福岡市 | にっぽん旅行記

三瀬峠の聾なおし地蔵と国境石について

いちのまる — Sun, 14 Jul 2019 14:20:02 +0000

某心霊スポットサイトに三瀬峠について書かれていたので、どんな場所なのか気になって実際に訪問することにした。

三瀬は『みつせ』と読む。

福岡と佐賀の県境に位置する標高約580mの峠。三瀬トンネルが開通されるまでは重要な峠道でした。現在でも有料トンネルを避けて峠を通る車もあるけれど、トンネルが無料になれば廃道になるだろう。

峠の最頂部付近には聾なおし地蔵（※歴史的固有名詞）や江戸時代に建てられた国境石が残っている。

最初は心霊スポットが目的で訪れた訳だが、余りにも立派な国境石を見た途端、心霊なんてどうでもよくなってしまった。

聾なおし地蔵と国境石を紹介して最後にちょこっと心霊スポットについて触れようかと思っている。

三瀬峠の場所

福岡市早良区から佐賀市までを繋ぐ国道263号線にある。

有料道路に入ると峠の下を抜けてしまうので旧道に入ろう。

聾なおし地蔵について

聾（つんぼ）は『耳が遠い』とか『難聴』ことを指す。現在は差別用語として扱われているので意味も無く使わないように心がけよう。

現地に説明があったので引用する。

聾（つんぼ）なおし地蔵
※歴史的固有名詞

その昔

人々は山道を何時間もかけてまで、この耳を治してくれるという地蔵様にお参りに来ていたそうです。

耳がなおると、あらためてお礼のために参詣し、そのときは新調の火吹竹をつけ加えて返納することになっていた。むかしは沢山の火吹竹が供えられていたという。

火吹竹が沢山有ったと言うことから、実際にかなりの確立（ﾏﾏ）で耳を治していたものと思われる。パワーが強いお地蔵様だそうです。

聾（つんぼ）なおし地蔵の説明板

とのこと。

祠のなかに火吹竹が奉納されていた。火吹竹は火を熾したり焚きつけたりする道具だが、奉納する理由は分からなかった。

民俗学者の柳田國男が火吹竹について書いています。『木綿以前の事柳田国男』でググると青空文庫がHITしますので興味のある方は見てください。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

created by Rinker

ばけたん

国境石について

道路脇の森の茂みの中にあった。

峠道からギリギリ見える場所に建っていたけど石柱までの道は整備されていないので急な斜面を登らなければならない。

もしかしたら簡単にたどり着けるルートもあるのかもしれない。

右側の石碑
・正面・・・從是北筑前国
・横面・・・怡土郡飯場村抱
・裏面・・・文化十五年戊寅四月

左側の石碑
・正面・・・從是南肥前国
・横面・・・神埼郡三瀬山村
・裏面・・・文化十五戊寅歳四月

と刻まれている。

文化15年は江戸時代後期、西暦で表すと1818年。

いまから200年くらい前に建てられた国境石ということになる。

碑の字体が右と左で違っていた。右が福岡藩、左が佐賀藩。ピッタリくっつき合っている石柱を見ると『両藩が協力しあって道の整備や管理をしていたのかな？』と想像が膨らむ。

いちのまる

この石柱には謎のパワーがあると思います。なんか圧倒されました。

石なので人為的に壊さない限り半永久的に残るとは思うが、いずれ廃道になってしまうだろうこの場所なので、聾なおし地蔵と共に史跡として残していただきたいところだ。

何故、心霊スポット？

『くねくねした峠道だから事故が多かった。』程度の理由で心霊スポットになったのだろうと予想していたが、家に帰って調べてみると1983年（昭和58）9月に事件が起きていること判明した。

1995年（平成7）、1998年（平成10）の佐賀新聞に『三瀬峠女性殺人・死体遺棄事件』『三瀬峠ＯＬ殺人・死体遺棄事件』の記載あり。当時の新聞を読まないと詳細は分からないが、犯人は捕まらず時効を迎えている。

