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諏訪湖と『あゝ野麦峠』を観て【長野】

いちのまる — Tue, 22 Oct 2024 11:08:07 +0000

長野県岡谷市、諏訪市、諏訪郡下諏訪町に跨る諏訪湖。

この湖には心霊スポットの噂が流れているようだ。

噂についてネット検索してみると、幽霊の根拠は以下の2説に集約される。

・湖、あるいは周辺での事故や事件

・製糸工女の悲劇

前者については、ここでは具体的な事例を挙げないが、過去の新聞を調べると確かに事故や事件が起きていることがわかる。それなりの件数を確認できたので、これが原因で噂が立つ理由もわからなくはない。詳細が気になる方は有名どころのオカルトサイトを閲覧してみて欲しい。

後者は、富国強兵を目指した近代日本の興盛の陰に隠れた歴史の一幕である。これについては山本茂美氏の【あゝ野麦峠】を読むと概要が理解しやすいので、簡単に紹介しようかと思う。

あゝ野麦峠　ある製糸工女哀史 (角川文庫)

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あゝ野麦峠について

時代は明治時代から昭和初期。

生糸の輸出で外貨を稼ぎ、富国強兵の道を突き進んでいく近代日本。

当時、日本一を誇る製糸の一大生産地だった諏訪湖の北西（岡谷市）には工場が林立し、生糸の生産が盛んに行われた。【あゝ野麦峠】はそこで働く女工たちにスポットライトを当てたノンフィクション文学である。

野麦峠は岐阜県高山市と長野県松本市の境に位置する峠で、飛騨高山～岡谷間を行き来する女工たちの通る道であった。

【野麦の雪は赤く染まった】の章では『吹雪の峠を越える女工の労苦』。【ああ飛騨が見える】の章では『兄に担がれ峠で亡くなった女工への憐憫』。【ササの海で生んだ赤ん坊】の章では『身籠った女工の慟哭』などなど、野麦峠にまつわる悲劇が綴られている。

諏訪湖と製糸工女の悲劇

『湖水へとびこむ工女の亡骸で諏訪湖が浅くなった』と後日演説してセンセーションを巻き起す学者（福田徳三博士）も現れたりした。

山本茂実著　【あゝ野麦峠】　日清・日露戦争と野麦峠より

今まで＜旦那＞や検番のどんな理不尽にも何一つ反抗したこともなく、そういう嘆きは＜弁天沖の身投げ＞か＜上浜ふみきりの鉄道自殺＞かそうで無ければ、下諏訪のザアエクボ（鉄道自殺の名所）あたりを、メソメソさまようことよりほかに処する方法を知らなかった、あの＜可憐な女工たち＞の、どこにこんな＜大それたエネルギー＞がひそんでいたのであろうか？

山本茂実著　【あゝ野麦峠】　女工惨敗せりより

オカルト界隈の方々が幽霊の根拠として挙げる『製糸工女の悲劇』はここにある。

閉鎖された厳しい環境下で生活する女工が鬱々として諏訪湖へ入水、あるいは鉄道云々と書かれているから列車への身投げもあったのかもしれない。さすがに『湖水へとびこむ工女の亡骸で諏訪湖が浅くなった』は大袈裟だが……。

この世に未練を残して死ぬことが地縛霊の条件だとすれば、諏訪湖に女工の幽霊が出るという説も理解できなくはない。まあ、私には幽霊が見えないし、ほとんど信じていないので、そこらへんは自称霊能力者たちで議論していただきたい。

製糸業と生死業

あの時は小坂の工場七、八つがいっしょにつぶれて一村全部売りに出ていた。こんなことは他所者には理解できることではない。だからここ（諏訪）では製糸業のことを『生死業』というのだ

山本茂実著　【あゝ野麦峠】　興亡・岡谷製糸より

製糸家なんてものはそれは因果な商売で、きのうまで景気がよかったといっても浜（横浜）から悪い電報が一本入ったらそれでおしまいです。そういう製糸相手のワシらの商売もそれはおそろしい稼業でございました。

山本茂実著　【あゝ野麦峠】　興亡・岡谷製糸より

【あゝ野麦峠】はある程度中立的な立場で書かれていて『経営者側の悲劇』についても言及されている。生糸の相場によっては一度に何軒もの会社が没落してしまうような時勢だった。製糸業者もまた女工と同様に時代に振り回されていたのである。

生糸の品質は女工の能力によって大きく隔たりがあったそうだ。輸出用の生糸は高い品質を求められるため成績の良い者は厚遇されたが、悪い者はこっぴどく叱責されたという。明治後期になると一応は労働基準法の前身となる法律があったようだけれども、圧倒的に雇い主の強い時代。現代の常識を求めるのは無理があるだろう。

