富士河口湖町 | にっぽん旅行記

文化洞について！河口湖と西湖を隔てる峠に穿たれたトンネル【山梨】

いちのまる — Sun, 24 Sep 2023 11:02:27 +0000

河口湖と西湖を隔てる鳥居峠に穿たれた文化洞。

旧文化洞トンネルや文化洞隧道とも呼ばれるが、正式名称は文化洞だと思われる。『大正洞門或は文化洞と稱し』と記載する書籍もあった。

南都留郡郷土誌によると竣工は1921年(大正10)9月。

ハ、隧道は、高さ、圓形の中央にて三米、巾二米、長さ九九……(内巻立の分七二米)

二、名稱
東口　文化洞
西口　第一境
命名者、時の郡長○○○○
筆者、寶村、○○○

1938年(昭和13)発行　南都留郡郷土誌　文化洞の事より

とある。

1993年(平成5)に文化洞トンネルが開通したため文化洞は現役を退いた。

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私が調べた限りでは文化洞について書かれた書籍の中で最も古かったのは竣工の翌年に発行された『庭園』であった。

長濱村と西湖村との間に小山脈があつて鳥居峠と呼んで居るが峠といふ名には相應しくない程の低い坂である。此の坂の中腹をくりぬいて隧道を造り文化洞と名づけて居る。此のトンネルを南にぬけると其處に又一つの湖水が漫々と水を湛へて居る。西湖(にしのうみ)といふのがこれだ。

1922年(大正11)10月発行　日本庭園協会　庭園　第四巻第十号より

景勝地として知られていた場所だからか、この他にも幾つかの古い観光系の書籍で紹介されている。

文化洞の意味について

トンネルの名前の由来が気になったので調べてみた。

へ、現在の狀況

往古より通行せる鳥居坂舊道を想起し全く隔世の感あり。文化的進歩の恩惠は一般村民の感謝する所なり。公私産業上に影響する利益また頗る大いにして、敎育の上に文化の上に、その他あらゆる方面に及ぼせる影響もまた大いなるものあり。

1938年(昭和13)発行　南都留郡郷土誌　文化洞の事より

トンネルの掘削は歴史を変えた文化的進歩であり多方面に素晴らしい影響を及ぼした。これが文化洞の名称の由来になっているのだろう。

また、日露戦争の鴨緑江の戦いの記録を残した書物に『文化洞』の名称がある。西寛二郎率いる第二師団が文化洞の近くに軍橋を架けて渡ったいう内容であった。文中の文化洞は現在の中国と北朝鮮の国境付近にあったのだろうが正確な位置は定かでない。

この文化洞と山梨の文化洞に繋がりがあるかどうか分からないが、日露戦争とトンネルの竣工年がそれほど離れていないので、案外関係があったりするのではないかと思って紹介した。

いちのまる

(たぶん、関係ないだろうな……。)

終わりに

東口と西口の坑門で扁額の表記が異なっている。西は『第一境』、東の扁額は『文化洞』と刻まれている。

大正年間に穿たれた土木的価値の高いトンネルだと思うが、残念なことに両坑門ともコンクリートで閉ざされてしまった。

崩落の危険性のあるトンネルを放置できないし、また心霊の噂を聞きつけて招かざる客が騷いだり荒らしたりする恐れを想定すると完全封鎖は懸命な判断なのかもしれない。

私が実際に訪れた山梨県の心霊スポット30ヶ所を紹介する

私が実際に訪れた山梨県の心霊スポットをまとめ形式で紹介します。各項目に記事のリンクを張りますので、詳しく知りたい方はリンクから飛んでご覧ください。それでは参りましょう！

