福島県南会津郡下郷町にある廃墟、湯野上観光ホテル（通称・下郷ホテル）。

ネットの情報によると開業は1981年頃（昭和56）と紹介されている。

2007年（平成19）10月発刊の朝日新聞に湯野上観光ホテルについての記事がある。引用不可なので要約しよう。

ネットの情報が正しければたった2年で閉館したということになるが、この短期間でいったい何があったのだろうか？

心霊スポットの噂

湯野上観光ホテル（通称・下郷ホテル）には心霊スポットの噂がある。

地下室に生首の霊が出るとか、落ち武者の霊が出るなどと囁かれているようだ。生首はよくわからないが、落ち武者の霊は戊辰戦争と関連付けるオカルトサイトを見かけた。

調べてみると戊辰戦争で日光口から進軍した官軍（佐賀藩・広島藩・大田原藩・宇都宮藩の混成軍）が会津西街道（藤原→五十里→横川→山王峠→糸沢→田島→大内→関山→本郷）のルートで旧幕府軍と争いながら鶴ヶ城下に侵攻している。

『田島→大内』間が湯野上温泉に近いのだけれど、当時の街道から外れているため軍隊はここを通過していないと思われる。

落ち武者というくらいだから『戦線を離脱した兵士がこのあたりに落ち延びて云々』みたいな話が伝わっているのならば、噂の根拠として成り立つのかもしれないが、どうだろうか。

慰霊碑の存在

廃墟のそばに置かれている慰霊碑。これが噂の根拠のほとんどを占めるのではないかと思う。

この慰霊碑は1959年（昭和34）11月に起きた二川橋の落橋事故の殉職者の霊を慰めるものでほぼ間違いない。

事故の概要は以下である。

いちのまる

廃墟のすぐ近くに慰霊碑があったら、幽霊を信じていない人でもちょっと不気味に感じますよね。

湯野上観光ホテルと慰霊碑に直接的な関係はないけれど、心霊スポットの噂が立ってしまった理由が察せられます。

私が実際に訪れた福島県の心霊スポット13ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた福島県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

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2024.08.11

宮城県仙台市にある太白山トンネル。（たいはくさん）

この林の暗がりの奥に小さな廃トンネルがある。下調べした感じだと中に入れそうだったので期待して赴いたが、手前に立入禁止のロープが張られていたため、残念だけれども少し離れた場所から撮影した。寒くなって落葉すればここからでも坑門を眺められるのかもしれない。

太白山トンネルは1914年（大正3）に開業した秋保電気鉄道（当初は秋保石材軌道という馬車道だった）の旗立駅～太白山駅間にあった鉄道用のもので、秋保温泉の湯治客の輸送と秋保で採石された石材の運搬に利用された。経営不振に陥り惜しまれながらも1961年（昭和36）に廃線となった。

便宜上、太白山トンネルと紹介しているが、ネットで調べると『太白山トンネル、太白トンネル、旗立トンネル』などと様々な名前で呼ばれている。電気車研究会が発行する雑誌に”トンネルは月ヶ丘ー太白山間の第1号（83.64m）”とあるので、ネット上で紹介されているのは通称で正式な名称はないのかもしれない。或いは『第1号トンネル』と呼ぶべきであろうか。

このトンネルには心霊スポットの噂が流れている。

列車事故による犠牲者の幽霊が出没するらしい。トンネル内に緊急避難できるようなスペースが設置されているから、これをオカルト界隈の人々が観察して歩行者と列車の接触事故を連想したのではないかと当て推量してみる。実際に接触事故が起きていても不思議はないが。

前述した電気車研究会の雑誌に『線路の状態が悪く、脱線は日常茶飯事だった』といったことが書かれている。ただ事故の詳細は書かれておらずトンネル内、もしくはトンネル付近で事故が発生したのかはわからないし、死傷者がいたかどうかも不明である。