当時、健康な男子は徴兵され諸外国との戦争に駆り出された。確か【あゝ野麦峠】の文中に日露戦争の旅順攻囲戦の勝利で湧き立つ人々の描写があったと思う。彼らは訓練に明け暮れ、いざ戦争となれば生きて日本に帰れるかどうかわからなかった。これも私たちから見れば悲劇である。

当時の感覚では女工も兵隊と同義だったのではないかと思う。男女ともに身を粉にして国家に尽くすのが当然な時代だったのだから。

映画の【あゝ野麦峠】について

それは粗悪な食事、長時間労働、低賃金等が定説となっているが、実際に調べてみると、飛騨関係の工女の中には食事が悪かったと答えたものはついに一人もなかった。低賃金についても同じだ。長時間労働についても、苦しかったと答えたものはたった三パーセントだけで、後の大部分は『それでも家の仕事よりも楽だった』と答えている。

山本茂実著　あゝ野麦峠　興亡・岡谷製糸より

【あゝ野麦峠】は1979年（昭和54）に映画化されている。

映画を観てから原作を読んだ方は驚くと思う。映画は女工の悲劇にばかり焦点を当てる御涙頂戴な作品になっている。これはこれで見応えがあって面白いのだが、原作を歪曲している感が否めない。そういう演出にしないと一般受けしなかったのかもしれないが、ちょっと残念である。

ああ野麦峠 <東宝DVD名作セレクション>

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東宝

明治後期に諏訪で生まれ製糸業に携わった霜村花さんの書かれた【諏訪湖讃歌 : 生糸の街のおみならによせて】では当時の諏訪の風景を振り返りつつ【あゝ野麦峠】を痛烈に批判している。

この映画に、ふるさと諏訪の人が涙ながしてゐたとすれば、うしろはみせぬ諏訪の蒼生の郡歌が泣くと、私は思ったきりだ。故郷遠く離れゐる者の方が望郷の念にかられて、故里の悪口には我慢が出来かねるのだ。

霜村花著　【諏訪湖讃歌 : 生糸の街のおみならによせて】より

という訳だから、これから【あゝ野麦峠】に触れる方は映画を観るだけでなく原作や関連書籍も合わせて読むことをおすすめする。

終わりに

諏訪湖は古事記に登場する由緒正しい湖である。湖の四囲には全国に20,000社以上ある諏訪神社の総本社・諏訪大社が鎮座する。諏訪大社の御祭神は水や風を司り、農耕・狩猟・航海を見守る神様として崇められてきた。

また古くから戦神としても知られ様々な武士が信仰の対象とした。なかでも武田信玄の諏訪信仰は有名である。信玄は諏訪明神の加護を得るため諏方神号旗を掲げたり、諏訪法性兜をかぶり戦いに挑んだと伝わる。さらに武田信玄の水中墓が諏訪湖の底に沈んでいるという伝説もあり、諏訪と信玄の強い結びつきを表している。

諏訪湖では、冬季に全面結氷すると南岸と北岸にわたって氷が裂け、高さ30cm～180cmほどの氷の隆起が発生することがある。これを『御神渡り』と呼ぶ。諏訪大社上社の建御名方命（男神）が下社の八坂刀売神（女神）に会うために通った道だと語られてきた。『御神渡り』は氷の膨張と収縮によって起こる現象だと判明しているけれど、それを知ってもなお神秘的に映る。

いちのまる

心霊スポットの噂があるから記事にしたわけだけど、諏訪湖は間違いなく神域なんだよね。ここで不幸な死に方をしたとしても亡者になって彷徨う前に『お諏訪様』が救い上げて下さらないかしら。なんか心霊スポットと呼ぶにはふさわしくない場所だと思うのです。

私が実際に訪れた長野県の心霊スポット14ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた長野県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

天竜大明神池の歴史と心霊スポットの噂について【長野】

いちのまる — Sun, 06 Oct 2024 04:48:06 +0000

長野県岡谷市にある天竜大明神池。『広報おかや』には明王の堤と紹介されているので、こちらが正式名称だと思われる。

諏訪湖から西に3.5km程の距離にあり、周辺には高尾山城や広畑遺跡などの史跡がある。

1950年（昭和25）10月に天竜大明神として創建され、1952年（昭和27）に日之本大明神、天竜大明神、地主明神の三社を祀ったとのこと。

池の起源は不明であるが、1948年（昭和23）の航空写真で確認できるので、天竜大明神が鎮座するより前から存在していたとわかる。明王の『堤』というくらいだから人工的に造られた溜め池だろうか。

終わりに

天竜大明神池には心霊スポットの噂が流れている。

『女性の霊が出る』『池から手が伸びてきて引きずり込まれる』などと噂されているようだ。

いくつかのオカルトサイトを確認すると『1956年（昭和31）8月に池から人体の一部が見つかり、最終的に女性の腐乱死体が発見された』と紹介されていた。どのサイトも似たような内容であったが、どれも典拠は示されていない。