十文字学園河口湖寮跡。とあるホラー動画の影響で心霊のうわさが広まったか？【山梨】

いちのまる — Sun, 17 Sep 2023 05:25:13 +0000

十文字学園河口湖寮は河口湖北岸にかつて存在した廃墟である。

現在は取り壊されて石垣や門柱、灯篭のような遺構が残るのみ。

そこそこ交通量のある県道沿いに位置しているが、付近はひと気が少なく薄暗いため不気味な雰囲気を拭えない。

十文字学園について

十文字学園は十文字こと、戸野みちゑが1922年(大正11)に開校した文華高等女学校開校を起源とする学校法人であり現在も運営されている。

河口湖寮の正確な開設時期は定かになっていない。

1959年(昭和34)の航空写真で当地を眺めてみると、土地は整地されているが、建物は確認できない。11年後の1970(昭和45)の写真には河口湖寮と思われる建物が建っている。

オクムラ書店発行の『東京学校案内』に十文字中学校が紹介されており、昭和39年版(1963)の施設欄に河口湖寮の記載がある。しかし昭和38年版(1962)にはその記載がない。これらの情報だけで決めつけはできないが、航空写真の情報と合せてみるに1960年代に開業されたのはほぼ間違いないと思われる。

閉鎖されたのは館内のカレンダーが1989年(平成1)5月で止まっていることから、おおよそその時期ではないかと推測されている。

富士河口湖町に保有している旧河口湖寮の解体工事を行った。

学校法人十文字学園　平成31年度(令和元年度)事業報告書より

解体については十文字学園が公開している2019年度(平成31/令和1)の事業報告書に記載がある。

2019年度(平成31/令和1)に行った事業の項目に河口湖寮解体工事と河口湖寮フェンス設置工事の費用が提示されている。

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心霊スポットの噂について

たぶん心霊スポットとしての歴史は浅い。

2015年(平成27)制作の『ほんとうに映った！監死カメラ12』の廃墟シリーズで河口湖寮が紹介された。

いちのまる

廃墟に宿泊して霊現象を撮影しようと試みる企画です。

窓に幽霊が映るシーンがあるのですが、あまりのチープさに唖然としてしまいました。↓にリンクを貼っておきますので、興味のある方は是非観てみて下さい。

ほんとうに映った！監死カメラ12

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ネットやTwitterの検索で過去を遡って探してみたものの、2015年(平成27)以前の検索結果で河口湖寮と心霊を結び付ける内容の投稿は見つからなかった。それ以前からも噂があった可能性は捨てきれないが、恐らくは上で紹介した心霊映像が噂の拡散のきっかけになったのではないだろうか。

終わりに

現地に『学校法人　十文字学園　セミナーハウス　予定地』と書かれた真新しい看板があった。

新しい建物が建って人の出入りが始まれば、次第に心霊スポットの噂も薄らいでいくだろう。

そもそも事件や事故が発生した事実は確認出来ないので『本当に心霊スポットだったのか？』と首を傾げたくなる。

私が実際に訪れた山梨県の心霊スポット30ヶ所を紹介する

廃墟に無断で立ち入ると住居侵入罪、場合によっては器物損壊罪や窃盗罪など罪に問われるおそれがあります。

また事故によって怪我や死亡する可能性も考えられます。

許可なく廃墟に侵入しないようにお願い致します。

風光明媚な河口湖。ほんと幽霊なんて出るのかしら？【山梨】

いちのまる — Sun, 27 Aug 2023 03:58:20 +0000

富士五湖のひとつ、河口湖。

五湖の内で最も開発されている観光スポットである。

写真の通り長閑で風光明媚な河口湖だが、大きな湖の宿命と言ってもいいかもしれない、これまでに多くの事故や事件が発生している。

そのためか一部の物好きが『河口湖には幽霊が出る』などと騒ぎ立て、所謂心霊スポットとして知られるようになってしまった。

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ざっくりと過去の新聞を調べただけでも平成年間に数十件、昭和期の古い新聞にも幾つかの死亡事故や事件の記事を見つけることが出来た。内訳は事故が大半を占め、たまに自殺がある感じだ。