秋田県秋田市、草生津川に架かる面影橋。

この先に久保田藩の仕置き場・草生津刑場（くそうづけいじょう）があった。面影の由来は『牢獄から連行される死刑囚が水面に映る最期の自分を見た』からだと云う。

ちなみに草生津は石油を意味する『くそうず（臭水）』からきているそうだ。

この一帯は古くから自然と石油が湧出する場所で、明治から昭和にかけて本格的な掘削が行われた。気になる方は八橋油田で調べていただきたい。産油量は少なくなったが、今でも採油は行われている。（2024年7月時点）

草生津刑場について

〇犯罪者仕置ノ概説

既決獄ニアル（下牢）重罪人ハ年々十月二十七日ヲ期シ、八橋草生津刑場ニ於テ斬罪ノ上梟首ス。三日間晒シ諸人ニ見セシム。其場所左図ノ如シ（井上注・原本に図はない）。又極重罪父殺火付夫殺等ノモノアルトキハ、此日マデ生存セシメズ不時ニ死刑ヲ行フナリ（此日君公御慎、御出坐ナシ）

1973年（昭和48）加賀屋書店 発行　橋本宗彦 編纂　秋田沿革史大成 下より

草生津刑場では、重罪人の処刑は毎年10月27日と定められていて、斬首後に3日間晒された。ただし父・夫殺しや放火などを犯した者は処刑日を待たず執行したとある。

貼付写真の石仏は草生津刑場にあったとされる月桂寺（十王堂）で祀られていた仏像だと云う。右の大きな石仏を『丈三地蔵』と称し、天長地震（830年）で倒壊した勝平寺の遺物ではないかと紹介する書籍がある。本当にそうなら史跡指定されていてもいい気がするけれど、実際のところどうなのだろうか。

左の地蔵尊は『身代延命地蔵尊』と呼ばれ、その謂れが伝わっている。現地に説明板があったので引用しよう。

昔、一人の畳職人がお城の仕事中に畳針をなくし、その畳針でお殿様が怪我をしてしまった。

打ち首になるところを、身代わりとなって助けてくだされたお地蔵様。痛々しいお姿は、幾度も『身代わり』になった証であろうか。

廃寺になっていた当時の十王堂・月桂寺跡に、平成十八年十二月まで祭られていた時には、そのお姿を隠すかのように、下半部を木造の棚で囲われていて、胴より上のみの三尺ほどの地蔵様と思われていた。

身代延命地蔵尊　現地案内板より

1914年（大正3）発行の南秋田郡案内に『西岸は一層古き刑場で五輪塔一臺あつたが、今はない』と述べられている。

草生津刑場跡には明治期の早い段階で畜産の施設が建ち、昭和期に前述した石油工場（一時、秋田競馬場が開設されている）、平成に入ってから商業施設がオープンした。

草生津刑場跡の場所は判明しているが、説明板や位置を示す石碑等は存在しない。

文献から見る草生津刑場

草生津刑場について書かれた文献を幾つか調べたので時代順に紹介しよう。

農民一揆と草生津刑場

佐竹氏は農民一揆とみなして、一味三人を逮捕、久保田（秋田市）草生津刑場で処刑した。

1967年（昭和42）人物往来社 発行　日本城郭全集 第1 本館城より

本館城の章に草生津刑場の名前が出ている。本館城跡は秋田と青森の県境近くにある山城。

戦国時代。甲斐武田氏が天目山で滅んだ後、秋田へ落ち延びた残党がいた。彼らは安東氏に匿われ本館城を与えられたが、当地の運営がうまく行かず領民から反感を買うことになる。

安東氏が転封となり佐竹氏が秋田へ入ったのが1602年（慶長7）。

3年後の1605年（慶長10）、本館城の武田氏に反発した領民およそ120名が武器を携え城を襲った。結果、領主夫妻は自害、長子と重臣の殺害に成功した領民であったが、佐竹氏から農民一揆と見做され首謀者3名が草生津刑場で処されたと云う。