また吉田修一氏の『悪人』という小説のなかで三瀬峠が登場し、上記事件と同様に作中で女性が殺害され、峠に死体が遺棄される描写がある。『悪人』は2010年に映画化している。

悪人スタンダード・エディション [DVD]

created by Rinker

東宝

いつから三瀬峠が曰くつきの場所と言われ始めたのかは不明。

この事件が原因ではないかと私は考えている。

これ以外の根拠をご存知の方がいらっしゃれば是非ご教授願いたい。

終わりに

以上が三瀬峠についてである。

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポット17ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた佐賀県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

私が実際に訪れた福岡県の心霊スポット19ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた福岡県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

福岡城の心霊スポット・お綱門！怨霊から神様に昇華したお綱さんについて

いちのまる — Tue, 18 Dec 2018 13:08:56 +0000

お綱門は福岡城・二の丸にあったとされる門である。

昔から曰くつきの門として知られ、門柱に触れただけで熱病に侵されたり、夜中にうなされたりすると云われてきた。

お綱門は残存していないが、怪談は語り継がれ、門があったとされるこの一帯は心霊スポットとして知られている。

お綱門がどの門を差すのか分かっていない。
二の丸の東御門、扇坂御門のどちらかがお綱門だという説もあれば、全く別の門があったという説もある。

いちのまる

お綱門の怪談…。

どのような歴史があったのか振り返ってみよう。

お綱門の怪談について

時代は寛永年間(1624年~1645年)。福岡藩主2代目・黒田忠之の治世。

黒田忠之は参勤交代の帰り道、大阪で知り合った美しい芸者・采女(うめね)を福岡まで連れ帰り屋敷に住まわせようとする。

それを家臣らに諫められた藩主は仕方なく側用人の浅野四郎左衛門に芸者を預ける事にした。

浅野四郎左衛門にはお綱という妻と2人の子どもがいた。

采女がやって来たことで家庭に不穏な空気が流れ始める。

四郎左衛門は次第に采女の魅力に惹かれていき家族を蔑ろにするようになっていった。

終いには采女を本宅に置き、お綱と子供を遠ざけ箱崎の下屋敷に追いやるにまで至った。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

created by Rinker

ばけたん

四郎左衛門は始めこそお綱と連絡を取り合っていたが次第に音信不通となり、仕送りは遂に途絶えお綱は苦しい生活を余儀なくされた。

『4歳になった娘のひな祭りくらいはどうにかしてあげたい。』と思ったお綱は下男に願いを言付け本宅へ向かわせる。

ところが、本宅にいた采女が下男の話を一切聞かず追い返してしまった。

下男はお綱に申し訳が立たず自害。

これを知ったお綱は遂に壊れてしまう。

まず2人の子どもを刺殺。そのまま薙刀を携え夫がいる屋敷へ襲撃。

しかし夫は仕事で城へ行っていたため不在であった。

代わりに屋敷には明石彦五郎という浪人がいた。

彼は突然入り込んできたお綱の形相を見て『これはヤバい…。』と咄嗟に切り捨てる。

深手を負うお綱。

『何としてでも憎き夫に一太刀あびせなければ…。』

乱れ髪、血だらけの身体を薙刀で支えながらフラフラと城へ向かう。

なんとか城門まで辿り着いたが…。

無念。門に手を掛けたまま帰らぬ人となってしまった。

いちのまる

お綱が力尽きた場所がお綱門と呼ばれた訳ね。

この怪談には諸説あるようだ。
私は福岡城の説明板を参考して紹介した。

お綱の墓

福岡市東区馬出にある枯野塚。

元禄12年(1699年)、郷土の俳人哺川は、博多に滞在していた松尾芭蕉の高弟向井去来から芭蕉の辞世の句を贈られました。

哺川はこの好意に深く感激し、同じ芭蕉の高弟志太野坡に『芭蕉翁の墓』の碑銘の書を依頼し、元禄13年(1700年)に枯野塚を建立しました。

芭蕉追慕の墓碑(句碑)としては、全国的にみて最も古い部類に属し、俳譜史上の価値が高いことなどから、県の史跡に指定されています。

枯野塚　説明板より

枯野塚は上記の通り松尾芭蕉に関する史跡だが、お綱の墓だとも伝わる。

写真右奥の大きな石碑に『圓通院義操妙綱大姉』、その裏には『寛永七年三月三日俗名麻井おつな』と刻まれている。寛永七年は1630年、黒田忠之が福岡藩をおさめていた時期と重なる。