あまりに気になったので、国会図書館に行って信濃毎日新聞のマイクロフィルムをカラカラしてきた。1956年（昭和31）7・8月の記事を流し見したのだが、当該記事を見つけることはできなかった。またインパクトの強い事件だから全国版の新聞に載っているかもしれないと、1956年発刊の毎日新聞の見出しを軽く眺めてみたけれど、残念ながら目当ての記事を発見するには至らなかった。

いちのまる

具体的な年月が紹介されているから簡単に見つかるかと思っていましたが、残念な結果に終わりました。

また時間があるときに図書館に行って調べてみます。事件が本当に起きているなら『女性の霊が出る』という噂が立った理由に繋がるのだけれども。

私が実際に訪れた長野県の心霊スポット14ヶ所を紹介する

小渋ダムになぜ心霊スポットの噂が流れているのか？【長野】

いちのまる — Sun, 29 Sep 2024 05:24:58 +0000

長野県下伊那郡松川町と同県上伊那郡中川村の境に位置する小渋ダム。

1963年（昭和38）4月に着工。6年後の1969年（昭和44）5月に落成した。

構造はアーチ式コンクリートダムで『洪水調節』『灌漑用水』『水力発電』の機能を備えている。

小渋ダムと三六災害

小渋ダム建設の歴史背景に三六災害がある。

三六災害は1961年（昭和36）に伊那谷・天竜川流域で発生した大水害で、被害は『負傷者1000名以上、死者・行方不明者は136名、家屋は全壊・半壊を合せると1500戸』に及んだ。

現・小渋ダム周辺の集落は家屋が土石流に飲み込まれてしまい集団移住を余儀なくされた住民が多い。ダムの北方に残る四徳学校跡の石碑は四徳分校があった場所で、平家落人の伝説が残る歴史のある集落であったが、ほとんど流されてしまった。埋もれた分校の写真がネット上で確認できるので気になる方は検索してみてほしい。

小渋ダムと水没集落

小渋ダムの建設に当たって桑原集落（中川村）の2/3が水底に沈められた。1967年（昭和42）8月発行の【ダム日本】によると他の集落を合せて80戸が水没したとある。

伊那史学会の資料に水没前の集落風景が描写されている。

三六水害で削られた四徳川の谷小渋ダムで水底となる部落、県営発電所などを見下ろして桑原分校着、小憇茶菓にのどをうるおす間に平沢一夫、米山伊千夫両氏の農地かい放史、水害、ダム水没三十三戸で九十戸が四十戸になる話、部落の人たちの歩いた過去の道、生きて行かねばならぬこれからの道などを懇切ていねいな説明をきいて辞去、折り返して町から北へ。

1964年（昭和39）5月発行　伊那史学会編　伊那四三二号

水没集落といえば下筌ダムや八ッ場ダムの騒動を思い出すが、ここに関しては三六災害で直接大損害を被った地域だったため、ダム建設に対しての強烈な反対は少なかったのかもしれない。

終わりに

小渋ダムには心霊スポットの噂が流れている。

心霊写真が撮れる、女性の霊が出ると囁かれているようだ。

根拠として語られているのは『自殺の多発現場』や『ダム建設で複数の殉職者が出た』である。

前者に関しては、多発しているのであれば問題視されて必ずメディアが情報を発信する。そういった情報が一切見当たらないことから自殺の多発はデマと断言してよいだろう。自殺が全くなかったとまでは言わないが……。

後者に関しては事実である（幽霊が出るかどうかはしらん）。ざっくり調べた限り、最低でも5名の作業員が工事中の崖崩れや落石によって亡くなっている。

いちのまる

ダム系心霊スポットの背景を調べると、水没集落の存在や工事の殉職者にたどり着くケースが多いね。他に考えられるのは事故や事件の発生頻度。でも調べた感じ小渋ダムはそこまで事例がなさそうです。

私が実際に訪れた長野県の心霊スポット14ヶ所を紹介する

善知鳥峠の廃墟・ホテルカントリーへ【長野】

いちのまる — Sun, 25 Aug 2024 06:08:22 +0000

長野県塩尻市にあるラブホテルの廃墟・ホテル・カントリー。先日紹介した善知鳥峠の最頂部付近に位置している。

2階が客席で1階に駐車場のあるモーテルタイプのホテルだったようだ。

1970年代に開業し、2000年代前半に閉業したのではないかとされている。物件に関する詳細は廃墟系のサイトで紹介されているから、そちらを読んで頂いたほうがいいかもしれない。

