噂について

大財公園のすぐ南に清心院という真言宗の寺がある。

永正年間(1504~1521年)に龍造寺胤家の館(大財端城)がこの場所にあり、そこに清心院を建立したとされている。

開山は英彦山で修業をしていた胤家の息子・斎亮と伝わる。

慶長年間(1596～1615年)、鍋島直茂・勝茂によって佐賀城が築かれる。(正確に言うと龍造寺氏の村中城を改修・改築)

慶長年間(一五九六~一六一五)の佐賀城下絵図には、城下の北東に外堀(十間堀川)を隔てて寺院が描かれている。城の鬼門に鎮守のため設けられた清心院である。

日本歴史知名大系代四十二巻　佐賀県の地名　大財村　197頁より

佐賀城下絵図を見ると北東部に水堀に囲まれる突出した部分が見える。ここに清心院があり、出城としての役割を持つ重要な場所だった。

さて、最後に処刑場の実在について。

確証が見つからなかったので処刑場の有無について迂闊に答えられない。

『ちょっと城から近すぎない？』『ご先祖所縁の寺のすぐそばで処刑する？不謹慎じゃない？』とか思うけれども現代とは感覚が違うだろうから何とも言えない。

もしご存知の方がいらっしゃいましたらご教授願いたい。

終わりに

実際に幽霊が出るかどうかは知らないが、これだけ条件が揃っていると心霊スポットの噂が立つのも理解できなくはない。

ただ、住宅街でひと気のある場所なので恐怖を感じるような雰囲気は皆無であった。

以上。

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポット17ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

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2020.04.16

佐賀藩の藩校・弘道館。

佐賀の七賢人の内、鍋島直正を除く6名（佐野常民、島義勇、副島種臣、大木喬任、江藤新平、大隈重信）は若かりし頃、弘道館で勉学に励みました。

彼らは幕末から明治にかけての激動の時代を生き、結果はどうあれ、それぞれの強い志を胸に混沌の中をひたすらに突き進みました。

弘道館の遺構は残っていませんが、跡地に石碑と徴古館という博物館が建っています。

弘道館跡の場所

長崎自動車道の佐賀大和ICを下りて佐賀市街方面へ進みます。道なりにしばらく進み与賀町の交差点を左折。郵便局を越えた先の左手にあります。

徴古館に駐車場があるようです。私は別の有料駐車場に停めたので詳しくはわかりません。JR佐賀駅から歩いて行けますが少し遠いです。

弘道館は佐賀藩・八代藩主の鍋島治茂が1781年に創設しました。十代藩主・鍋島直正は教育を重要視し弘道館を整備拡張、教育予算を大幅に増額させます。そして学び育った優秀な人材を出自問わずに登用しました。

学課は儒学・和学・漢学・兵学・筆道・習礼・算術・槍術・剣術・柔術・馬術・砲術・水練・蘭学（洋学を含む）、さらに洋式操練も加え、厳しく文武に研鑽を積ませています。

藩校　弘道館　案内板より

弘道館からの優秀な人材、名君・鍋島直正の先見の明が佐賀藩を他藩よりもいち早く近代化させることに成功します。

薩長土肥という言葉があります。

いちのまる

薩摩（鹿児島）、長州（山口）、土佐（高知）、肥前（佐賀）のこと。幕末から明治維新に導いた雄藩を合わせて薩長土肥いいます。勉強不足な私は薩長土までは理解出来ましたが、ここに肥前が入る意味がわかりませんでした。

戊辰戦争で佐賀藩は新政府軍に加わり最新式の兵器を装備して大いに活躍。その後、鍋島直正が育てた優秀な人材が明治新政府の中枢を担います。

例えば内閣総理大臣に2回なった大隈重信、司法制度の基礎をつくった江藤新平など。また鍋島直正も議定、開拓使初代長官に就任しています。

終わりに

佐賀藩といえば葉隠が有名ですね。『武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり』の文言で有名なやつです。葉隠は佐賀藩の教育に大きく関わるので書こうと思いましたが、如何せん知識が足りないため断念しました。