左隣にある2つの小さな石碑はお綱が殺めてしまった子供のお墓ではないかと云われている。

確認は出来なかったが、裏面に同じ年月が彫られているそうだ。

本宅を追い出されたお綱と2人の子どもの住まいは馬出の下屋敷だったらしい。

実際にあった事件なのか知る由も無い。

終わりに

お綱門は浅野四郎左衛門の本宅跡に建てられた長宮院に移築されたが、福岡大空襲によって焼失してしまった。

門は燃えて無くなってしまったけれども、お綱の御位牌は運よく被災に遭わず後に眞光院という寺院に移された。

眞光院は福岡県糸島市に移築され、お綱の御位牌はお綱大明神として信仰を集めている。

愛憎の怨霊として人々を戦慄させたお綱は場所を変え『縁結びや家族円満』の御利益をもたらす神様に昇華したようだ。

私が実際に訪れた福岡県の心霊スポット19ヶ所を紹介する

元寇にまつわる石碑・蒙古軍供養塔(蒙古塚)について。心霊スポットとして知られているけど理由は察して

いちのまる — Sat, 15 Dec 2018 07:20:19 +0000

福岡県の志賀島にある蒙古塚(蒙古軍供養塔)。

かつては首切塚とも呼ばれていたらしい。

上2行にあるキーワードから何が起こった場所か察していただけるとは思うが、その歴史から曰く付きの場所として知られている。

蒙古塚へのアクセス

志賀島は陸繋島なので自動車の通行可。

福岡都市高速の香椎浜ランプで下り、海の中道を目指す。

海の中道までやや複雑なのでカーナビやgoogleのナビに頼ろう。

志賀島に着けば案内板があるので迷うことは無いと思う。

島内の道路は狭いので運転気を付けて！

蒙古塚の歴史

蒙古塚のある志賀島は日本に来襲した蒙古軍(モンゴル軍)と鎌倉武者が争いを繰り広げた古戦場であった。

九州北部で2度発生したこの合戦を総称して元寇と呼び、それぞれ1274年(文永11)の戦いを文永の役、1281年(弘安4)の戦いを弘安の役という。

鎌倉幕府第8代目執権、北条時宗の時代である。

日本と韓国の間に浮かぶ対馬や壱岐は侵略され島民は残虐な仕打ちを受けた。

その後、博多湾に攻め込んだモンゴル軍は志賀島にも攻撃を加え一時的に支配している。

日本軍は苦戦を強いられたものの天候にも恵まれ(諸説あり)モンゴル軍の撃退に成功した。

御家人や地方豪族の活躍があっての勝利だったが、この戦いによって幕府が得たものは無く、彼らは活躍に見合った恩賞を授けられなかったため大いに不満を募らせた。

これが鎌倉幕府の滅亡に繋がっていく。

慰霊塔の歴史はそれ程古くなく、戦いで亡くなった蒙古軍を弔うため日蓮宗の僧侶の提唱で1927年(昭和2)に建立された。

『何故、モンゴルを？』と疑問に思ったけれど、たぶん日本軍の供養塔はいくらでもあるのだろうと勝手に納得した次第である。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