ホテル・カントリーには心霊スポットの噂が流れている。

心霊映像が撮れたという話や、女性の霊が出ると噂されている。一室で若い女性が殺されたという噂があるようだけれど、根拠は全く示されていない。恐らくデマだろう。

どちらが先かわからないが、善知鳥峠と似たような噂があることからどちらかの影響を受けて噂が立ったのではないかという話もある。

到達難度の低い廃墟は心霊スポットの噂が立ちやすい。

そこで何も起こっていなくても廃墟という理由だけで噂されてしまう。

ここもそういう類いの廃墟だと思われる。

廃墟に無断で立ち入ると住居侵入罪、場合によっては器物損壊罪や窃盗罪など罪に問われるおそれがあります。

また事故によって怪我や死亡する可能性も考えられます。

許可なく廃墟に侵入しないようにお願い致します。

私が実際に訪れた長野県の心霊スポット14ヶ所を紹介する

国宝・松本城とその前身の深志城の歴史について【長野】

いちのまる — Tue, 20 Aug 2024 15:33:10 +0000

松本城は信濃守護の小笠原氏が林城の支城として築城したと伝わります。初めは深志城と呼ばれていました。

いちのまる

深志城は歴史シミュレーションゲーム・信長の野望で武田信玄の城として登場するので名前は知っていましたが、松本城の前身だったとは知らなんだ。

私は信長の野望が大好きで子供のころからよくプレイしていました。群馬県出身なので西上野（西毛）の長野家で始めたものです。長野家は越後（新潟）の上杉謙信と同盟関係にあるので、直近の敵は西の武田信玄か南の北条氏康になります。

両大名ともラスボス級の強さを持っているのですが、まだ武田家のほうが幾分攻略し易いため信濃（長野）、甲斐（山梨）方面に向かうことになります。武田家の深志城は『そこそこ大きい城&交通の要所』だったので、ここを攻略すれば序盤を乗り切ることができました。そのため深志城の名前が強く記憶に残っているのでしょう。

さて、前置きはこれくらいにして。松本城の歴史をざっくり振り返っていきましょう。

松本城の場所

長野自動車道の松本ICを松本方面へ下ります。突き当りまで進み左折すると松本城に到着です。駐車場は『市営・松本城大手町駐車場』が便利だと思います。千歳橋の信号を超えたところに看板がありました。

松本城の歴史

1550年、甲斐の武田信玄が小笠原領に侵攻。信濃国守護・小笠原長時は林城・深志城を信玄に奪われ追放されてしまいます。深志城は武田氏の支配下に置かれ、林城は廃城となり、深志城が長野北部の重要拠点に。

1582年、武田氏は織田信長によって滅亡。信長は木曽義昌に深志城の城代を任じています。

同年、信長が本能寺の変で横死すると旧織田領地の奪い合いが始まります。どさくさ紛れに旧領主の小笠原氏（洞雪斎）が上杉景勝の援護をもらい木曽義昌を追い払います。その後、同族の小笠原貞慶が徳川家康の支援を得て深志城を奪い取りました。

この辺りで松本城に改称したようです。

貞慶は豊臣秀吉の家臣になりますが、奉公構（刑罰を受けた）の武将を匿っていたことが判明し改易になってしまいました。

その後、豊臣家臣の石川数正（もともとは徳川の重臣だった）が入城し、松本城の天守を築き、城下町の整備を行いました。1613年、数正の息子・康長が大久保長安事件で改易になると小笠原秀政（貞慶の長男）が入城します。

めでたく旧領に戻った小笠原秀政ですが、しばらくして国替えに……。

いちのまる

小笠原さん本当にかわいそうです……。旧領にこそ戻れませんでしたが、子孫は北九州の小倉藩主として廃藩置県まで活躍しています。

江戸幕府が開かれた後は水野氏、戸田松平氏の居城となりました。

終わりに

徳川幕府が滅び、明治時代になると新政府によって廃藩置県が行われます。この頃になると城の存在意義がなくなり日本各地で城の取り壊しや払い下げが行われます。松本城も例外ではなく売りに出され一時は破壊される予定でした。

『松本城を壊されてたまるものか！』と地元の名士・市川量造が有志とともに募金を募ります。無事、買い戻しに成功したため破棄を免れ現在に至ります。

1936年（昭和11）、旧国宝に指定。これは1929年（昭和4）に制定された国宝保存法による指定です。戦後、1950年（昭和25）に制定された文化財保護法により1952年（昭和27）に国宝の指定を受けました。日本には5つの天守が国宝に指定されています。