時間があれば葉隠に関する本を読んで勉強しようかなと思っています。

三瀬は『みつせ』と読む。

福岡と佐賀の県境に位置する標高約580mの峠。三瀬トンネルが開通されるまでは重要な峠道でした。現在でも有料トンネルを避けて峠を通る車もあるけれど、トンネルが無料になれば廃道になるだろう。

峠の最頂部付近には聾なおし地蔵（※歴史的固有名詞）や江戸時代に建てられた国境石が残っている。

最初は心霊スポットが目的で訪れた訳だが、余りにも立派な国境石を見た途端、心霊なんてどうでもよくなってしまった。

聾なおし地蔵と国境石を紹介して最後にちょこっと心霊スポットについて触れようかと思っている。

三瀬峠の場所

福岡市早良区から佐賀市までを繋ぐ国道263号線にある。

有料道路に入ると峠の下を抜けてしまうので旧道に入ろう。

聾なおし地蔵について

聾（つんぼ）は『耳が遠い』とか『難聴』ことを指す。現在は差別用語として扱われているので意味も無く使わないように心がけよう。

現地に説明があったので引用する。

聾（つんぼ）なおし地蔵
※歴史的固有名詞

その昔

人々は山道を何時間もかけてまで、この耳を治してくれるという地蔵様にお参りに来ていたそうです。

耳がなおると、あらためてお礼のために参詣し、そのときは新調の火吹竹をつけ加えて返納することになっていた。むかしは沢山の火吹竹が供えられていたという。

火吹竹が沢山有ったと言うことから、実際にかなりの確立（ﾏﾏ）で耳を治していたものと思われる。パワーが強いお地蔵様だそうです。

聾（つんぼ）なおし地蔵の説明板

とのこと。

祠のなかに火吹竹が奉納されていた。火吹竹は火を熾したり焚きつけたりする道具だが、奉納する理由は分からなかった。

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国境石について

道路脇の森の茂みの中にあった。

峠道からギリギリ見える場所に建っていたけど石柱までの道は整備されていないので急な斜面を登らなければならない。

もしかしたら簡単にたどり着けるルートもあるのかもしれない。

と刻まれている。

文化15年は江戸時代後期、西暦で表すと1818年。

いまから200年くらい前に建てられた国境石ということになる。

碑の字体が右と左で違っていた。右が福岡藩、左が佐賀藩。ピッタリくっつき合っている石柱を見ると『両藩が協力しあって道の整備や管理をしていたのかな？』と想像が膨らむ。

いちのまる

この石柱には謎のパワーがあると思います。なんか圧倒されました。

石なので人為的に壊さない限り半永久的に残るとは思うが、いずれ廃道になってしまうだろうこの場所なので、聾なおし地蔵と共に史跡として残していただきたいところだ。

何故、心霊スポット？

『くねくねした峠道だから事故が多かった。』程度の理由で心霊スポットになったのだろうと予想していたが、家に帰って調べてみると1983年（昭和58）9月に事件が起きていること判明した。

1995年（平成7）、1998年（平成10）の佐賀新聞に『三瀬峠女性殺人・死体遺棄事件』『三瀬峠ＯＬ殺人・死体遺棄事件』の記載あり。当時の新聞を読まないと詳細は分からないが、犯人は捕まらず時効を迎えている。

また吉田修一氏の『悪人』という小説のなかで三瀬峠が登場し、上記事件と同様に作中で女性が殺害され、峠に死体が遺棄される描写がある。『悪人』は2010年に映画化している。

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いつから三瀬峠が曰くつきの場所と言われ始めたのかは不明。

この事件が原因ではないかと私は考えている。

これ以外の根拠をご存知の方がいらっしゃれば是非ご教授願いたい。

終わりに

以上が三瀬峠についてである。

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポット17ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

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2020.04.16

福岡県の心霊スポット19選！噂の裏にある歴史的背景に迫る

福岡県に点在する心霊スポットを、実際に現地を歩いて調査したまとめ記事です。犬鳴峠や旧仲哀トンネルといった有名な廃墟・トンネルから、平家落人伝説が残る滝まで。単なるオカルトではなく、その土地に刻まれた歴史的背景や伝承、事件の真相から「なぜ心霊スポットと呼ばれるようになったのか」を紐解きます。