この話は伝承こそあれ史料が殆ど残っていないようなので、真偽は定かでないが、もしこれが真実だとすれば江戸時代の初頭には草生津刑場が存在していたことになる。

キリシタン弾圧と草生津刑場

院内銀山に集められていたキリシタン（家族を含む）三十二人が、寛永元年七月、『十八日、刑場は広場で近くに街道と丘があり、見物人でにぎわった。処刑後奇跡の光が、刑場の上に輝いた。それを番人も、ミナの住民もみた。刑場はミナという場所にちかいとこだった』一六三二年ローマ刊『一六二五年日本年表』ということで、火刑に処せられたが、文中のミナは、ミナトだろうから、それに近い草生津刑場と推定するのが妥当だと、秋田大学今村義孝教授は語っている。

1966年（昭和41）秋田魁新報社 発行　秋田むかしむかし 久保田城下町と庶民生活の歴史　キリシタン殉教事件より

江戸時代初期のキリシタン弾圧である。草生津刑場では2ヶ月間で96名のキリスト教徒が処刑された。当時、久保田藩の家老を務めていた梅津政景の日記に”一、御城御鐵砲にて罷出候　一、きりしたん衆三十二人火あぶり　内二十一人男十一人女　一、天気よし”とある。

勉強不足なものでキリシタンの弾圧と言えば九州地方のイメージしかなかったが、調べてみると東北地方でも結構な数の殉教者がいることに驚いた。

飢饉と草生津刑場

寛延元年（一七四八）は延享四年に引き続いて凶作であった。はじめは旱魃であったが盆前から急に寒くなり冷害凶作となっている。二年続きのため飢餓人が多くことに下筋はひどく五万三千人と称され、久保田の施行小屋に食を求めるもの毎日八百人余、仙北地方でも飢餓人が出て、長野村二百人余は『今日露命も続兼候体』とある。『五十年以来覚無之不作』とあるから元禄八年以来の大凶作であった。飢餓人は久保田へ久保田へと集まり沿道の路傍に斃れ伏す者が多く、久保田寺町丁内は両側に死人が横たわり、死人の埋葬には草生津刑場に大きな穴を掘り幾人となく投げ込んだ。人々は『あわれともけたたましきとも可申様無是』と記している。米価一俵十二匁四分五厘余で平年の四倍の高値であった。

1969年（昭和44）角館誌刊行会 発行　角館誌 第四巻より

飢饉の餓死者を草生津刑場に埋めたという話である。

久保田藩は4年に一度飢饉に見舞われ、その度に財政難に陥った。

この年に限らず飢饉で大勢の死者が出た場合は草生津刑場で埋葬していたのかもしれない。

秋田騒動と草生津刑場

御兵具頭（高四百石）　野尻忠三郎　年四十八九

自分儀佞奸ヲ以テ山方助八郎始側両役ヘ謀計ヲ示シ種々讒密ヲ構ヒ、国家之騒動相計数人為是重刑之義、偏ニ自分因ル叛逆之企仍而於草生津行断罪者也。子息内蔵同罪被仰付候。

1896年（明治29）橋本宗彦 著　秋田沿革史大成 上より

1757年（宝暦7年）に発生した秋田騒動（銀札事件）で久保田藩の野尻忠三郎とその息子、那珂忠左衛門が処刑されている。那珂の罪状は”国家騒動之端ヲ発シ叛逆ヲ企、剰関所ヲ破候ニ付”であった。

秋田騒動（銀札事件）について調べてみたが、ちょっとややこしい。財政難に陥った藩が苦肉の策で発行した銀札（藩札）を巡る派閥争いという感じだろうか。銀札の発行は大失敗に終わっている。野尻父子を含め40名程の銀札発行推進派が裁かれたとのこと。

講釈師の馬場文耕が残したとされる『秋田杉直物語』は秋田騒動をお家騒動として描いた作品である。馬場文耕は郡上一揆を題材にした『平良仮名森の雫』を世に出して小塚原刑場で処刑されてしまった。大変興味深い人物なので、心霊とは関係なしに彼について調べてみようかと思っている。