見つけた記事の中で取り分け目立っていたのは1949年(昭和24)に発生した遊覧船の転覆事故である。

1949年(昭和24)8月5日。

この日は河口湖で祭が開催されていた。午後2時頃、河口湖小曲公園付近の湖上で遊覧船が転覆し44名が水中に放り出された。まもなく救助に取り掛かったが16名は水死したと判断され遺体の捜索が進められた。

船の定員は20名だったらしく事故の原因は定員超過ではないかと〆られていた。

終わりに

事故や事件の他に心霊スポットの噂の背景になりそうなことがないか調べてみた。

平安時代末期に富士北麓で波志田山合戦が起きている。

石橋山合戦で敗退した源頼朝を救援する目的の甲斐源氏(安田義定)と不穏な甲斐国に向けて進軍する平氏(俣野景久)の争いで、甲斐源氏の勝利に終わった。安田義定については腹切地蔵尊別の記事で取り上げているので、興味のある方は↓を御覧いただきたい。

腹切地蔵尊の曰く。源頼朝と共に戦った安田義定を吾妻鏡からみる

吾妻鏡を読むと安田義定の性格や能力に問題があったように読み取れなくもないが、これは鎌倉幕府の人間が編纂した書物だから偏見が入っている可能性もある。といってもこれ以上に安田義定についての記述がある書物はないだろうから頼らざるを得ないのだけれども。

波志田山合戦が起きた富士北麓の具体的な位置は判明していないが『河口湖と西湖の近くにある山がそうなのではないか』という説があるようだ。少々、無理矢理な気がしないでもないが、古戦場は心霊スポットとして見られがちなので、取り上げてみた。

大きな湖はしばしば水神信仰の対象となるため『湖を大切にしない人間は天罰が下る』みたいな伝承から幽霊の噂に転ずる可能性もあるか。これに関してはまだ深堀りしていないからもう少し調べてみて何かわかったら追記しようかと思う。

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心霊スポットとして有名だったホテル小曲園の跡地を歩く【山梨】

いちのまる — Sat, 19 Aug 2023 01:00:39 +0000

天上山(嘯山)から延びるなだらかな尾根が河口湖まで達し小さな岬の形を呈している。

この小さな岬は小曲岬と呼ばれ、現在は小曲展望広場として自治体に管理されているが、平成の中頃までは『ホテル小曲園』という著名な廃墟があり相当に治安が乱れていたらしい。

既に存在していない建物ではあるが、当時は心霊スポットとしても知られていたようなので取り上げることにした。

いちのまる

天上山は太宰治のお伽草子に出てくるカチカチ山の舞台となったとされている場所だね。昔話のカチカチ山に登場する兎と狸を人間の男女に当てはめたサスペンスチックな物語です。青空文庫で読めるので興味のある方は調べてみてね。

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読売新聞の2003年(平成15)3月7日の東京朝刊にホテル小曲園の完成と廃業についての記事がある。『ホテル小曲園は1952年(昭和27)に完成し、1989年(昭和64/平成1)に経営不振により廃業した』という内容だ。

開業の時期についてはこの他に『1950年代』とするものや『戦前からの老舗である』と書く新聞もあった。

1964年(昭和39)に発行された旅行誌に『収容人数110名、団体130名、料金2,000円から4,000円、自慢料理は鯉の洗い、わかさぎ料理』とある。どこかの新聞記事で『増築を重ねて云々』と書かれていたような気がするから、最終的な収容人数はもっと多かったのかもしれない。