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2026.09.18

江藤新平は幕末から明治初期に活躍した佐賀県出身の政治家で、『佐賀の七賢人』、明治政府に貢献した『維新の十傑』の一人に選ばれています。

征韓論を巡る政争の結果起きたとされる明治六年政変で下野したのち、佐賀県に帰省し佐賀の乱のリーダーの一人として新政府軍と戦いますが、新政府軍に敗北し捕縛され獄門に処されてしまいます。

それでは、もう少し詳しく江藤新平の人生と佐賀の乱について紹介します。

江藤新平の生誕地

江藤新平は1834年3月に佐賀藩士の長男として佐賀郡八戸村（やえむら）で生まれました。

上の写真の場所が生誕地です。説明板があるだけで当時の建物は残っていません。

また住居の範囲もわかっていません。質素な屋敷だったと考えられています。

駐車場はないので近くに路上駐車して見に行きました。道の狭い住宅街にあるので大きい自動車で直接は行けません。

若かりし頃の江藤新平

藩校の弘道館に入学し優秀な成績を治めましたが、家計が困窮していたため進学せずに弘道館で教授をしていた枝吉神陽の私塾に通います。

この枝吉神陽という人物が江藤新平や大隈重信などの明治維新に活躍する偉人を育て上げました。

彼の思想は尊皇討幕です。天皇が日本の中心にあるべきだとし、本来天皇の家臣であった武家が日本を支配していることを批判しました。

脱藩

江藤新平は1862年（29歳のとき）に脱藩し京都で活動します。

長州藩の木戸孝允（桂小五郎）や公家の姉小路公知と知り合っています。この脱藩で視野が広がり、明治維新に繋がる出会いを得ることができました。

2か月ほどで帰藩。もちろん罪を問われます。死罪にすべきという声もあったそうです。

しかし聡明な藩主・鍋島直正は江藤新平が今後必要になる人物だと判断し無期謹慎に罪を軽減しました。1867年の大政奉還、1868年の王政復古の大号令で江戸幕府が終わり新政府が確立されました。

この頃にはすでに謹慎が解かれ藩命で京都に向かうなどしています。

東征大総督府の軍監に任命

現地案内板より

1868年に京都で起こった新政府軍vs旧幕府軍の争い『鳥羽・伏見の戦い』で佐賀藩は対応に遅れたため新政府の一部から『佐賀も討伐戊すべし！』と声が上がってしまいます。

江藤新平は新政府に佐賀に敵意はない旨を伝えて誤解を解いています。

同年、戊辰戦争では東征大総督府の軍監に任じられ江戸の偵察を命じられます。西郷隆盛と勝海舟による会談で江戸城が開城すると江藤は旧幕府の文書類を接収。

諸国の絵図、藩や村の石高帳、租税に関する帳簿、刑法の書類を取り纏めました。

東京奠都の功

東京奠都の問題では大木喬任と共に佐賀藩論として東西両京設置を主張し新政府に受け入れられます。

東京奠都は『奠都は新たに都を定めること』の意です。この場合は東西両京なので京都と東京の両方が都になります。

始めは大阪に奠都する計画が進んでいましたが反対意見が多く最終的に江戸(東京)が選ばれています。明治天皇が『江戸ヲ称シテ東京ト為スノ詔書』を発したことで江戸は東京と呼ばれるようになりました。

新政府と江藤新平

1872年に新しく司法省が設置されると司法卿（司法のTOP）に就任します。

翌年には参議として政治運営に関りを持つことになります。

日本の近代化を進め、特に司法の整備に尽力しました。

征韓論について

明治政府は朝鮮に新しい政府になったことと国交を結びたいと連絡しますが、今までと形式が違うと取り合ってもらえません。そのあとも使者を派遣しますが相手にしてもらえません。

更には挑発といえるような言葉を朝鮮の国王が発したため日本は征韓論の流れになっていきました。

征韓論とは極端にいうと武力で朝鮮を開国させようというものです。

政府はいきなり朝鮮に兵を送ったり戦争するのは正道ではないと判断し『まずは責任ある人物が朝鮮に赴き開国の説得をする』という意見でまとまり、その役に西郷隆盛が名乗りを上げます。