松本城以外の4城は↓

飯田大火を乗り切った、りんご並木沿いの三連蔵へ【長野】

いちのまる — Sun, 18 Aug 2024 08:13:38 +0000

長野県飯田市のりんご並木沿いにある三連蔵。

蔵の柱に説明板が掲げてあったので引用しよう。

この蔵は井村英治氏から飯田市へ寄贈されたもので、二階窓の板には天保十一年（一八四〇年）に建立されたと記されている。

総二階の切り妻平入り形式の蔵が三棟連なっており、これは火災の被害を分散させるためのもので町屋の大店の蔵にみられる。

機能重視の質素で質実なつくりは現存する蔵としては珍しいものである。

二〇〇〇年八月　人も自然も美しく、輝くまち　環境文化都市　飯田市より

飯田市は1947年（昭和22）に発生した大火事（飯田大火）によって市街地の大部分が燃えてしまった。被害は甚大で3,000戸以上の家屋、および重要な美術品・文化財が焼失している。罹災者は15,000名程、そのうち死者・行方不明者は3名であった。

このとき市内にある歴史的な建造物もほとんど灰燼に帰してしまったが、三連蔵は残った。まさに『これは火災の被害を分散させるためのもので町屋の大店の蔵にみられる』の生き証人である。三連蔵は飯田市の歴史を伝える貴重な建物であるのにもかかわらず史跡や文化財には指定されていないようだ。なにか事情があるのだろうか？

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さて、本題。

三連蔵には心霊スポットの噂がある。ネットで調べると『二の蔵の壁に顔が浮き上がる』などと紹介されている。どうやら飯田大火が噂の根拠になっているらしい。大火を逃れた奇跡の権化に、なぜ心霊スポットの噂が？

死者・行方不明者3名のうちの誰かが、この蔵で亡くなったということだろうか？？？

具体的な情報は皆無である。このような状態で、三連蔵を心霊スポットというのはちょっと無理がある気がするが、そう思うのは私だけであろうか。

いちのまる

幽霊が見えるという人たちにとっては噂の根拠なんて大した問題じゃないのかもしれませんね。

（自称）見えるという人が『ここにいる』といえば、たったそれだけの理由で心霊スポットになり得るのですから。

でも見えない私からすると全く納得できないのよね。

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海鳥・ウトウの悲話が伝わる善知鳥峠について【長野】

いちのまる — Sun, 14 Jul 2024 13:45:28 +0000

長野県塩尻市にある善知鳥峠。

峠は分水嶺となっていて、そこには小さな公園が設けられている。一方の流れは『権現川より信濃川をへて日本海へ』もう一方は『善知鳥山川より天竜川をへて太平洋へ』注ぐ。

善知鳥は海鳥の一種。これで『ウトウ』と読む。

『ウトウ』は能の演目として知られている。仏教由来の不条理を漂わせる重く物悲しい内容である。

とある僧侶が、猟師の亡霊から『私の妻と子の家に行って、弔ってほしい』と依頼を受ける。そのとき亡霊は証拠として着物の片袖をほどいて渡し、僧侶の前から消えた。

僧侶は猟師の妻子の家を訪ねた。その家に残っていた猟師の着物には片袖がなく、亡霊から渡された袖と一致したのである。亡霊の願いが真実だったとわかったので、猟師の霊を弔った。

すると、猟師の亡霊が現れ『ウトウをはじめ、多くの鳥獣を狩った罪により非常に苦しんでいる』と訴える。地獄では怪鳥に変じたウトウから、ひどい拷問を受けている様子を見せて『どうしても助けてほしい』と伝え、僧侶の前から消えた。

この物語と善知鳥峠に直接的な関係はありません。

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山ひだをぬうこのような地形のところを、東国の方言で『ウトウ坂（峠）』と呼ばれていることから、善知鳥の地名になったと考えられる。

また、海鳥の『うとう（善知鳥）』をこの山に葬ったことからこの地名が生まれたという伝説も語り継がれている。

現地案内板　善知鳥峠と分水嶺公園より

この峠の由来は民話としても語り継がれている。

陸奥国（東北地方の一部）の猟師がウトウの巣を見つける。

猟師は親鳥の声真似をして雛鳥を誘い捕らえた。ウトウは大変珍しい鳥だったため都の領主の元へ届けるために旅立つ猟師。

親鳥は雛鳥を諦めきれず悲しく鳴きながら猟師を追ったが、塩尻の地で猛吹雪に見舞われ、とうとう命を落としてしまう。

雪上で横たわるウトウを見つけた里人は、その死を哀れに思い弔った。

テレビアニメ『まんが日本昔ばなし』でもこの民話が紹介されている。

少し内容が異なっていて、猟師には悪人の属性が付いており、連れの子供がいる。吹雪によって猟師とウトウの親鳥は死んでしまうが、子供と雛鳥は生き延びたという結末になっている。『悪人であろうと動物であろうと子を想う親の気持ちは変わらない』みたいな感じだろうか。物語としてはこちらの方が馴染みやすい気がする。