廃業後は東京の不動産会社に所有権が移った。そして、その不動産会社が倒産したことにより2002年(平成14)3月、土地と建物が自治体に譲渡された。

放置された廃墟はガラスが割られたりボヤ騒ぎがあったりしたため、迷惑を被っていた地元住民から『解体して欲しい』と要望が寄せられ解体されることになった。

終わりに

以前投稿した記事でも紹介したが、河口湖では1949年(昭和24)に遊覧船が転覆し16名の命が失われる事故が起きている。

事故現場は小曲公園(ホテル小曲園があった場所)付近であった。ホテル小曲園が開業する以前だから関係はないかもしれないが、幽霊の根拠になりそうな話である。

風光明媚な河口湖。ほんと幽霊なんて出るのかしら？【山梨】

数多くの水難事故が発生していることがわかる。ざっくり調べただけで平成年間に数十件、昭和期の古い新聞でも幾つかの死亡事故の記事を見つけた。事故が大半を占め、たまに自殺がある感じだ。

他に気になったのは富士霊異記というオカルティックな書籍。これを何処まで信じていいのかわからないけれども、カチカチ山(天上山)の付近に飢渇窪と呼ばれる箇所があり戦国時代には老人を捨てる姨捨山的な役割を果たす悲しい場所だったと云う記述がある。

真偽の程は定かでないが、もしこれが地元で語り継がれてきたものであるならば、心霊の理由となり得るかもしれない。

と色々述べたもののホテル小曲園跡に心霊スポットの噂が流れたのは、ただ単に『廃墟だったから』という理由で特に深い意味はないと思う。

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太宰治の富嶽百景に登場する御坂隧道へ行ってきた！【山梨】

いちのまる — Sat, 18 Mar 2023 11:15:50 +0000

八號　東京市ヨリ山梨縣廳所在地ニ達スル路線經過地一號路線(東京市日本橋區通一丁目ニ於テ分岐)　八王子市　神奈川縣津久井郡小原町　山梨縣北津留郡上野原町

内務省告示第二十八號　國道ノ路線左ノ通認定スより

1920年(大正9)4月1日に発布された道路法令である。

国道8号線は東京市より山梨県庁所在地に達する路線。経過地は1号路線(東京市日本橋区通一丁目において分岐)、八王子、神奈川県津久井郡小原町、山梨県北都留郡上野原町を通る。

上野原町から県庁所在地の甲府市まではだいぶ距離があるが、その区間の通過点は記されていない。どうやらこの時点ではより距離の近い笹子峠を越えていたようだ。

國道八號路線中其ノ一部ヲ變更シ大正九年四月内務省告示第二十八號八號路線經過地ノ表示中「山梨縣北都留郡上野原町」ノ次ニ「山梨縣南都留郡河口村」ヲ加フ

昭和四年十一月二十日

内務省告示第三四五號　國道八號路線中變更シより

国道8号の一部を変更する。1920年(大正9)4月発布の内務省告示第28号にある国道8号の経過地の表示中『山梨県北都留郡上野原町』の次に『山梨県南都留郡河口村』を加える。

1929年(昭和4)11月20日

1929年(昭和4)、笹子越えをしていた国道8号のルートを御坂越えに変更したという内容である。厳密には異なると思うが、当時の国道8号は現在の国道20号と考えて差し支えないと思う。因みに現在の国道8号は京都府京都市から新潟県新潟市を結ぶ道となっている。

御坂越えは河口湖方面へ遠回りしなければならないのだが、どのような意図があったのだろうか？気になるところだ。

国の登録有形文化財に指定される笹子隧道と心霊のうわさ【山梨】

笹子隧道には幽霊が出ると云う噂がある。それ系のサイトを拝見すると概ね『事故死した少女の霊』が出没すると紹介されていた。しかし具体的な情報は一切存在しない。何かそれと関連のありそうな事故や事件がないかと過去の新聞を漁ってみることにした。

御坂隧道は上記の路線変更を受け、1931年(昭和6)に開通した延長394m、幅5.5ｍの道路トンネルである。

トンネルが竣工されるまでは黒岳と御坂山の鞍部を通過する険しい旧御坂峠を通らねばならなかった。麓の標高は約830m、峠の最高点は1525ｍ。標高差約700m。両区間の距離は3.5～4kmしかない。昔の地図を見ると峠道は殆ど一直線であり、相当な急勾配の峠道だったことが分かる。