小塚原刑場跡と首切り地蔵について【東京】

日光街道の小塚原刑場。東海道の鈴ヶ森刑場、甲州街道の大和田刑場。これら三箇所は江戸三大処刑場と呼ばれ怖れられていました。鈴ヶ森刑場跡については【斬って磔、燃やされる鈴ヶ森刑場 編】で紹介しています。そして今回は荒川区南千住駅近くにある小塚原刑場跡へ。

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2015.12.23

戊辰戦争と草生津刑場

面影橋から1.3km程の距離にある仙台藩殉職碑。

当日、秋田古城へ赴いた後に偶然ここへ寄ったのだが、いきなり雪がちらつき始め大変困惑した。よって写真の白い斑点は雪なので『オーブが云々』とくだらないことを言わないように。

これは戊辰戦争の一環で起きた秋田戦争の発端になった事件で殉職した仙台藩士の殉職碑である。

戦後の明治三年閏十月、吉川忠安ら有志はその金子をもって、久しく草生津刑場に捨て埋めにされたままであった志茂一行の亡骸を掘り起こすと、寺内村の西来院に手厚く改葬して、供養の碑を建てた。

1981年（昭和56）叢園社 発行　吉田昭治 著　風雪期の人びと　秋田の戊辰戦争より

戊辰戦争で久保田藩は複雑な立場にあった。新政府（明治政府）から庄内藩（旧幕府側）を攻めるように指示をされたため戦いに挑むが敗北。その後奥羽越列藩同盟（旧幕府側）に調印している。内部では新政府派と旧幕府派に分かれており、外から見たら優柔不断な態度であった。

そんな中、久保田藩が奥羽越列藩同盟に反して新政府軍を受け入れたため、旧幕府側の各藩は詰問使を送ったのだが、最終的に藩主の佐竹義堯は新政府派に恭順の意を示した。

このような背景があって旧幕府派の仙台藩は同盟遵守と開戦準備を要求するために使者を送るも、新政府軍の大山綱良の指示により使者の志茂又左衛門一行（11名）が久保田藩内で誅殺されてしまった。こうして秋田を中心とする激しい戦いが始まる。

終わりに

面影橋には心霊スポットの噂が流れている。理由は言わずもがな。以上。

先日、紹介した滝不動と同じ路線を通る山元隧道。

正確な竣工年は不明である。1951年（昭和26）と紹介する書籍もあれば1953年（昭和28）と紹介するサイトもある。【上山市史　下巻】にヒントとなりそうな記述があるので引用しよう。

この道路は昭和七年に町村道山元・上山線として、失業救済事業、農村振興事業、時局匡救凶作応急策等が連動した形で開鑿された。こうした形で各種の事業が実施され、それに従事することによって、かなり救済されたことは確かであるが、庶民の生活難の解消にはほど遠いものであった。

1985.3発行　上山市市史編さん委員会　上山市史 下巻

山元村役場資料から作成された表に1932年（昭和7）の工事内容が記載されている。それによると道路改修工事の総延長は719.45mで、その内679.7mが道路（幅5.5ｍ）、39.75mが隧道（幅5.0ｍ）であるという。

説明書きの下部に白黒の山元隧道の写真が貼付されているので、39.75ｍの隧道は山元隧道のことを指しているのはほぼ間違いないだろう。現在のトンネルと明らかに長さが異なるのだが、内部の素掘り部分がこれに当たるのかもしれない。昭和20年代に竣工というのは改修で、その時に現在の坑門部分が付け加えられたのではないかと推測する。

県内最恐の心霊スポットだった？撤去された滝不動へ【山形】

恐怖度の高い有名な心霊スポットと聞いていたから『どんな負の歴史が隠されているのだろう？』と興味津々だったが、蓋を開けてびっくり。噂の根拠があまりに漠然としていてがっかりした。黒木あるじ氏の山形怪談に滝不動を考察する章がある。大変興味深い内容なので、こういう話がお好きな方にはおすすめできる。