created by Rinker

ばけたん

何故、心霊スポットなのか？

答えは古戦場だからである。

見慣れない文字や記号の彫られた石碑があってとても興味深い。

どんな意味が込められているのだろうか？

蒙古軍供養塔碑銘

・南無妙法蓮華経

日蓮宗管長大僧正　酒井日慎　表　中央

・蒙古軍供養塔

陸軍大将男爵　田中義一　題目下

・願以此功徳　普及於一切　我等與衆生　皆共成佛道

元帥海軍大将伯爵　東郷平八郎　題目脇　右左

・昭和二年五月十五日

陸軍中将　白水淡　左側面

蒙古塚供養塔　背面より

これはメインの供養塔に記されている文言。

願わくは此の功徳を以って、普く一切に及ぼし、我等と衆生と、皆共に仏道を成ぜんことを

『この功徳でみんな一緒に悟りを開けますように』的な意味である。

東郷平八郎の揮毫だそうだ。

終わりに

九州北部には元寇に関する史跡が多く見られる。

天智天皇の時代の古代山城、モンゴルの襲来、キリスト教の伝播などなど、外国との距離が近いだけあって本州とは異なった歴史の面白みがある。

また是非、九州の歴史を愛でる旅に出掛けたいものである。

私が実際に訪れた福岡県の心霊スポット19ヶ所を紹介する

米一丸の塔にまつわる伝説。心霊スポットと言われる理由は踏切にあった！

いちのまる — Tue, 11 Dec 2018 12:00:08 +0000

福岡市東区箱崎にある米一丸の塔。(米一丸地蔵尊、または米一丸供養塔とも呼ばれる)

どうやら、ここは心霊スポットとして知られているようだ。

とういうことで、米一丸の塔の由縁と心霊スポットと言われる理由に迫っていこう。

米一丸の塔(米一丸地蔵尊)の場所

福岡県道550号浜新建堅粕線、箱崎6丁目の信号の角にある。

最寄り駅はJR箱崎駅、現地まで徒歩10分程。

福岡市方面から箱崎6丁目信号を右折し線路高架下を潜った直ぐ先に小さな有料駐車場があるので、自動車でも問題ない。

本当に小さな駐車場なので先客がいなければの話だが。

米一丸伝説

文治年間(1185年～89年)。
駿河国の米一丸には八千代姫というとても美しい妻がいた。
米一丸の主人である一条殿が八千代姫の評判を聞き恋に落ちてしまう。
一条殿は『博多に行って質入れした刀を取り戻して欲しい。』と米一丸に命じた。
これは八千代姫を米一丸から奪うための罠であった。
米一丸は博多で刺客に襲われ重傷を負い『もはやこれまで…。』と箱崎の地で自害してしまった。
妻の八千代姫は夫を供養し後を追った。

以上が米一丸伝説である。

箱崎の里人は米一丸を哀れに思い、九重の塔を建て彼の霊を祀った。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