民話として語り継がれている善知鳥峠の由来だが、案内板が紹介するとおり後付けで『善知鳥』の漢字を当てたのが本当のところなのだろう。

終わりに

善知鳥峠には心霊スポットの噂が流れている。どうやらテレビ番組で取り上げられた過去もあるようだ。

女性の霊が出るというのだが、その根拠ははっきりしていない。

交通事故が云々と紹介されることもあるようだが、交通事故なんて日本全国そこらじゅうで起きているわけだから、それを根拠にするのは『なんだかなぁ……』と首を傾げたくなる。峠に伝わる『ウトウ』の悲話を絡めた怪談的な噂であったら『良くできた話だ』と素直に感心したのに。

まぁ、私には幽霊が見えないので、見る人が『いる』と言えばそれまでなのかもしれないが。

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天竜川に架かる南原橋へ！自殺が多発するという噂があるらしいけど……【長野】

いちのまる — Sun, 30 Jun 2024 07:44:13 +0000

長野県飯田市、天竜川に架かる南原橋。読み方は『みなばら』で名称の由来は地名。

南原橋の歴史は古く、現在の南原橋は十二代目となる。

最初に架けられたのは現橋から数百メートル下流の黒瀬ヶ渕で、竣工は1870年（明治3）。形状は刎橋であった。当時は天竜橋と呼ばれていた。私は確認できなかったが穿孔跡が残っているとのこと。舟下りを利用しないと見られないかも。

四代目から七代目は現在の架橋位置に近づき黒沢橋と名付けられた。1884年（明治17）に刎橋を架けたがすぐに流出してしまう。天竜川に刎橋は不向きだったそうで以後は主に吊橋が架けられた。五・六代目は吊橋、七代目はトラス式が採用されている。

八代目が架けられたのは1899年（明治32）、形状は吊橋で、天南橋と名付けられた。天竜川の『天』と南原の『南』が名前の由来か？

九代目から現在の位置に架橋。名称も南原橋となり現在に至る。

古来天龍川ハ洪水多ク東西交通ノ不便ヲ感スル事甚シ為ニ橋爪保三郎外十二名ハ公衆ノ便ヲ慮リ天龍川ニ嚆矢タル架橋ノ議ヲ越シ明治二年南原橋ヲ起工翌年竣工ス爾来下記諸氏該橋ノ存置ニ努め（ﾏﾏ）架ケ替スル事九回慈（ﾏﾏ）ニ六十年産ヲ傾クル者多シ而シテ現橋持主下記四十七名ハ時代ノ趨勢ニ鑑ミ公益ノ為社会ヘ解放（ﾏﾏ）シ公有トス之ヲ永遠ニ記念センガ為メ当碑ヲ建立ス

昭和三年四月六日

1986年　伊那史学会発行　伊那 34より引用

南原橋には心霊スポットの噂がある。どうやら自殺の名所と囁かれているようだ。噂される幽霊も『川をのぞき込む女性の霊』や『飛び降り自殺を繰り返す男性の霊』のように自殺と関連している。

自殺の名所というくらいだからそれなりに情報があってしかるべきだと思うのだが、X（旧Twitter）でそれを匂わせる投稿が2、3件あっただけで、新聞記事のデータデースでは1件も見つからなかった。

明らかな自殺の場合は殺人や死亡事故と違って新聞やテレビニュースで取り上げられない可能性が高いので全く自殺がなかったとは言えないが、自殺の名所は間違いなく言い過ぎだろう。1件でも自殺があれば幽霊が出る可能性があると言われればそうなのかもしれないけれど、私には幽霊が見えないので沈黙するしかない。

警察関係者による『長野県犯罪実話集捕物秘話』という興味深い記述があったので引用しよう。

直下を見れば寒さを覚え肌に粟を生ずるごとき戦慄りつにおちいるという、美観と恐怖のコントラストを持っていた。こうした橋であるので、昔から投身自殺をしたものはないという珍しい記録を持っている。土地の人たちの間では、死神にとりつかれた者が投身のためにこの橋にきて、いざ投身しようとしてもあまりの恐ろしさ、険しさ、ものすごさにたじろぎ、どうせ死ぬならやすきにつくという心理に支配されて、心変わりして中止してしまう、といわれているくらいである。

長野県犯罪実話集捕物秘話　第4集　南原橋の子殺し

かなり古い書物なので、今はどうだかしらないが、当時は自殺がなかったらしい。ただ内容的に投身を試みようとした人はいたのだろう。

ちなみにこの書物は実際に起きた犯罪の経緯を示したものである。この記述は『南原橋の子殺し』という表題の章にある。

1931年（昭和6）、南原橋に女児の下駄がそろえて置かれていた。その後、天竜川の下流で女児の遺体が発見される。死因は窒息死だったが、入水前に死んでいると分かった。