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2024.11.03

終わりに

山元隧道には心霊スポットの噂が流れている。

黒木あるじ氏の山形怪談（竹書房出版）に山元隧道の曰くが語られている。トンネルの近くにある火葬場を関連付ける内容であった。地元紙を参照に書かれた記事のようだから、今度図書館に行って山形新聞を漁ってみようかと思っている。（山形新聞に載っているかわからないが）

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オカルトサイトでは以下のような怪奇現象が起こると紹介されていた。

上の2つは滝不動にも似たような噂がある。どちらが先かわからないけれど、噂の根っこは同じだろう。下2つはトンネル系心霊スポットにありがちな噂だ。『トンネルを通り過ぎると窓ガラスに無数の手形が……』とか『トンネル内でクラクションを鳴らすと電話がかかってくる』などレパートリーは多岐にわたる。

いちのまる

クラクション系のお化けトンネルは山元隧道で7本目です。心霊スポットの噂って冷静に考えてみると滑稽なものが多いです。クラクション系はそれの極みだと思っています。この滑稽さが堪らなく好きです。いつかクラクション系だけでまとめ記事を作成しようかしら。終わり！

山形県西置賜郡飯豊町と同郡小国町の境界に位置する宇津峠に穿たれた旧宇津トンネル。

宇津峠は新潟県新潟市から山形県、宮城県を経由して福島県相馬市に至る重要な幹線（国道113号線）の一部であった。峠の標高は491m、頂上付近の幅員は平均5m（最少3.5m）で、最急勾配16％、連続したカーブが続く交通の難所として知られていた。また豪雪地帯なので冬季になると吹雪や雪崩が発生してしばしば通行不可になった。

明治期には道路維持や雪道踏みのために建てられた囚人小屋があったという。

自動車の普及に伴って宇津峠の改修が急がれた。その一環で旧宇津トンネルが開削されたのである。

念願の開通であったが、旧宇津トンネルの寿命は短い。

掘削工事の段階から膨張性の地質に悩まされており、坑木を駆使してやっとのことで工事が完了した。竣工後には盤ぶくれが発生し断面の縮小が続いた。これにより大型車のすれ違いが困難になってしまったほどだったという。当時の土木技術では対応できなかったのだろう。

1987年（昭和62）頃から新宇津トンネルの工事が始まり、1992年（平成4）に開通。旧トンネルの開通は1967年（昭和42）だから、たった25年しか使われなかったのである。

2024年（令和6）6月現在、飯豊町側からのアプローチは可能でトンネルの目の前（トンネル内部は立入禁止）まで行けるが、小国町側は道が塞がっている。崩落の危険性があるので、そのうち飯豊町側も立入禁止になるのではないかと思う。

旧宇津トンネルには心霊スポットの噂が流れている。

ということらしい。旧宇津トンネルは交通事故が多発した場所で、事故死した人々の霊が彷徨っているみたいな感じで語られている。

飯豊町史に『トンネル前後の道路は急勾配急カーブで、しかも積雪が多いために事故が多発し、』とあるので、確かに事故が多い地点だったのは間違いなさそうだ。どれだけ死亡事故があったのかはわからないが……。

かつてここには滝不動明王（通称・滝不動）と呼ばれる神域があった。

石の鳥居をくぐって急な階段を下りると、まずは赤い奉納幕のかかった地蔵堂がお出迎え。そこから道は左に折れ、石祠や狛犬を横目に通り過ぎると拝殿と滝が見える。滝の名前は末広滝。高さ12m程の分岐瀑で滝から不動明王像が睨みを利かせていた。滝には錆びた奉納刀もあった。