created by Rinker

ばけたん

米一丸の塔が心霊スポットと言われる理由

この悲恋物語が心霊スポットと噂される根拠かと思いきや直接的な原因にはなっていない。

原因は米一丸の塔付近の東を南北に通る線路にある。

現在は高架線になっているが、昔は地上に線路が通っていて踏切があった。

米一丸の塔が心霊スポットとして有名になった切っ掛けはこの今は無き踏切にあるようだ。

この辺りで列車事故が多発したため米一丸と姫の霊が悪さをしているのではないかと関連付けられた。

1991年(平成3)8月8日の西日本新聞社の朝刊に『吉塚～貝塚間は九州一踏切事故が多い。過去10年間に9件の事故が起き８人が亡くなる。』とある。

吉塚～貝塚間は吉塚～箱崎の間違いか？
駅同士は近いが吉塚駅と貝塚駅は路線が違う。

また、2009年8月8日の朝日新聞・西部地方版に米一丸踏切のことが書かれている。

70代女性へのインタビュー記事で『幼い頃から何度も身投げがあり、怖かった。』と語っていた。

終わりに

高架線にしてから当然の如く事故は無くなったが、まだ幽霊は出没するのだろうか？

事故を霊の仕業だと騒ぐ者もいたが、『見通しが悪かっただけ。』と冷笑的な目で見る者もいた。

私もどちらかと言えば後者のように思うタイプの人間である。

事故が霊によって起こされた事象であるならば、高架に上げられようがお構いなしに事故が起きてもいい気がする。

私が実際に訪れた福岡県の心霊スポット19ヶ所を紹介する

心霊スポットと噂される天神中央公園の福岡藩刑場跡について

いちのまる — Sat, 08 Dec 2018 04:11:14 +0000

福岡の天神にある天神中央公園。

九州の中心部に位置していることから多くの人々が往来する賑やかな公園だが、どういう訳か心霊スポットとして知られている。

いちのまる

写真を見たらわかりますね！
むかし、ここには処刑場があったみたいなんです。

さて、どのような歴史のある場所なのか？

ざっくりと調べたので紹介しよう。

福岡藩刑場跡の場所

天神中央公園は福岡県の中心地にあるため、人だけでなく自動車の行き来も激しい。

都心の運転に慣れていない方は電車での訪問をおすすめする。最寄り駅は地下鉄・天神南駅。

自動車で向かうなら公園に付属している市営の天神中央公園駐車場(有料)を利用しよう。

休日やイベント開催日は混雑が予想されるので、注意が必要だ。

天神中央公園の歴史

結論から言うと天神中央公園が藩の刑場跡だった可能性は低い。

江戸時代後期(1800年代)の古地図を確認したところ、付近には武家屋敷が建ち並び、他には肥前堀や数間門の存在が認められる。気になるのは、公園から北に400m程離れた寺院の近くに牢屋と記された区画である。

町の北側に牢屋があり、牢屋町とも呼ばれた。牢屋はのち枡小屋町に移り、跡地は武家屋敷となる。牢屋の隣にある勝立寺は、僧日忠が宗論の末、キリスト教に勝ったので、長政がこれを賞して開かせたという。

1983年(昭和58)発行　福岡町名散歩　114頁　橋口町より

公園の近くに牢屋があったことは間違いなさそうだが、後述する空誉上人の処刑以外に刑が執行されたと記された書物を見つけられなかった。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

created by Rinker

ばけたん

天神中央公園に刑場跡の石碑が置かれている理由は現地の案内板にあった。

写真は市営天神中央公園駐車場の3番出口。

かつてこの辺りには知事公舎があり、その敷地内に江戸時代の僧侶・空誉上人を祀る祠があったそうだ。

しかし地下駐車場を設置する際に祠を撤去せざるを得なくなった。

無かったことにするのは問題あるだろうと考えたのか、空誉上人の祠があったことを示すための石碑に安置した。

上人は兵庫県明石市の出身で、福岡城主黒田公が帰依した名僧であった。関ヶ原の戦いの後、黒田公が福岡に国入りした時に同行し、橋口町に地福寺を開いた。

その後、黒田公の重臣、後藤又兵衛基次が黒田家を出奔したとき、黒田公は基次を召還して殺害しようと、甘言をもって帰国を勧めたが、基次は帰らなかった。

このとき、基次が帰ってこないのは空誉上人が内通したためであると話す者があり、この話を信じた黒田公は、慶長16年(1611年)8月6日、捕吏を地福寺に送り上人を逮捕、即日、須崎の浜で処刑し、遺体はその場に放置した。

空誉上人の門弟であった浄念寺の住職、舜道上人は、遺体の貰い下げを再三懇願したが、認められなかった。そこで8月10日の夜、月が沈むのを待って、弟子の舜沢とともに須崎の浜伝いに忍んで行き(当時、浄念寺は海に面していました。)、遺体を背負って帰り、浄念寺の境内に土葬した。

因みに、口碑(言い伝え)により空誉上人が処刑された場所と伝えられていたのは明治期の県庁裏手の葦沼の中で、その葦沼は明治43年に九州沖縄八県連合共進会会場として埋め立てられ、後に知事公舎の敷地となった。