新しい御坂峠には自動車が通れるようにつづら折れが敷設され最高地点に御坂隧道が通った。

1952年(昭和27)、新たに定められた道路法で一級国道となった笹子越え(国道20号)が東京～甲府のメインルートに戻っている。(御坂ルートの国道137号・139号は二級国道に指定された)

一級国道・二級国道の区分は1965年(昭和40)の道路法改正により廃止された。

その後、1967年(昭和42)に新御坂トンネルが開通したため御坂隧道は現役を退いた。

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坑口部の意匠は比較的に簡素だが，県内交通の近代化を知る上で欠くことのできない存在である。

文化庁　国指定文化財等データベース　御坂隧道より

という理由で1997年(平成9)12月12日に御坂隧道は国の登録有形文化財に登録された。

いちのまる

幽霊が出るって噂があるみたいだけど、理由はさっぱりわかりません。古めかしいトンネルは暗いし狭いから恐怖の対象として見られてしまうのかもしれませんね。

終わりに

写真は御坂隧道の富士河口湖町側にある天下茶屋。

創建は1934年(昭和9)の秋の日。井伏鱒二や太宰治などの文人が滞在したと云う。

御坂峠、海抜千三百米。この峠の頂上に、天下茶屋といふ、小さい茶店があつて、井伏鱒二氏が初夏のころから、ここの二階に、こもつて仕事をして居られる。私は、それを知つてここへ来た。井伏氏のお仕事の邪魔にならないやうなら、隣室でも借りて、私も、しばらくそこで仙遊しようと思つてゐた。

太宰治著　富嶽百景より

御坂峠から眺望する富士を語る太宰治の随筆である。御坂隧道の名称は出てこないが『峠ちかくのトンネル』を通るシーンがちょっとだけ描写されている。青空文庫で読めるので興味のある方は↑のリンクから読んで見るといい。

天下茶屋の二階には太宰治が逗留していた部屋が復元されて、また茶屋付近には太宰が玉川上水で入水した後に井伏鱒二らが建てた太宰治文学碑が安置されている。富嶽百景の一文である『富士には月見草がよく似合ふ』が表面に刻まれ、碑陰には『惜しむべき作家太宰治君の碑のために記す』と井伏鱒二の言葉が綴られている。

“井伏さんは悪人です”

晩年の太宰治は師匠である井伏鱒二に何を思ったのだろうか？

私が実際に訪れた山梨県の心霊スポット30ヶ所を紹介する

『ああ西湖よ歌碑』二つの集落を飲み込んだ足和田土石流災害について【山梨】

いちのまる — Sun, 29 Jan 2023 12:53:02 +0000

一.
いつの日も父といつの日も母と
暖かくながめたみずうみ
哀れ秋の日平和は破れ
あヽあヽ西湖よ悲しい湖
西湖西湖よ夕焼の空
涙に映えて父も母も今は亡き

二.
いつの日も兄といつの日も姉と
よろこびを包んだ山々
哀れ秋の日はげしい嵐に
あヽあヽ西湖よ悲しい湖
西湖西湖よ尊い生命
湖底に深く兄も姉も今は亡き

歌碑『ああ西湖よ』より引用

富士山の北面、河口湖の西に広がる西湖。

湖のほとりの悲しい歌碑。

ここで何があったのだろうか？

足和田土石流災害について

1966年(昭和41)9月25日、台風26号による豪雨によって旧足和田村の根場・西湖地区が土石流に飲まれ壊滅的な被害を受けた。

西湖地区(湖の東西部)では人口513名中31名が死亡。根場地区(湖の北西部)は人口235名のうち50名の死亡が確認され、13名は行方不明のまま発見出来なかった。

建物や土地に対する被害も甚大で住居や農業施設も流されてしまい再建しようにも整地すらままならない状態だったため住民は話し合い集団移転を決断した。

終わりに

心霊スポットの根拠はこの災害と直ぐ近く位置する青木ヶ原樹海にあるのだろう。

事故や事件に関する心霊スポットは扱いが難しい。霊に対する想いが部外者と関係者で大きく異なるからだ。例えば自身が災害に巻き込まれ親族や知人を亡くしてしまったとする。後々その場所が面白可笑しく心霊スポットとして紹介されている…。何とも思わない方もいらっしゃるだろうが、大半は余りいい気がしないのではなかろうか。