いちのまる

↑は過去の描写。いまは撤去されて現場にはほとんど何も残っていないようです。写真の通り立入禁止になっています。

上山市の歴史書に末広滝や不動尊についての歴史が記されていたので紹介しよう。

ちょっと訳に自信がないけれど、大体こんな意味のことが書かれていると思う。間違っている可能性が高いので、気になる方は原文を調べて確かめてほしい。

五十嵐于拙は江戸時代後期（明治元年没）を生きた人物なので『末広滝の不動尊＝滝不動』であるならば、江戸時代には存在していたとわかる。

滝不動には心霊スポットの噂が流れていた。山形県にある心霊スポットのなかでも取り分け恐怖度が高く有名な場所だったらしい。

幾つかのオカルトサイトを読むとおおむね以上のようなことが書かれているが、裏付けとなる情報は全く記載されていない。

処刑場について

滝不動の南に位置する虚空蔵山には高楯城という中世城郭があった。この城に付随する刑場が滝不動の辺りに存在したということらしい。

高楯城は1400年代に築かれた城で、1535年に上山城が築城されるまで根城としての役割を果たしていた。高楯城に付随する刑場はあっただろうが、どこにあったのか証明することは不可能である。

奉納刀は刑死者の霊を弔うためのものと紹介するサイトを見かけたが、それはちょっと無理がある。ここに限らず鉄製の模造刀を不動明王に奉納する風習は他にもある。不動明王のご利益にあずかるため奉納するのだ。決して死者のためなんかではない。

二つの事件について

どちらも話が出来すぎている。断定はできないが、私は作り話だと思っている。

事件の不気味さだけが切り取られて仔細がはっきりしていない。せめて時期が提示されていれば図書館に行って過去の新聞を調べる気になるのだが……。

作り話の可能性が高い前提で、あの紙面の山を隈なく探すのは大変な苦行である。

霊能力者がビビッて引き返したことについて

しらんがな。ほんと、どうでもいい。

終わりに

恐怖度の高い有名な心霊スポットと聞いていたから『どんな負の歴史が隠されているのだろう？』と興味津々だったが、蓋を開けてびっくり。噂の根拠があまりに漠然としていてがっかりした。

黒木あるじ氏の山形怪談（竹書房出版）に滝不動を考察する章がある。大変興味深い内容なので、こういう話がお好きな方にはおすすめできる。

気になる方は↓のリンクへどうぞ。

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滝不動はなくなってしまったが、一部は遷座され何処かで静かに祀られているのだろう。

かたちが、大鴉が空をかけるようだというので、行人、センスをひらめかし、空素（カラス）沼と名付けた。このあたり、百鬼夜行、ぞつとする小暗き沢だつた。里人は、かなたをそつと指さして、狼ヵ沢といい、こなたを指さしては帰らずの沢といつた。

1954年（昭和29）発行　伝承の民話 : 秋田に伝わる土地々々の物語

秋田県秋田市、古代城柵・秋田城の外郭東に位置する空素沼。これで『からすぬま』と読む。

空素沼にはこんな言い伝えがある。

長くなるので割愛するが、これの他に『盗み出された寺院の竜頭』にまつわる言い伝えもあるようだ。これも『狼ヵ沢』が一夜にして大きな沼に変貌したという結末になっている。

空素沼は風に運ばれた砂によって堰き止められてできた沼池だという。上で引用した【秋田に伝わる土地々々の物語】に『百鬼夜行、ぞつとする小暗き沢だつた』とあるように誰も近づかない場所だったのだろう。久方ぶりに訪れた里人が今まで存在しなかった沼に驚き、一夜沼の伝説が生まれたのかもしれない。

とあれこれ述べてきたが【広報あきたオンライン】でもっと詳しく解説されているので、気になる方は↓のリンクから飛んで一読していただきたい。

広報あきたオンライン

www.city.akita.akita.jp

江戸時代には雨乞いの儀式が行われた記録が残っている。

久保田藩主・佐竹義和の治世に大旱魃が一帯を襲い、田畑に甚大な被害をもたらそうとしていた。そこで藩は3人の名僧を招集して雨乞いの祈願を行った。これが功を奏したのか、やがて雨は降り出し旱魃の脅威から民を救うことができた。そして儀式の場に三頭の竜神が祀られた。

これが空素沼に鎮座する空素沼神社の起こりとされている。

終わりに

正規のルートが立入禁止だったため、裏にまわってどうにか空素沼を撮影できた。関東からだとなかなか秋田県には行けないので、沼を見れなかったらどうしようと若干泣きそうになったが、ちょっとでも見れたので良かった。