昭和2年、知事公舎で数度、霊夢を感じた者があったので、祠を建立し、祭典を行った。

現地案内板より

つまり福岡藩刑場跡では無く空誉上人が処刑されたと言い伝えの残る場所なのである。

いちのまる

なんで、福岡藩刑場跡なんて名称にしたんだろ？

空誉上人供養碑とか他にいくらでも言いようがあるだろうに。

福岡藩の刑場

引用文中にある空誉上人が処刑されたとされるもう一つの場所、須崎の浜についての詳細は不明である。

写真の電柱に書かれた『冷泉津の須崎浜周辺に』がヒントになるかもしれない。

冷泉津は博多湾のこと。現在の須崎町や冷泉町の北側は海だった。

刑場の厳密な場所は判明しないが、海岸沿い、若しくは河口、川岸にあったのだと思われる。

福岡城付近には他の刑場跡もある。

処刑場が置かれていた大浜と竪町浜は同一場所で、江戸時代から明治初期までの地名・竪町浜が、明治８年に大浜１～４となり、現在では博多区大博町となっている。

江戸時代の刑罰施設　竪町浜の刑場より引用(リンク切れ)

かつて刑場があったとされる大博町に向かった。

吉田家伝録という古書に上立町浜という地名がある。

内容は『正徳4年(1714年)に重罪人が上立町浜で斬首、比恵ノ川原に首が晒された。』というもの。

竪町浜(近世)

江戸期～明治８年の町名　江戸期は博多の１町

御笠川河口左岸に位置するはじめ新町流、幕末期からは浜新町流のうち西の浜口ノ浜(浜口町浜)から東の柳町に続く横筋町(三奈木黒田家所蔵福博古図)元禄年間は立町浜と見え…

(中略)

また藩の刑場が設けられ、天保12年には筑前では最初の腑分けが百武万里・武谷元立などによって行われた。

角川日本地名大辞典(旧地名編)　竪町浜(近世)より

竪町浜という地名は残っていないが、大浜は残っている。

訪れたところ現地にはマンションや住宅が建っていた。

昔、刑場があったなんて思えない風景である。

刑場

笞狀處决場　福岡札之辻

絞斬　獄所抱内

梟首犯由牌場　比惠川原

熾仁親王日記　四七八頁より

比恵ノ川原の晒し首に関しては『熾仁親王日記』の明治四年十月に記述が残る。

博多駅の東にある比恵町のことであろう。

終わりに

天神中央公園が心霊スポットと噂される所以について調べていたら、少し脱線して福岡藩の刑場跡について紹介する記事になってしまった。

結論は『天神中央公園の福岡藩刑場跡の碑は空誉上人の祠跡を示すものだった。ただ、ここで空誉上人が処刑された可能性は低い！となると本当にここは心霊スポットなのか？』である。

私が実際に訪れた福岡県の心霊スポット19ヶ所を紹介する

立花道雪にゆかりのある立花山城へ登城【福岡】

いちのまる — Wed, 04 Apr 2018 10:59:25 +0000

立花山城は福岡市、新宮町、久山町に跨る立花山に築かれた山城です。

鎌倉時代、あるいは南北朝時代に豊後大友氏の一族・立花貞載が重要な貿易都市である博多を支配するために築城したと伝わります。戦国時代に入ると城主・立花鑑載が主家の大友宗麟を裏切り毛利元就に従ったため、宗麟は立花山城に戸次鑑連（道雪）と吉弘鎮信を派遣し、これを滅ぼします。

戸次鑑連（道雪）はそれまでの功績を認められ、1571年に立花山城を与えられ立花氏の名跡を継承します。

立花道雪と紹介されることが多いですが、道雪自身は立花姓は名乗らなかったそうです。

さて、今回は立花山城を巡りつつ、戸次鑑連やその娘・誾千代、また婿の立花宗茂について紹介しようと思います。

立花山城跡へのアクセス

なんとも説明が難しい場所にあります…。

google mapで立花山城跡と検索してナビしてもらいましょう。県道540号線沿いに『ようこそ立花山へ』という看板がある所にそこそこ広い駐車場があるのでそこを利用しましょう。