当サイトは『心霊スポットの噂から歴史を顧みる』という趣旨で運営しているので、世の中に知れ渡っているスポットを紹介しない訳にはいかない。ただ何とも言えない葛藤はある。だからご批判は甘んじて受け入れるつもりだ。しかしもう止まれないところまで来てしまっているのだ…。

最近思う。『しんれい新聞』を心霊スポットの存在を否定するサイトとして運営した方が精神衛生上良いのではないかと。

私が実際に訪れた山梨県の心霊スポット30ヶ所を紹介する

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青木ヶ原樹海が自殺の名所として知られるようになった理由について解説する

いちのまる — Wed, 13 May 2020 12:50:50 +0000

けれども青木ヶ原は恐ろしい森林でも、凄い森林でもない。

一つは日をかくす針葉樹の大木がないせゐもあらう。

木も草も青青として誠に青木ヶ原の名に背かない。

河井酔茗著　『生ける風景　青木ヶ原より』から引用

『青木ヶ原樹海と言えば？』と聞かれれば殆どの方が『自殺の名所』を思い浮かべると思う。

実際、自殺が多発する場所なのだが、いつからそのイメージが定着したのだろうか？

1926年(大正15)に発行された【生ける風景】には『明るいけど極めて寂しい。』『立枯した木の枝にさるをがせの引掛つてゐるなど、凄惨の気が漂つてゐるやうだ。』と記された後、上記の引用文が続く。

これは青木ヶ原の自然に対する著者の感想で、現在の私たちが感じるイメージとは遠くかけ離れたものである。

近年まで全く人間未踏の神秘境で狐狸怪鳥の樂天地であつたが、今は自動車の警笛に虫の鳴く音を驚かすやうになつた。

此の青木ヶ原の森林は岳麓一帶のものと共に御料林であつたが明治四十四年に山梨縣へ御下賜になつたもので縣は此の無盡の寶庫を經營して利用厚生の手段に充つると共に、岳麓風致の天然美を發揚せんが爲めに努力して居る。

弘田直衛著『快馬嘶く富士裾野の一周』より引用

これは1927年(昭和2)に発行された書籍である。

1911年(明治44)以前は御料林、つまり皇室が所有する森林であった。

『山梨県は青木ヶ原を賜り、これを人々の幸福のために利用し、自然豊かな山麓の趣きを輝かせようと努力している。』

希望に満ち溢れている。

青木ヶ原樹海と自殺

1928年(昭和3)3月29日の読売新聞朝刊に『二回の自殺を果さず凍死』という記事を発見した。

東京高等学校のK教授の愛人Yの遺体が青木ヶ原樹海の洞窟で発見される。
そこから約6km先にある上九一色村の阿難坂で年齢30歳位の男性の凍死体が見つかった。
遺体はK教授のものだと判明。
K教授は愛人Yの死後2回に亘って自殺を企てたが未遂に終わり、阿難坂付近で力尽き凍死したという。

事件の背景が殆ど書かれていないので、詳細は不明であるが、無理心中だろうか？

1938年(昭和13)6月8日、読売新聞夕刊。『文学少年岳麓へ自殺行』の見出し。

東京第一高等無線工科学校の学生I(19歳)が富士岳麓吉田署に救助を求めた。
文学にのめり込み厭世思想に感化され自殺を決意。
河口湖へ投身しようとしたが、果たせなかった。
旅費が無くなったので救助を求めたとある。