空素沼には心霊スポットの噂が流れているようだ。

自殺があったという情報がある。これに関してはエビデンスが示されていないので、確証はない。過去の新聞に『むかしは空素沼で水泳の練習をしていた。溺れて亡くなる子供もいたから、親からは泳ぐなといわれていたが、隠れて泳いでいた。（要約）』と書かれているから頻度はわからないけれど事故は起きていたようである。

『雨乞いの儀式で生贄にした動物の霊が云々』と紹介するサイトを読んだが、曹洞宗関連の書物に儀式の供物のおおよその内容が記されていて、そこには『花、燭、湯、菓、茶、餅、膳、香、野菜、経本』とあり、生きた動物を供物にした表現はなされていない。

上で紹介した『狼ヵ沢』や『帰らずの沢』の伝説は間違いなく噂の根拠になっているだろう。また『沼の亀を取ると祟りがある』というような記録も残っているから曰く付きの場所として古くから知られていたことが想像できる。竜神伝説もあることから忌み地というよりは神域といったほうが相応しい気もするが……。

岩手県岩手郡雫石町にある森のしずく公園（旧・慰霊の森）。

全国に存在する数多の心霊スポットの中でも取り分け恐怖度&危険度が高いと噂されている。

一体、何が起きた場所なのだろうか？歴史を振り返ろう。

旧・慰霊の森の歴史

1971年（昭和46）7月30日午後2時3分頃。岩手県盛岡市の西10km、雫石町の上空にて。

13時33分に千歳空港を出発した羽田行き全日空58便ボーイング727機と、自衛隊第一航空団所属のジェット戦闘機F86Fが衝突。これを全日空機雫石衝突事故という。

SOS緊急信号を発した後、付近を飛ぶ航空機がこれを傍受したものの、悲鳴のような叫び声を最後に発信は途絶えた。自衛隊機のパイロットはパラシュートで降下し、同県雫石町内の病院に収容される。

衝突後、全日空58便ボーイング727機は暫く飛行していたが、降下状態から復帰できず、音速を超えて空中分解し墜落。乗員乗客162名全員が死亡した。

乗員乗客は空中分解した機体から落下したため、瞬間的に空中を彷徨い広範囲に散らばった。遺体はどれも衣服がズタズタになり、衝撃で殆どが血まみれで、身元確認に難航したという。

刑事裁判

全日空58便ボーイング727機と衝突した自衛隊の訓練生とその教官が逮捕されている。（訓練生と教官は別の機体に搭乗）

刑事裁判で訓練生は無罪、教官には禁錮3年執行猶予3年の判決が下った。

事故が起こった最大の原因はジェット旅客機が通るルートに自衛隊機が進入してしまったためである。臨時で設定された『盛岡』という訓練空域に問題があった。

訓練空域を設定したのは教官ではない。とある上官が設定し、数名の上官がこれを承認した流れである。

このとき、誰かが『付近にジェット旅客機のルートがあるから注意すべし。』と伝達出来ていればこの事故は起こらなかったということだ。

教官は裁かれたが、その上官は誰も裁かれなかったそうだ。

民事裁判

国（自衛隊）、全日空の双方に過失が認められ、国の責任がより重いと判断された。

自衛隊に関しては上で述べた通りだが、全日空58便ボーイング727機も回避措置をしていれば事故にならなかった可能性があったからだ。（ジェットルートは外れていなかったが）

最初、過失割合は6:4。後に国が2、全日空が1となった。

乗客の遺族は国に対して訴えたようだが、詳細は分からない。

その後

現地案内板より

事故後、航空交通安全緊急対策要綱が発表され、訓練空域と民間航空路が完全に分けられている。

航空法の改正が行われ『運航ルールの厳格化』や『トランスポンダーやフライトレコーダーの装着義務』などが徹底された。また、レーダー施設の重要性が高まり研究と拡充が行われるようになった。