しかしこのとき政府中枢の数名が海外視察（岩倉使節団）にいっていたため帰りを待つことにします。

明治六年政変

帰って来た岩倉使節団。岩倉具視や大久保利通は『西郷派遣』に反対します。

両者の間で論争が起きましたが最初は『西郷派遣』が採用されます。

しかし仕切っていた三条実美が倒れ、代理になった岩倉具視が採用されたはずの『西郷派遣』を捨てて自分の意見を明治天皇に伝えてしまいます。

結局それが受け入れられ西郷隆盛の朝鮮派遣は中止になってしまいます。

1873年（明治6）。西郷隆盛、江藤新平、副島種臣、板垣退助、後藤象二郎らは新政府を辞職し下野してしまいます。これを明治六年政変といいます。

江藤新平と佐賀の乱

明治六年政変で下野した江藤新平は同様に政府から立ち退いた板垣退助、後藤象二郎、副島種臣と手を取り合い愛国公党という政党を立ち上げ民撰議院設立建白書を提出しました。

その頃、佐賀は征韓論を主張する反政府組織の征韓党、日本を封建主義に戻そうと考える憂国党が結成され不安定な状態にありました。そして憂国党が小野組（政治と癒着していた事業）に押し掛ける事件が発生します。

これが佐賀の乱の発端といってもいいでしょう。

この暴動を聞いた政府の大久保利通は佐賀を討伐すべしと陸軍省に通達しています。いよいよ佐賀がヤバいということで江藤新平は征韓党を説得するために佐賀に入ります。また佐賀の七賢人の一人・島義勇（北海道開拓で有名な人）も佐賀士族の暴発を治めるため佐賀に向かいます。

島義勇は佐賀へ向かう途中で大久保利通に新しく佐賀県権令として任じられた岩村高俊に出会います。岩村は島の前で佐賀藩士を侮辱する発言をしたといいます。また岩村が兵を率いて佐賀城に入るという噂を聞き憤慨。佐賀に入ると江藤新平と会談し船中であったことを伝えます。

いちのまる

県令が軍を率いて佐賀に入ってくるってあり得なくない？政府は端から佐賀を攻撃するつもりか。という感じになったのでしょう。

こうして江藤新平は征韓党、島義勇は憂国党の党首として佐賀を守るため新政府と戦う決意をします。

1874年2月、佐賀の乱が始まります。

佐賀の乱の経過

政府から鎮圧命令を受けた熊本鎮台が岩村高俊と佐賀に入ります。江藤新平らは岩村に『どういうつもりなのか？』問うため使者を送りますが岩村は『答える必要はない。』と返答。

敵意ありと判断した江藤・島率いる佐賀軍は佐賀城を襲い政府軍に大損害を与え城を奪うことに成功します。

大久保利通が東京から軍を率いて福岡に入り佐賀との境にある朝日山を突破しようと試みます。朝日山の戦いは兵数、物量に勝る政府軍が佐賀軍の猛攻にあいながら突破しています。

そのあとは寒水川、田手川付近で両軍がぶつかり佐賀軍が敗退。田手川の戦いでは江藤新平が自ら指揮を執るも挟撃にあい敗北しています。

江藤は田手川の戦いの敗北を機に征韓党を解散し西郷隆盛に薩摩藩士の決起を促すよう鹿児島へ向かいますが、西郷に拒否されます。

次は高知で林有造、片岡健吉に武装蜂起を説くが聞き入れてもらえません。その後、捕縛され佐賀へ連行されてしまいました。

佐賀の乱は佐賀城の北西にある境原（現在の神埼市千代田町境原）で激戦が行われ佐賀軍が敗北し佐賀城まで迫られ終結します。憂国党の党首・島義勇は脱出し鹿児島の島津久光に会いますが捕縛されてしまいます。

江藤新平、獄門に処される

江藤新平は捕まったものの正式な裁判で戦ってやろうと考えていました。近代日本の司法の基礎を造った自負もあったのでしょう。しかし新政府は江藤を佐賀の地方裁判所に送り大した取り調べもせずに即日獄門の刑を下しました。島義勇も同じ判決が下されています。