犯人は父親。

大酒飲みでそこらじゅうで借金をつくり子供を育てる余裕がなく犯行に及んだ。母親は既に他界しており、子供に『母さんのところへいこう』と誘って南原橋から天竜川へ投げ込んだという。

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白山トンネルが心霊スポット？ちょっと理由を考えてみる【長野】

いちのまる — Sun, 02 Jun 2024 13:10:51 +0000

長野県伊那市高遠町にある白山トンネル。

名称：白山トンネル

開通：1989年

延長：600m

巾：7.5m

高さ：4.7m

このトンネルには心霊スポットの噂が流れている。

どうやら全く根拠がないというわけではなさそうだ。

ちょっと調べてみたので紹介しよう。

1.お膳岩の伝説

白山トンネル南坑門のすぐ横に『お膳岩』と呼ばれる巨岩がある。

この岩の由来が現地の案内板に書かれていたので引用する。

この巨大な岩石は、お膳岩また、大岩・膳椀石とも呼び、古い言い伝えが残っている。

昔、勝間地区の農家で結婚式とか葬式など、人寄りの行事があった時に使う膳椀を、その前夜にこの石の前へ来てお願いしておけば、翌朝必ずその数だけの膳椀を用意してくれたものだと言われている。

ところが、心無い人がいて一つや二つ返さなくてもわからないだろうと、横着を決め込んでしまった。そうしたことに味を占め、二人三人と真似をして横着をしたため、お膳岩は、とうとう腹をたて、その後はいくら頼んでも貸してくれなかったということである。

現地案内板より

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古い書物を確認したところ、案内板とは少しばかり趣きの異なる説明がされていた。

巨岩の傍には透き通った小さな池。ここは村人から霊場として崇められていました。行事に使う膳や椀を祈願すると、次の日に必ず池に浮かんでいたと云います。使用後は池にお返しする習わしがあって村人は律儀に守っていました。

しかし、たくさんの膳椀を借り出したのに返さない愚か者が現れました。それ以来、池の水は濁り一切の反応を示さなくなってしまいました。そして、愚か者の家族には不幸が訪れ、その家はもう滅びてしまったと伝わります。

お膳岩の施しに対して不義理をした人間とその家族が祟りにあったという内容だ。

これは幽霊ではなく神さまの類だと思うが、祟りは心霊スポットの根拠として説得力があるかと思う。

ちなみに池は埋め立てられて畑になっている。

2.仁科盛信と五郎山

白山トンネルから南西500m程の距離に五郎山と呼ばれる山がある。

『五郎』は武田信玄の五男として生まれた仁科盛信のこと。信玄死後は異母兄弟の武田勝頼に仕えた。織田・徳川軍による甲州征伐では、離反する親族や家臣が多発するなか、高遠城に籠城して最期まで忠義を貫いた。織田信忠率いる大軍に相手に奮戦するものの多勢に無勢。籠城兵は玉砕。盛信も敗死した。

戦いの後、地元の住民が盛信やその家臣の遺体を火葬し、この山に埋めたという。

麓から一郎山（高遠城諸士の墓）、ニ郎山（諏訪はなの墓）、三郎山（渡辺金太夫の墓）、四郎山（小山田備中の墓）、そして頂上の五郎山（仁科盛信の祠）と並べて御霊が弔われている。

オカルト界隈では、こういった話も幽霊の噂の種になったりする。

3.高遠藩の刑場があった？

トンネルの近くに刑場が存在したという噂がある。

高遠藩の刑場はあったようだが、正確な位置まではわからない。

九、牢屋敷

梅町の西裏にあって、表十八間裏行十四間の敷地内に、牢獄・処刑場・役宅・その他の建物もあり、責道具なども備えてあった。

北村勝雄　著　高遠城と藩学　元禄頃の町の姿より

梅町は当時『せり町』と呼ばれていた。『せり町』の南端に競り場があったらしい。駒競り場跡（馬を売買した場所）のある辺りだろうか。

駒競り場跡には髭題目と六道法界萬霊位の石碑。その直ぐ近くに延命地蔵が安置されているが……。これらは刑場と無縁なものでないから少し気になった。

ただ、駒競り場跡と白山トンネルは少し離れているので、仮に刑場の存在が事実であったとしても幽霊の噂をトンネルと結び付けるのはちょっと無理があるかもしれない。

終わりに

お膳岩の上に祠のようなものが置かれている。随分年季が入っていた。

お膳岩を幽霊の根拠とするならば心霊よりは神聖という言葉が相応しい気がする。

いちのまる

負の印象(心霊)よりは正の印象(神霊)が広まったほうが何かといいと思うので、私は神を推したいです。

まぁ、幽霊も神様ほとんど信じていない私からしたら、正直なところどっちでもいいのですが。

私が実際に訪れた長野県の心霊スポット14ヶ所を紹介する

和田峠トンネルに流れる心霊スポットの噂について【長野】

いちのまる — Sun, 19 May 2024 02:46:26 +0000

現地案内板を編集引用

長野県諏訪郡下諏訪町と同県小県郡長和町を繋ぐ和田峠トンネル。

竣工年月は1933年（昭和8）1月。名前の通り和田峠に穿たれたトンネルである。

和田峠は江戸時代に敷かれた中山道の和田宿と下諏訪宿の間に位置する峠で最高地点は標高1500mにも達する。そのため冬季になると降雪や凍結の影響をひどく受ける交通の難所として知られていた。