河口湖は青木ヶ原樹海から少し離れた位置にあるが、同じ山麓なので掲載した。

『自力で帰ってこい！』と言いたくなる。

1978年(昭和53)8月30日、読売新聞夕刊。

『”樹海の自殺”こう多くては　富士・青木ヶ原に共同墓地を』の見出しには、

富士吉田署が収容した自殺体。
1975年・・・33体
1976年・・・38体
1977年・・・32体自殺未遂の保護
1975年・・・25人
1976年・・・21人
1977年・・・28人身元不明の遺体取扱数が全国の警察署の中でTOP。

とある。

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第七条　行旅死亡人アルトキハ其ノ所在地市町村ハ其ノ状況相貌遺留物件其ノ他本人ノ認識ニ必要ナル事項ヲ記録シタル後其ノ死体ノ埋葬又ハ火葬ヲ為スベシ

墓地若ハ火葬場ノ管理者ハ本条ノ埋葬又ハ火葬ヲ拒ムコトヲ得ス

行旅病人及行旅死亡人取扱法(明治三十二年法律第九十三号)

身元不明の遺体は発見場所の市町村が埋葬、または火葬しなければならないという法律だ。

青木ヶ原樹海は当時、上九一色村・足和田村・鳴沢村の3村に跨っていた。

抱える面積が最も広かった上九一色村では、自殺者を見越して遺体処理費を当初予算に組んでいたという。

何より困ったのが埋葬地の確保。

他所からやって来る招かざる客のため、資金と人材を投入し、更には土地まで用意しなければならなかった。

たまったもんじゃない。

3村は県に共同墓地造設のための陳情書を提出した。

この記事の最後に大変興味深い記述がある。

富士吉田署の統計で、青木ヶ原樹海での自殺者が1960年後半(昭和35)から急に増えだしたことがわかる。
この年に松本清張の『波の塔』が出版された。
小説はヒロインが樹海に消えていくシーンで幕を閉じる。
『人知れぬ死』を求め志願者たちは樹海に導かれていく。

引用NGなので文体を所々変えたが、この様なことが書かれている。

統計の裏付けがあるというのだから、ほぼ間違いないのだろう。

『樹海＝自殺』のイメージの根源は『波の塔』にありそうだ。

新装版波の塔 (上) (文春文庫)

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青木ヶ原樹海への行き方、遺体が発見されにくい場所を記した書籍が出版され、樹海での自殺者が増加しているのではないかと警察では話している。
遺体で発見された2人と保護された1人がこの本を持っていた。

1993年(平成5)10月のNHKニュースでは、同年7月に出版された【完全自殺マニュアル】という本に言及している。

本書は自殺を助長する本ではなく『いつでも自殺なんて出来るのだから、もっと気楽に構えようぜ！』という立場を取っている。

本書のブームとなった発売年と翌年の2年間にわたり、日本の自殺者総数は減少している。

Wikipedia【完全自殺マニュアル】より

本書のブームにより日本全体の自殺者は減ったようだ。しかし樹海での自殺は増加してしまった。

これらの書籍が発端となり、テレビニュースや新聞などで樹海が自殺の名所と紹介され、更にインターネットが普及したことによって情報の拡散が止まらなくなった。

完全自殺マニュアル

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終わりに

年間の自殺者は1998年(平成10)に30000人を超え、2003年(平成15)の34427人をピークに年々減少していき、2019年(令和元年)には20169人まで落ちた。

山梨県の年間自殺者数は多くない。しかし、自殺死亡率(人口10万人当たりの自殺者数)はかなり高く、2018・2019年はワースト1位である。

県外から樹海に集まる自殺志願者たちがこの数値を上げているのだろう。

2012年に山梨県は青木ヶ原樹海のイメージを変えるため、自殺を助長する可能性のある映画やテレビの撮影を樹海内では認めないことを決めた。

自殺撲滅運動の効果はそれなりに出ているようだが、負のイメージを完全に払拭するには相当な年月がかかりそうだ。

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