1874年4月に斬首され首は嘉瀬刑場の千人塚という場所に晒されました。

新政府は今後このようなことが起きないよう見せしめのため江藤新平や島義勇を梟首したのでしょう。しかし見せしめの意味はほとんどなかったようで不平士族の反乱は西南戦争まで続くことになります。

佐賀市水ヶ江一丁目に万部塔と六地蔵という史跡があり、その場所は万部島と呼ばれています。

万部とは万部経のことで『追善や祈願などのために、万部の経典を読むこと』の意味があります。

名前の通り万部島は川（堀）に囲まれた島だったようです。万部読経が行われた島ということですね。

万部塔について

写真の石塔群が万部塔。

初代佐賀藩主の鍋島勝茂から最後の11代・鍋島直大までの歴代藩主が願主となり、藩の安寧や民衆の無病息災の祈願のため法華経一万部を読誦したそうです。その記念に建てられたのが万部塔です。

ここで万部読経を初めて執り行ったのはかつて鍋島氏の主君だった龍造寺氏当主・家兼でした。

六地蔵について

六地蔵は六道（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上）において衆生を苦しみをから救済しようとするお地蔵さんです。これは日本独特の仏教文化だそうです。

この2基は1530年頃に建立されたもの。龍造寺家兼ゆかりのものと伝えられています。

終わりに

万部塔と六地蔵がある敷地に佐賀の役招魂碑があります。

これは1874年（明治7）の佐賀の役で戦死した212名を祀る碑です。

佐賀の役については後日紹介します。

室町時代後期、肥前国佐賀郡は少弐氏から下剋上を果たした龍造寺氏によって支配されていました。

当主の龍造寺隆信が沖田畷の戦い（1584年）で戦死すると、重臣の鍋島直茂が中心となって龍造寺家を支えます。

次第に龍造寺氏の力が衰え始めると鍋島氏が実権を握るようになりました。

江戸時代に入ると龍造寺氏が居城にしていた村中城を鍋島直茂・勝茂父子が改修、拡大します。

これが佐賀城の始まりです。

創建当時の様子が紹介されています。

いちのまる

内容を入力し土塁や堀はしっかりしていますが、堅城という感じはしない。

右側の出っ張っている石垣が天守台跡です。ここに五層の天守閣がありました。

佐賀城天守跡

天守台跡にある石碑です。草書で『佐賀城天守〇址』と刻まれています。

〇の部分は読めませんでした。『台』か『閣』はたまた『台』の旧字『臺』なのか？

佐賀城本丸歴史館

天守台跡から眺める佐賀城本丸歴史館。桜が映えますね。

佐賀城本丸歴史館は10代目佐賀藩主の鍋島直正が再建した本丸御殿の一部を復元したものです。

歴史館内部では佐賀藩の歴史（主に幕末から明治初期にかけて）を学べます。

鍋島直正公の像

鍋島直正の像です。

この方は本人写真も残っています。ネットで検索したら出てきますので、気になる方は調べてみて下さい。

彼の功績を簡単に紹介します。

弘道館で優秀な人材を育て家臣にし、能力を見極め適材適所に配置する。

代々長崎の警護を与っていて外国に触れる機会が多かった佐賀藩は西洋技術の素晴らしさ、そして恐ろしさに早くから気付いていました。

先見の明に優れていた彼は能力ある家臣を集め、西洋の技術を研究させ自藩の武器とします。

薩長土肥という言葉があります。薩摩、長州、土佐、肥前（佐賀）のことで、明治維新はこの4つの雄藩が中心となり突き進んでいきました。

佐賀藩がこの4藩に入れたのは優秀な人材と獲得した西洋技術があったからです。

終わりに

1871年（明治4）に鍋島直正は亡くなります。その3年後に佐賀の乱が勃発しています。

士族（武士）と明治政府の間で戦われた佐賀の乱の中心人物は直正が育て上げた江藤新平、島義勇でした。佐賀市が戦いの舞台となり佐賀城も戦禍に巻き込まれ大きな被害にあいました。佐賀の乱に関しては後日別の記事に載せます。

いちのまる

後日知ったので写真を撮れませんでしたが、当記事一枚目の写真（鯱の門）には生々しい銃弾の跡が残っています。