和田峠越えの古道は現在も残されており、ハイキングルートとして整備されている。そこでは石畳や石仏、一里塚など当時の往来の名残を感じることができる。

1978年（昭和53）に新和田トンネル有料道路が開通したため、和田峠トンネルの路線は旧道となったが、通行料を避けて旧道を使用するドライバーも少なからずいた。2022年（令和4）4月に新和田トンネル有料道路が無料開放されたので、いよいよ旧道の気配が強くなっていくのだろう。

和田峠トンネルには心霊スポットの噂が流れている。

1.トンネル工事で亡くなった作業員の霊

2.落ち武者の霊

3.少女の霊

心霊スポットを扱う幾つかのサイトを眺めてみると以上のように紹介されていた。

それぞれの背景を見ていくことにしよう。

1.トンネル工事で亡くなった作業員の霊

和田峠トンネルの工事で死者が出たかどうかはわからない。

それ以前の1894年（明治27）から1896年（明治29）に行われた和田嶺新道の開発は結構な難工事であったという。峠頂上部（トンネルの辺りだろうか）の掘削工事は松本監獄から呼び寄せた100名ほどの囚人が担当。囚人たちは峠に設けた仮の監獄で監視され苦役を課せられた。

今ほどは安全対策を講じていないから、死亡事故が起きた可能性は十分考えられる。

ただその証拠を提示することはできない。

2.落ち武者の霊

これには歴史的な根拠がある。

長くなるので詳細は割愛するが、江戸時代末期に幕府軍（高島藩＆松本藩）と水戸の天狗党が和田峠の下諏訪側で激しい白兵戦を繰り広げた。戦いに勝利した天狗党の浪士たちは同胞の亡骸を埋めて弔った。その場所は浪人塚と呼ばれ今でも大切に保管されている。

半日戦に浪士軍に一〇余、松本勢に四、諏訪勢に六柱の戦死者があり、浪士たちは、戦没者をここに埋めていったが、高島藩は塚を造って祀った。碑には、当時水戸に照会して得た六柱だけ刻まれている。明治維新を前にして尊い人柱であった。

現地案内板『史跡　浪人塚』より

古戦場だから落ち武者の霊が彷徨っているという具合なのだろう。

いちのまる

実際に大勢の人々が亡くなった場所なので心霊スポットの噂が立ってしまうのも理解できなくはないですが、個人的にはちょっと腑に落ちないし好きな考え方じゃないかな。近代日本を支えた殉職者たちを冒涜しているようで……。まぁ、ほとんどの心霊スポットがこういう感じで不謹慎なものなんだけどね。

3.少女の霊

こちらに関しては全く見当がつかない。

いちのまる

少女の霊って……。

あまりに漠然とし過ぎていて話にならない。

終わりに

他に心霊の噂の原因になっていそうな事故や事件がないか調べてみた。

1990年代に女性を殺害して捨てたと自供する男性が逮捕された。

犯人の供述から、和田峠トンネルの近くにあった小屋から女性の遺体を発見される。

女性は看護師、男性は入院患者という関係だったそうだ。

新聞の記事からは犯行動機を読み取れなかった。

霊界コミュニケーションロボットばけたんワラシ桃

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ばけたん

明治時代にも悲しい事件が起きている。

トンネルからは少し離れているが、旧中山道沿いに『殉職警察官近藤谷一郎君之碑』と題された慰霊碑が建っている。

これは、1889年（明治22）に当地で殉職した近藤谷一郎巡査の霊を慰めるためのものである。

上田警察署丸子分署に勤務していた近藤巡査は窃盗犯の護送を任じられた。和田峠に差し掛かったところで窃盗犯が逃亡。捕らえようとするが石を投げつけられ転倒した巡査。隙を突いた窃盗犯は剣を奪い取り巡査を斬殺。

その後、犯人は近くの茶屋で捕縛されたという。

これらの事件が心霊の噂に直接的な関係を持っているかどうかわからないが、こういった不幸な出来事の積み重ねが噂の源になっている可能性は十分に考えられる。

私には幽霊が見えないので本当に出るか確認のしようはないけれども、ちょっと調べてみると『そういう噂が立っても不思議じゃないのかな？』と考えるに至った。

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