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堂の山にある馬加康胤の首塚と五輪塔について【千葉】

大須賀山(堂の山)

千葉県千葉市。幕張駅から直線距離にしておよそ1km。開発された土地のなかに手つかずの自然が残る区画がある。

大須賀山、あるいは堂の山と呼ばれる場所で、草木が鬱蒼と茂るこの山は真っ昼間であっても薄暗くやや不気味な感があった。麓には江戸時代に活躍した力士・荒馬大五郎の墓、頂上部には安山岩製の高さ3m程の立派な五輪塔が鎮座している。

 

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大須賀山(堂の山)の場所

大須賀山(堂の山)

最寄り駅は総武線・幕張本郷駅か幕張駅。徒歩15分~20分くらいの距離にある。

地図で確認すると付近に有料駐車場があるので自動車での訪問も可能。

 

 

大須賀山(堂の山)の歴史

大須賀山(堂の山)

幕張町は、古くは千葉郡大須賀荘須賀原あるいは幕張本郷と呼ばれ、江戸時代以後は馬加村と呼ばれていた。

この丘の中腹に大日堂があり、元は独立した寺院だったと伝えられ、御堂があることから堂の山とも呼ばれます。

この丘は標高15m程で、南側は埋立てられるまでは、直接東京湾に面していました。

現地案内板 大須賀山の自然と文化財より

幕張はかつて馬加(まくわり)と呼ばれていたそうだ。

馬加の語源ははっきりしていないが、

マクワウリの産地だった

源頼朝が馬を乗り換えた(馬を加えた)

などの説がある。

堂の山の由来は、寺院があって御堂が建っていたから。摩耗して文字が読み取れない墓石が寺院の名残として残っていた。堂の山の直近に東京湾があったというから、現在とは全く異なる風景が広がっていたのだろう。

 

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馬加康胤の首塚

大須賀山(堂の山)

墓石や地蔵尊を脇目に奥地へ進むと小高い丘が現れ、その頂に背の高い五輪塔が建っている。

この丘は室町時代前期に活躍した馬加康胤という武将の首塚だと伝わり、彼の死後からおよそ180年後の1637年(寛永14)に五輪塔が建てられたという。

康胤は千葉氏の一族でこの地を拠点としたことから馬加を名乗った。享徳の乱で千葉宗家を攻め滅ぼして家督を奪うが、室町幕府から派遣された同族の東常縁によって討伐された。

 

大須賀山(堂の山)

地輪に『寛永十四丁丑天 二月十一日 建立 アーンク(梵字) 朝雅(?) 宥光 二親 宥得』と刻まれている。

馬加康胤の首塚に建てられた五輪塔なのだから、馬加康胤を供養するためのものなのかと思いきや、どうやら違うらしい。堂の山に寺院があった頃、何か供養するため建立されたらしいが、五輪塔が建立された理由は未だ判明していない。

いちのまる
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『二親』とあるから僧侶が両親を弔うために建てたという説もあるみたい。

終わりに

大須賀山(堂の山)

康胤の首は京都東寺四塚に晒されたともいうが、密かに家臣により盗み出され、この大須賀山に埋められたともいう。

康胤の家臣らは、名字官名を捨て、郷侍あるいは百姓となり、付近の村々、海岸近くに移り住み、これを『馬加郷新間宿』と名づけた。

1463年(寛正4年)、郷内に火の玉が飛ぶという奇怪な現象が起き、念仏堂を建立。

1468年(応仁2年)、大須賀山で『屋形[馬加康胤]の家臣共討死せし人の霊祭供養』を執行したという(以上、『素加天王社』)

千葉市の遺跡を歩く会 大須賀山(堂ノ山)より

『千葉市の遺跡を歩く会』というサイトに気になる一説があったので引用させていただいた。

大須賀山(堂の山)は500年もの歴史を持つ怪奇スポットのようだ。当地が開発によって切り崩されず現存する意味が分かるような気がした。どこぞの首塚のようにぞんざいに扱うと祟られるとうわさされてきたのかもしれない。

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