間違えて登山口に車で入ってしまうと面倒くさいことになります。

いちのまる

（私は車で登山口まで行ってしまい、下り坂を長距離バックで戻る羽目になりました）

まずは戸次鑑連（道雪）とその娘・誾千代について簡単に紹介します。

戸次鑑連は豊後国（大分）の大名・大友宗麟に仕えた猛将で、重臣の吉弘鑑理と臼杵鑑速と並ぶ三宿老に数えられました。

雷切や雷神の二つ名で呼ばれたりしますが、これは彼が千鳥という刀で落雷を斬ったという伝説が由来しています。ただ落雷のせいで半身不随になり、輿に乗って戦わなければならない身体になってしまったそうです。

影響力は凄まじく、この時代の豊後大友氏は彼によって支えられていたといっても過言ではありません。後述しますが、彼の死後、大友氏は見事に瓦解していきます。

男児に恵まれなかった戸次鑑連は1575年、娘の誾千代に家督を譲ります。この時、誾千代はまだ7歳でした。そのため1581年に大友氏の宿老、高橋紹運の長子・統虎を養嗣子に迎え入れます。

統虎は後の『九州の逸物』または『剛勇鎮西一』と褒め称えられた立花宗茂です。

理由はわかりませんが誾千代と立花宗茂の夫婦仲は険悪だったと云われることが多いです。子供ができなかったからでしょうか？残念ながら戸次鑑連および宗茂の直系はここで途絶えてしまいます。

1584年の沖田畷の戦い（島津・有馬vs龍造寺）で肥前の龍造寺隆信が戦死します。

大友宗麟は島津義久の自領への侵攻を見越し、戸次鑑連と高橋紹運に筑後（福岡南部）の攻略を指示します。戸次鑑連は多くの城を落しましたが、柳川城を攻めている最中に病没してしまいます。彼の死去によって大友軍は士気を失い、島津軍に付け入る隙を与えてしまいます。

1586年、島津軍は2万～5万の兵を率いて立花宗茂の実父・高橋紹運が守る岩屋城を攻撃。

籠城兵はたったの763名でした。

高橋紹運は見事な采配で城を守りますが、半月ほどで落城し兵は悉く玉砕し紹運は自害します。岩屋城は守り辛い城で固執する必要はなかったと云います。実際に立花山城を守備していた立花宗茂や黒田官兵衛に『退却して別の城に籠るべきだ』と言われていたそうです。

では何故、紹運ほどの武将が命を賭してここを守ったのか。

近くに控えている立花山城の宗茂、宝満山城の高橋統増（宗茂の弟）を守るためです。岩屋城の戦いの少し前に主君の大友宗麟が大阪城へ出向き豊臣秀吉に援軍をお願いしていました。そのため岩屋城に島津軍を引き付けておけば援軍が間に合い息子たち＆主家が助かるだろうと考えたわけです。

岩屋城を攻略した島津軍は宗茂が守る立花山城へ進軍。しかし、岩屋城で受けた予想以上の被害と立花山城の堅牢さに攻めきれませんでした。そうこうしているうちに豊臣軍（毛利軍）が近づいていることを知り、島津軍は立花山城の包囲を解きます。

逃走する島津軍を宗茂は豊臣軍と協力し追撃しています。

その功績が認められた宗茂は秀吉から柳川城を与えられ、立花山城には毛利元就の三男・小早川隆景が入城しました。

そして1601年、福岡に入封した黒田長政（官兵衛の息子）が福岡城を築き、役目を終えた立花山城は廃城となりました。

終わりに

立花山登山口の手前にある梅岳寺。ここに戸次鑑連（道雪）は埋葬されています。

右奥が道雪の墓石です。真ん中に継母の養孝院。左手前が部下の薦野増時（こものますとき）。

薦野増時は才気あふれる人物で道雪は彼に惚れ込み入り婿させ家督を譲ろうとしました。しかしながら薦野増時は『後々お家が乱れる原因になる』といった理由で断ったそうです。

死後、道雪と墓を並べると約束していたのでここに埋葬されています。