雫石町上空での全日空機と自衛隊機の衝突事故による犠牲者を慰霊するため　慰霊の森を設置・管理し　広く一般に憩いの場や航空安全を祈念する場として開放しています

内閣総理大臣　安倍晋三　書　『森の雫となりて』の石碑背面文より

森のしずく公園（旧・慰霊の森）は、空中分解したボーイング727機の残骸が降り注いだ場所である。

1972年（昭和47）に全日空機遭難者慰霊碑（内閣総理大臣　佐藤榮作　書）を建立。1975年（昭和50）に慰霊堂や上記写真の航空安全祈念の塔が設置され慰霊の森が開かれた。

2019年（令和元年）に老朽化のため航空安全祈念の塔を解体＆新設。2020年（令和2）に慰霊の森から森のしずく公園に改称され現在に至る。

終わりに

森のしずく公園（旧・慰霊の森）が心霊スポットと言われる理由は全日空機雫石衝突事故にある。

多くの方々が非業の死を遂げた場所であるから、このような噂が流れてしまうのも理解できなくはない。ただ、幽霊云々と面白おかしく騒ぐのは極めて不謹慎であるし、滑稽でもある。

この事故に限らず数多の犠牲の上に私たちの生活が成り立っていることを考える必要があるだろう。

こんなサイトを運営している私が言っても何の説得力もないかもしれないが……。

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陸奥国弘前藩（現・青森県弘前市）の取上刑場跡。

刑場跡の正確な位置はわかっていないが、おおよその場所は判明している。現地には刑死者の霊を弔うために建てられたと伝わるお堂がある。実際に訪れて参拝してきたが、お堂と刑場に直接的な関係があるか断言ができないので現場写真の紹介は差し控えようと思う。

取上刑場の名残であった題目供養塔が南榮院の境内に移転されている。『1984年（昭和59）発行：津軽藩の犯罪と刑罰』に掲載されている題目供養塔の写真が上記画像の左側に写っている白い石碑と酷似しているので、おそらくこれが刑場跡から移されたものだと思う。

弘前藩の裁判は、弘前城の三の丸にあった評定所のほかに、町奉行や寺社奉行宅で行われていたと考えられている。容疑者は馬喰町の牢獄に繋がれた。刑罰は村端や牢屋前でも実施されていたが、刑場は取上の一ヶ所だけであった。そこでは火刑、磔刑、獄門、斬刑などが行われていたそうである。

心霊スポットの噂が流れてしまうのは、刑場の性質上仕方がないことなのかもしれない。本当に幽霊が出るかどうか私は知らないけれど、どのような事情があったにせよ、数多の人々が無念の内に処された場所なのだから。

宮城県仙台市宮城野区にある苦竹インターチェンジ下の歩行者トンネル。

苦竹は歴史のある地名で、少なくとも鎌倉時代には存在していた。江戸時代に入ると貢米と本石米の輸出入の中継地として苦竹に米蔵が置かれている。近代には東京第一造兵廠仙台製造所が設置されが、第二次世界大戦後はアメリカに接収され米軍のキャンプが開かれた。

苦竹とは真竹のこと。真竹は苦いイメージがあるため『苦いたけのこ＝苦竹』と名付けられたというが、収穫の時期や調理法によっては美味しく食べられるそうである。地名の由来は定かではないけれど、昔は竹林が繁茂する土地だったのかもしれない。

どういうわけか苦竹インターチェンジの下を通る歩行者用トンネルには心霊スポットの噂が流れている。

幾つかのオカルトサイトを閲覧すると、

交通事故を由来とする心霊スポットは数多いが、サイトで取り上げる度に『なんだかなぁ～』とモヤっとした気持ちになる。その場所で死亡事故が多発しているなら理解できなくもないのだけれど、1,2件の事故を取り上げて『ここには事故で亡くなった人の霊が出る』といわれても……。

いちのまる

う～ん。

私は心霊スポットの根拠にロマンを求めすぎなのかもしれませんね。